২.১০। হে ধৃতরাষ্ট্র, ভরতবংশীয়! দুই সৈন্যদলের মাঝখানে, সেই শোকাকুল অর্জুনকে, প্রভু হৃষীকেশ যেন হাস্যমুখে এই (পরবর্তী) বাক্যগুলি বললেন।
**ভাষ্য:** "তখন হৃষীকেশ বললেন... শোকাকুলকে এই বাক্যগুলি।" অর্জুন পূর্বে মহাবীর্য ও উদ্যম নিয়ে প্রভুকে রথ দুই সৈন্যদলের মাঝখানে স্থাপন করতে বলেছিলেন যোদ্ধাদের দেখার জন্য। এখন, সেই একই স্থানে—দুই সৈন্যদলের মাঝখানে—অর্জুন শোকে নিমজ্জিত হলেন! প্রকৃতপক্ষে যা হওয়া উচিত ছিল তা হলো, তিনি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে দাঁড়াতেন, যে উদ্দেশ্যে এসেছিলেন তার অনুসারে। কিন্তু সেই উদ্দেশ্য পরিত্যাগ করে, অর্জুন চিন্তা ও শোকে জড়িয়ে পড়লেন। তাই প্রভু এখনই, দুই সৈন্যদলের মাঝখানেই, শোকাকুল অর্জুনকে উপদেশ দিতে শুরু করলেন।
"প্রহসন্নিব" (যেন হাস্যমুখে) এর অর্থ হলো, অর্জুনের ভাবের পরিবর্তন দেখে—পূর্বের যুদ্ধের সংকল্প এখন শোকে পরিণত হয়েছে—প্রভুর হাসি পেল। আরেকটি বিষয়: অর্জুন পূর্বে (২.৭ শ্লোকে) বলেছিলেন, "আমি আপনার শরণাগত, আমাকে উপদেশ দিন"—অর্থাৎ, "আমি যুদ্ধ করব কি না? আমার কী করা উচিত? আমাকে এটি শিক্ষা দিন।" কিন্তু এখানে, প্রভু কিছু না বলতেই, তিনি নিজে সিদ্ধান্ত নিয়ে নিলেন, "আমি যুদ্ধ করব না।" এটি দেখে প্রভুর হাসি পেল। কারণ হলো, শরণাগত হলে, "আমার কী করা উচিত আর কী করা উচিত নয়" ইত্যাদি ভাবার কোনো অধিকার থাকে না। একমাত্র যে অধিকার থাকে তা হলো শরণদাতা যা আদেশ করেন ঠিক তা-ই করা। প্রভুর শরণ নেওয়ার পর "আমি যুদ্ধ করব না" বলে অর্জুন একরকম সেই শরণাগতি থেকে সরে এসেছিলেন। এতে প্রভুর হাসি পেল। "ইব" (যেন) শব্দটি ইঙ্গিত করে যে, যদিও প্রবল হাসির উদ্রেক হয়েছিল, তবুও প্রভু কোমল হাসিমুখে কথা বললেন।
যখন অর্জুন বললেন, "আমি যুদ্ধ করব না," প্রভু এখানেই সহজভাবে বলতে পারতেন, "তোমার ইচ্ছামত কর"—"যথেচ্ছসি তথা কুরু" (১৮.৬৩)। কিন্তু প্রভু বুঝলেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি চিন্তা ও শোকে কাতর হয়, তখন সে তার কর্তব্য নির্ধারণ করতে অক্ষম হয়ে পড়ে এবং এভাবে পরস্পরবিরোধী কথা বলে। এটিই ছিল অর্জুনের অবস্থা। তাই অর্জুনের প্রতি প্রভুর অপরিসীম স্নেহের কারণে, তাঁর করুণা উথলে উঠল। কারণ প্রভু কোনো সাধকের কথার দিকে নজর দেন না, বরং দেন তার অন্তরের ভাবের দিকে। তাই অর্জুনের "আমি যুদ্ধ করব না" এই উক্তিকে উপেক্ষা করে, প্রভু তাঁর উপদেশ শুরু করলেন (পরবর্তী শ্লোক থেকে)। প্রভু কাউকে গ্রহণ করেন যিনি কেবলমাত্র কথায়ও তাঁর শরণাগত হন। প্রাণীদের প্রতি প্রভুর হৃদয় কতই না করুণাময়!
"হৃষীকেশ" শব্দটি ইঙ্গিত করে যে প্রভু হলেন অন্তর্যামী, প্রাণীদের অন্তরের ভাবের জ্ঞাতা। প্রভু অর্জুনের অন্তরের অনুভূতি জানেন: যে পারিবারিক মোহের জোর এবং রাজ্যলাভকে সে তার শোকের প্রতিকার বলে মনে না করায় সে "আমি যুদ্ধ করব না" বলছে; কিন্তু যখন সে আত্মসচেতনতা লাভ করবে, তখন এই অবস্থান টিকবে না, এবং সে ঠিক আমার নির্দেশমতই করবে।
"ইদং বচঃ উবাচ" (এই বাক্যগুলি বললেন) এই বাক্যাংশে, কেবল "উবাচ" (বললেন) বললেই যথেষ্ট হতো; কারণ "বচঃ" (বাক্য) এর অর্থ "উবাচ" এর মধ্যেই অন্তর্ভুক্ত। তাই "বচঃ" যোগ করাটা পুনরুক্তির মতো মনে হয়। কিন্তু বাস্তবে এটি পুনরুক্তির দোষ নয়; বরং এটি একটি বিশেষ ভাব বহন করে। এটি এখানে ব্যবহৃত হয়েছে পরবর্তী শ্লোক থেকে প্রভু যে গভীর, রহস্যময় জ্ঞান প্রকাশ করবেন, তাকে সহজ, বোধগম্য ভাষায় ব্যাখ্যা করার দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য।
**সংযোগ:** শোকাকুল অর্জুনের শোক দূর করার জন্য, প্রভু নিম্নলিখিত অংশের ব্যাখ্যা করতে এগিয়ে আসলেন।
★🔗
