BG 2.20 — סאנקהיה יוגה
BG 2.20📚 Go to Chapter 2
जायतेम्रियतेवाकदाचिन्नायंभूत्वाभवितावाभूयः|अजोनित्यःशाश्वतोऽयंपुराणोहन्यतेहन्यमानेशरीरे||२-२०||
נַה גָ׳יַטֵה מְרִיַטֵה וָה כַּדָצִ׳ן נָיַם בּוּטְבָה בַּבִטָה וָה נַה בּוּיַהּ | אַגַ׳וֹ נִטְיַהּ שָׁשְׁבַטוֹ'יַם פֻּרָנוֹ נַה הַנְיַטֵה הַנְיַמָנֵה שַׁרִירֵה ||2-20||
न: not | जायते: is born | म्रियते: dies | वा: or | कदाचिन्: at any time | नायं: not | भूत्वा: having been | भविता: will be | वा: or | न: not | भूयः: (any) more | अजो: unborn | नित्यः: eternal | शाश्वतोऽयं: changeless | पुराणो: ancient | न: not | हन्यते: is killed | हन्यमाने: being killed | शरीरे: in body
GitaCentral עברית
הוא אינו נולד וגם אינו מת לעולם; לאחר היותו, אינו חדל מהיות; לא נולד, נצחי, בלתי משתנה ועתיק, אינו נהרג כאשר הגוף נהרג.
🙋 עברית Commentary
【משמעות המילים】न (na) - לא, जायते (jāyate) - נולד, म्रियते (mriyate) - מת, वा (vā) - או, कदाचित् (kadācit) - בכל זמן, अयम् (ayam) - זה (העצמי), भूत्वा (bhūtvā) - לאחר שהיה, भविता (bhavitā) - יהיה, भूयः (bhūyaḥ) - שוב, अजः (ajaḥ) - לא נולד, नित्यः (nityaḥ) - נצחי, शाश्वतः (śāśvataḥ) - בלתי משתנה, पुराणः (purāṇaḥ) - עתיק, हन्यते (hanyate) - נהרג, शरीरे (śarīre) - בגוף. 【פרשנות】עצמי זה (Atman) חופשי מששת סוגי השינוי או BhavaVikaras כמו לידה, קיום, צמיחה, טרנספורמציה, דעיכה ומוות. מכיוון שהוא בלתי ניתן לחלוקה (Akhanda), הוא אינו קטן בגודלו. הוא לא גדל ולא דועך. הוא תמיד אותו הדבר. לידה ומוות הם רק עבור הגוף הפיזי. לידה ומוות אינם יכולים לגעת בעצמי האלמותי והכל-נוכח.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**2.20. הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת לֹא נוֹלְדָה מֵעוֹלָם וְגַם לֹא תָּמוּת; וְאַחֲרֵי שֶׁהָיְתָה לַמּוּבָן, לֹא תִּפָּסֵק מִלִּהְיוֹת. הִיא בְּלִי-לוּדָה, נִצְחִית, קַדְמוֹנִית וְעוֹלָמִית. הִיא אֵינָהּ נֶהֱרֶגֶת בְּהֵרָג הַגּוּף.** **פֵּרוּשׁ:** הַגּוּף כָּפוּף לְשֵׁשָׁה שִׁנּוּיִים: לֵידָה, קִיּוּם, שִׁנּוּי, גְּדִילָה, הִתְבַּלּוּת וְהֶרֶס. הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת חָפְשִׁיָּה מִכָּל שִׁשָּׁה הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלֶּה – זֹאת מְבָאֵר הָאָדוֹן בַּפָּסוּק הַזֶּה. **'נָא גָ'יָאתֵה מְרִיָאתֵה וָא קָדָאצִ'ין'** – כְּשֵׁם שֶׁהַגּוּף נוֹלָד, הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת אֵינָהּ נוֹלֶדֶת בְּשׁוּל עֵת. הִיא תָּמִיד הָיְתָה. בְּהַצִּיגוֹ אֶת הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת כְּחֵלֶק מִמֶּנּוּ, כָּנָה הָאָדוֹן אוֹתָהּ "סַנָאתַנָה" (נִצְחִית): "הִיא חֶלְקִי הַנִּצְחִי בְּעוֹלַם הַחַיִּים" (ט"ו, ז'). הָאָתְמָא הַזֹּאת גַּם לֹא מֵתָה לְעוֹלָם. רַק מַה שֶּׁנּוֹלָד – מֵת, וְהַמִּלָּה "מֵת" מְשֻׁמֶּשֶׁת רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הִפָּרְדוּת בֵּין הַגּוּף הַחוּמְרִי לְכֹּחַ הַחַיִּים. הִפָּרְדוּת זוֹ מִתְרַחֶשֶׁת בַּגּוּף. אֲבָל בָּאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת, אֵין לֹא חִבּוּר וְלֹא הִפָּרְדוּת. הִיא נִשְׁאֶרֶת בְּדִיּוּק כְּמוֹ שֶׁהִיא. מִיתָתָהּ פָּשׁוּט לֹא מִתְרַחֶשֶׁת. מִכָּל הַשִּׁנּוּיִים, לֵידָה וּמִיתָה הֵם הָעִקָּרִיִּים. לָכֵן הָאָדוֹן שׁוֹלֵל אוֹתָם פַּעֲמַיִם: מַה שֶּׁנֶּאֱמַר תְּחִלָּה **'נָא גָ'יָאתֵה'** (לֹא נוֹלָד) נֶאֱמַר שׁוּב **'אַגַ'ה'** (בְּלִי-לוּדָה); וּמַה שֶּׁנֶּאֱמַר תְּחִלָּה **'נָא מְרִיָאתֵה'** (לֹא מֵת) נֶאֱמַר שׁוּב **'נָא הַנְיָאתֵה הַנְיָמָאנֵה שָׁרִירֵה'** (לֹא נֶהֱרֶגֶת בְּהֵרָג הַגּוּף). **'אַיַם בְּהוּתְוָא בְּהָוִיטָא וָא נָא בְּהוּיָה'** – הָעֶקְרוֹן הַבִּלְתִּי-נִכְלֶה וְהַנִּצְחִי הַזֶּה, אַחֲרֵי שֶׁהָיָה לַמּוּבָן, לֹא יִהְיֶה שׁוּב; כְּלוֹמַר, הוּא מֻשָּׁרָשׁ בְּעַצְמוֹ וְאֵינֶנּוּ מִשְׁתַּנֶּה. לְמָשָׁל, כְּשֶׁיֶּלֶד נוֹלָד, קִיּוּמוֹ בָּא אַחֲרֵי לֵידָתוֹ. עַד שֶׁהוּא מֻשְׁרָשׁ בָּרֶחֶם, אֵין אִישׁ מְדַבֵּר עַל קִיּוּמוֹ (עַל "הֱיוֹתוֹ"). הַמַּשְׁמָע הִיא שֶׁקִּיּוּמוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד מִתְרַחֵשׁ אַחֲרֵי לֵידָתוֹ, כִּי לְקִיּוּם הַמִּשְׁתַּנֶּה הַזֶּה יֵשׁ הַתְחָלָה וְסוֹף. אֲבָל קִיּוּמוֹ שֶׁל הָעֶקְרוֹן הַנִּצְחִי הַזֶּה הוּא מֻשָּׁרָשׁ בְּעַצְמוֹ וְאֵינֶנּוּ מִשְׁתַּנֶּה, כִּי לַקִּיּוּם הַבִּלְתִּי-מִשְׁתַּנֶּה הַזֶּה אֵין הַתְחָלָה וְסוֹף. **'אַגַ'ה'** – הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת לְעוֹלָם לֹא נוֹלְדָה. לָכֵן הִיא נִקְרֵאת **'אַגַ'ה'** – כְּלוֹמַר, בְּלִי-לוּדָה. **'נִיטְיָה'** – הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת הִיא נִצְחִית וְתָמִידִית; לְפִיכָךְ הִיא לְעוֹלָם לֹא מִתְבַּלֶּה. הִתְבַּלְּנוּת מִתְרַחֶשֶׁת בַּדְּבָרִים הָאֵינֶנִּיִּים, שֶׁאֵינָם תָּמִידִיִּים. לְמָשָׁל, אַחֲרֵי חֲצִי תּוֹאַר הַחַיִּים, הַגּוּף מַתְחִיל לְהִתְבַּלּוֹת, הַכֹּחַ מַתְחִיל לִרְזוֹת, וְכֹחַ הַחוּשִׁים מַתְחִיל לְהֵחָלֵשׁ. כָּךְ שֶׁהַגּוּף, הַחוּשִׁים, הַמַּחֲשָׁבָה וְכַיּוֹ"ב עוֹבְרִים הִתְבַּלְּנוּת, אֲבָל הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת אֵינָהּ מִתְבַּלֵּת. הָעֶקְרוֹן הַנִּצְחִי הַזֶּה נִשְׁאָר לְעוֹלָם בְּצוּרָה אַחַת, בְּמַהוּת אַחַת. אֵין בּוֹ שִׁנּוּי מַצָּב, כְּלוֹמַר הוּא לְעוֹלָם לֹא מִשְׁתַּנֶּה. אֵין בּוֹ אֲפִלּוּ הַיְּכֹלֶת לְהִשְׁתַּנּוֹת. **'פּוּרָאנָה'** – הָעֶקְרוֹן הַבִּלְתִּי-נִכְלֶה הַזֶּה הוּא קַדְמוֹן (פּוּרָאנָה), כְּלוֹמַר בְּלִי-הַתְחָלָה. הוּא כָּל כָּךְ קַדְמוֹן, שֶׁלְּעוֹלָם לֹא נוֹלַד. אֲפִלּוּ בֵּין דְּבָרִים נוֹלָדִים, רוֹאִים שֶׁדָּבָר שֶׁמִּזְדַּקֵּן אֵינוֹ גָּדֵל עוֹד; אַדְּרַבָּא, הוּא נִכְלֶה. אֲבָל זֶהוּ עֶקְרוֹן שֶׁלֹּא נוֹלַד; אֵיךְ יָכוֹל שִׁנּוּי שֶׁל גְּדִילָה לְהִתְרַחֵשׁ בּוֹ? הַמַּשְׁמָע הִיא שֶׁשִּׁנּוּי הַגְּדִילָה מִתְרַחֵשׁ רַק בִּדְבָרִים נוֹלָדִים, וְלֹא בָּעֶקְרוֹן הַנִּצְחִי הַזֶּה. **'נָא הַנְיָאתֵה הַנְיָמָאנֵה שָׁרִירֵה'** – אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַגּוּף נִשְׁחָת, הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַבִּלְתִּי-נִכְלֵית הַזֹּאת אֵינָהּ נִשְׁחֶתֶת. הַמַּטָּרָה בְּשִׁמּוּשׁ הַמִּלָּה **'שָׁרִירֵה'** (גּוּף) כָּאן הִיא לְהַרְאוֹת שֶׁגּוּף זֶה הוּא בָּעַל-כְּלִיָּה. בַּגּוּף הַבָּעַל-כְּלִיָּה הַזֶּה מִתְרַחֲשִׁים שֵׁשֶׁת הַשִּׁנּוּיִים, וְלֹא בָּאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת. בְּמִלִּים אֵלֶּה, נָתַן הָאָדוֹן תֵּאוּר כָּל כָּךְ בָּרוּר לַגּוּף וְלָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת – בְּהִירוּת שֶׁלֹּא נִמְצֵאת בְּמָקוֹם אַחֵר בַּגִּיתָא. אַרְג'וּנָה הָיָה מִתְאַבֵּל בְּעֹצֶם, פּוֹחֵד מִמִּיתַת קְרוֹבָיו בַּמִּלְחָמָה. כְּדֵי לְהָסִיר אֶת הָאֵבֶל הַהוּא, אוֹמֵר הָאָדוֹן שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהַגּוּף מֵת, הָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת אֵינָהּ מֵתָה, כְּלוֹמַר הִיא לֹא פּוֹסֶקֶת מִלִּהְיוֹת. לָכֵן, הִתְאַבְּלוּת הִיא לֹא הוֹגֶנֶת. **קֶשֶׁר:** בְּפָסוּק י"ט, אָמַר הָאָדוֹן שֶׁהָאָתְמָא הַמְגֻשֶּׁמֶת הַזֹּאת לֹא הוֹרֶגֶת וְלֹא נֶהֱרֶגֶת. בְּפָסוּק הַעֶשְׂרִים הַזֶּה, נִתַּן הַשְּׁלִילָה לִהְיוֹת נֶהֱרָג. עַכְשָׁו, כְּדֵי לִשְׁלֹל אֶת מַעֲשֵׂה הַהֲרִיגָה, נֶאֱמַר הַפָּסוּק הַבָּא.