BG 1.5 — અર્જુન વિષાદ યોગ
BG 1.5📚 Go to Chapter 1
धृष्टकेतुश्चेकितानःकाशिराजश्चवीर्यवान्|पुरुजित्कुन्तिभोजश्चशैब्यश्चनरपुंगवः||१-५||
ધૃષ્ટકેતુશ્ચેકિતાનઃ કાશિરાજશ્ચ વીર્યવાન્ | પુરુજિત્કુન્તિભોજશ્ચ શૈબ્યશ્ચ નરપુંગવઃ ||૧-૫||
धृष्टकेतुश्चेकितानः: Dhrishtaketu | काशिराजश्च: king of Kasi | वीर्यवान्: valiant | पुरुजित्कुन्तिभोजश्च: Purujit | शैब्यश्च: son of Sibi | नरपुंगवः: the best of men
GitaCentral ગુજરાતી
ધૃષ્ટકેતુ, ચેકિતાન અને બળવાન કાશીરાજ, પુરુજિત્, કુંતિભોજ અને મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ શૈબ્ય.
🙋 ગુજરાતી Commentary
૧.૫. ધૃષ્ટકેતુ, ચેકિતાન અને પરાક્રમી કાશિરાજ, પુરુજિત, કુંતિભોજ અને નરોમાં શ્રેષ્ઠ એવા શૈબ્ય. શબ્દાર્થ: ધૃષ્ટકેતુ એટલે ધૃષ્ટકેતુ, ચેકિતાન એટલે ચેકિતાન, કાશિરાજ એટલે કાશીના રાજા, ચ એટલે અને, વીર્યવાન એટલે પરાક્રમી, પુરુજિત એટલે પુરુજિત, કુંતિભોજ એટલે કુંતિભોજ, ચ એટલે અને, શૈબ્ય એટલે શૈબ્ય, ચ એટલે અને, નરપુંગવ એટલે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
અહીં (પાંડવ સેનામાં) મહાવીરો છે, મહાધનુધરો છે અને યુદ્ધમાં ભીમ-અર્જુન જેવા છે. તેમાં યુયુધાન (સાત્યકિ), રાજા વિરાટ અને મહારથી દ્રુપદ છે. ધૃષ્ટકેતુ અને ચેકિતાન, અને પરાક્રમી કાશીરાજ પણ છે. પુરુજિત અને કુંતિભોજ – આ બે ભાઈઓ – અને મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ શૈબ્ય પણ ઉપસ્થિત છે. પરાક્રમી યુધામન્યુ અને પ્રબળ ઉત્તમૌજા પણ છે. સુભદ્રાનાં પુત્ર અભિમન્યુ અને દ્રૌપદીના પાંચ પુત્રો પણ છે. આ બધા જ મહારથી છે. **ટીકા:** "અહીં વીરો છે, મહાધનુધરો છે, યુદ્ધમાં ભીમ-અર્જુન જેવા છે" – જેના વડે બાણ છોડવામાં અને ફેંકવામાં આવે તેને 'ઇષ્વાસ' એટલે કે ધનુષ્ય કહેવાય. એવા મોટા અને વિશાળ ઇષ્વાસ (ધનુષ્ય) જેની પાસે હોય તે બધા જ 'મહેષ્વાસા' (મહાધનુધરો) છે. અર્થ એ કે મોટા ધનુષ્યને ચડાવવું અને તેની દોરી ખેંચવી એ મહાપરાક્રમનું કામ છે. પ્રબળ ખેંચથી છૂટેલું બાણ મોટું નુકસાન કરે છે. એવા મોટા ધનુષ્યો જેની પાસે હોય તે બધા જ અતિ પરાક્રમી અને વીર છે. એ સામાન્ય યોદ્ધા નથી. યુદ્ધમાં ભીમ-અર્જુન જેવા છે એટલે પરાક્રમમાં ભીમ જેવા અને શસ્ત્રવિદ્યાની કુશળતામાં અર્જુન જેવા. 'યુયુધાન' – યુયુધાન (સાત્યકિ)એ અર્જુન પાસેથી શસ્ત્રવિદ્યા શીખી હતી. તેથી ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે દુર્યોધનને નારાયણી સેના આપી ત્યારે પણ એ કૃતજ્ઞતા વાળો રહીને અર્જુનની બાજુમાં જ રહ્યો, દુર્યોધનની સાથે જોડાયો નહીં. દ્રોણાચાર્યના મનમાં અર્જુન પ્રત્યે વેરભાવ રોપવા માટે દુર્યોધન પહેલાં મહારથીઓમાં અર્જુનના શિષ્ય યુયુધાનનું નામ લે છે. ભાવ એવો છે કે: "જુઓ આ અર્જુનને! એણે તમારી પાસેથી શસ્ત્રવિદ્યા શીખી અને તમે એને એવું વરદાન પણ આપ્યું કે એના જેવો ધનુર્ધર જગતમાં ન હોય તેવો પ્રયત્ન કરીશ. તમે તમારા શિષ્ય અર્જુન પ્રત્યે એટલો સ્નેહ બતાવ્યો, પણ એ અકૃતજ્ઞ થઈને તમારી સામે લડવા ઊભો છે, જ્યારે અર્જુનનો જ શિષ્ય એની બાજુમાં ઊભો છે." [યુયુધાનનું મૃત્યુ મહાભારત યુદ્ધમાં નહીં પણ યાદવોના આપસના યુદ્ધમાં થયું.] 'અને વિરાટ' – "એ રાજા વિરાટ, જેના કારણે આપણા વીર સુશર્માનો અપમાન થયો, તમારે સમ્મોહન-અસ્ત્રથી મોહિત થવું પડ્યું અને આપણે પણ એની ગાયો છોડીને યુદ્ધમાંથી ભાગવું પડ્યું – એ રાજા વિરાટ તમારી વિરુદ્ધ ઊભો છે." રાજા વિરાટની દ્રોણાચાર્ય સાથે કોઈ વ્યક્તિગત દ્વેષ કે ઈર્ષ્યા નહોતી; પરંતુ દુર્યોધનને લાગે છે કે જો યુયુધાન પછી તરત જ દ્રુપદનું નામ લે તો દ્રોણાચાર્યને લાગે કે દુર્યોધન પાંડવો વિરુદ્ધ ભડકાવે છે અને ખાસ કરીને યુદ્ધ માટે ઉશ્કેરે છે, અને પાંડવો પ્રત્યે દ્વેષના ભાવ મનમાં રોપે છે. તેથી દુર્યોધન દ્રુપદ પહેલાં વિરાટનું નામ લે છે, જેથી દ્રોણાચાર્ય એની ચાલાકી સમજી ન શકે અને ખાસ ઉત્સાહથી યુદ્ધ કરે. [રાજા વિરાટ તેમના ત્રણ પુત્રો ઉત્તર, શ્વેત અને શંખ સહિત મહાભારત યુદ્ધમાં વીરગતિને પ્રાપ્ત થયા.] 'અને મહારથી દ્રુપદ' – "તમે દ્રુપદને પૂર્વની મિત્રતા યાદ અપાવી, પણ એણે સભામાં જ કહીને તમારો અપમાન કર્યો કે, 'હું રાજા છું અને તમે ભિક્ષુક છો; આપણી વચ્ચે મિત્રતા કેમ હોય?' અને, દ્વેષના કારણે તમારો વધ કરવા માટે પુત્ર પણ પેદા કર્યો. એ જ મહારથી દ્રુપદ તમારી સામે લડવા ઊભો છે." [રાજા દ્રુપદનું વધ દ્રોણાચાર્યના હાથે યુદ્ધમાં થયું.] 'ધૃષ્ટકેતુ' – "એ ધૃષ્ટકેતુ કેટલો મૂર્ખ છે, કે જે એ જ કૃષ્ણની બાજુમાં લડવા ઊભો છે જેણે સભામાં જ ચક્રથી એના પિતા શિશુપાલનો વધ કર્યો!" [ધૃષ્ટકેતુનું વધ દ્રોણાચાર્યના હાથે થયું.] 'ચેકિતાન' – "સમગ્ર યાદવ સેના આપણી બાજુએ લડવા તૈયાર છે, છતાં એ યાદવ ચેકિતાન પાંડવ સેનામાં ઊભો છે." ચેકિતાનનું વધ દુર્યોધનના હાથે થયું! 'અને પરાક્રમી કાશીરાજ' – "એ કાશીરાજ અતિ મહાવીર અને પરાક્રમી મહારથી છે. એ પણ પાંડવ સેનામાં ઊભો છે. તેથી તમારે સાવધાન રહીને યુદ્ધ કરવું; કારણ કે એ અતિ શક્તિશાળી છે." [કાશીરાજનું મૃત્યુ મહાભારત યુદ્ધમાં થયું.] 'પુરુજિત અને કુંતિભોજ' – "પુરુજિત અને કુંતિભોજ – આ બંને કુંતીના ભાઈ હોવાથી આપણા અને પાંડવોના મામા છો, તેમ છતાં એમના મનમાં પક્ષપાત હોવાથી આપણી સામે લડવા ઊભા છે." [પુરુજિત અને કુંતિભોજ બંનેનું વધ દ્રોણાચાર્યના હાથે યુદ્ધમાં થયું.] 'અને મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ શૈબ્ય' – "એ શૈબ્ય યુધિષ્ઠિરનો સસરો છે. એ મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ અને અતિ પરાક્રમી છે. કુટુંબ સંબંધે એ પણ આપણો સંબંધી છે. પણ એ પાંડવોની બાજુમાં ઊભો છે." 'અને પરાક્રમી યુધામન્યુ અને પ્રબળ ઉત્તમૌજા' – "પાંચાલના એ પરાક્રમી અને વીર યોદ્ધા યુધામન્યુ અને ઉત્તમૌજા મારા શત્રુ અર્જુનના રથના ચક્રોની રક્ષા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે. તમારે એમની પણ નજર રાખવી." [બંનેનું વધ રાત્રે સૂતેલા અવસ્થામાં અશ્વત્થામા દ્વારા થયું.] 'સૌભદ્ર' – "એ અભિમન્યુ છે, કૃષ્ણની બહેન સુભદ્રાનો પુત્ર. એ મહાવીર છે. એણે ગર્ભમાં રહેતાં જ ચક્રવ્યૂહ ભેદવાની કળા શીખી લીધી હતી. તેથી ચક્રવ્યૂહ રચવાના સમયે તમારે એની તરફ ખાસ ધ્યાન રાખવું." [અભિમન્યુનું વધ યુદ્ધમાં ત્યારે થયું જ્યારે દુઃશાસનના પુત્રે અન્યાયપૂર્વક ગદાથી એના મસ્તક પર પ્રહાર કર્યો.] 'અને દ્રૌપદીના પુત્રો' – "દ્રૌપદીના ગર્ભમાંથી યુધિષ્ઠિર, ભીમ, અર્જુન, નકુલ અને સહદેવ પાસેથી ક્રમશઃ પ્રતિવિંધ્ય, સુતસોમ, શ્રુતકર્મ, શતાનિક અને શ્રુતસેનનો જન્મ થયો. તમારે આ પાંચની નોંધ લેવી. દ્રૌપદીએ સભામાં જ મારો અપહાસ્ય કર્યો અને મારા હૃદયને સળગાવી મૂક્યું. એના આ પાંચ પુત્રોનું યુદ્ધમાં વધ કરીને તમારે એનો બદલો લેવો." [આ પાંચનું વધ પણ રાત્રે સૂતેલા અવસ્થામાં અશ્વત્થામા દ્વારા થયું.] 'બધા જ મહારથી છે' – "આ બધા જ મહારથી છે. જે વીર પુરુષ શાસ્ત્ર અને શસ્ત્રવિદ્યા બંનેમાં નિપુણ હોય અને યુદ્ધમાં દસ હજાર ધનુર્ધરો સામે એકલો માર્ગ ચલાવી શકે એને 'મહારથી' કહેવાય. એવા અનેક મહારથી પાંડવ સેનામાં ઊભા છે." **સંધિ:** દ્રોણાચાર્યના મનમાં પાંડવો પ્રત્યે વેરભાવ રોપવા અને એમને યુદ્ધ માટે પ્રેરિત કરવા માટે દુર્યોધને પાંડવ સેનાનાં વિશેષ ગુણોનું વર્ણન કર્યું. દુર્યોધનના મનમાં એ વિચાર આવ્યો કે દ્રોણાચાર્ય તો પહેલેથી જ પાંડવો તરફ પક્ષપાત રાખે છે; તેથી પાંડવ સેનાના મહિમા સાંભળીને એ મને કહેશે કે, "જ્યારે પાંડવ સેનામાં આવા વિશેષ ગુણો છે, તો તમે એમની સાથે સંધિ કેમ નથી કરતા?" એ વિચાર આવતાં જ દુર્યોધને પછીનાં ત્રણ શ્લોકોમાં પોતાની સેનાના વિશેષ ગુણોનું વર્ણન કર્યું.