ធឫដ្ឋកេតុ ជេកិតាន និងស្តេចកាសីដ៏ក្លាហាន ពុរុជិត កុន្តិភោជ និងសៃព្យ ដែលជាមនុស្សដ៏ប្រសើរបំផុត។

១.៥. ធ្រីស្ដកេតុ, ចេកិតាន, ស្ដេចកាសីដ៏ខ្លាំងពូកែ, បុរុជិត, កុនតិភោជ និងសៃព្យា ដែលជាអ្នកប្រសើរក្នុងចំណោមមនុស្ស។ អត្ថន័យពាក្យ៖ ធ្រីស្ដកេតុ គឺធ្រីស្ដកេតុ, ចេកិតាន គឺចេកិតាន, កាសីរាជ គឺស្ដេចកាសី, ច គឺនិង, វីរ្យវាន គឺខ្លាំងពូកែ, បុរុជិត គឺបុរុជិត, កុនតិភោជ គឺកុនតិភោជ, ច គឺនិង, សៃព្យា គឺសៃព្យា, ច គឺនិង, នរបុង្គវ គឺអ្នកប្រសើរក្នុងចំណោមមនុស្ស។

នៅទីនេះ (ក្នុងកងទ័ពបាណ្ឌព) មានវីរជនដ៏អស្ចារ្យ ជាអ្នកកាន់ធ្នូដ៏មហិមា ហើយដែលស្មើនឹងភីមនិងអរជុនក្នុងសមរភូមិ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានយុយុធាន (សត្យកិ) ព្រះមហាក្សត្រវិរាត និងអ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យទ្រុបទៈ។ ធរិស្តកេតុ និងចេកិតន ហើយនិងព្រះមហាក្សត្រកាស៊ីដ៏ក្លាហានក៏មានដែរ។ ពុរុជិត និងកុន្ទីភោជ — បងប្អូនទាំងពីរនេះ — និងសៃព្យ ដែលជាបុរសដ៏ប្រសើរបំផុត ក៏បានចូលរួមដែរ។ យុធមន្យុដ៏ខ្លាំងពូកែ និងឧត្តមោជដ៏មហិមាក៏មានដែរ។ អភិមន្យុកូលសុភទ្រា និងកូលទ្រប៉ាឌីទាំងប្រាំក៏បានចូលរួមដែរ។ ទាំងអស់នេះជាអ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យ។ **ពន្យល់៖** "នៅទីនេះមានវីរជន អ្នកបាញ់ធ្នូដ៏ខ្លាំងពូកែ ស្មើនឹងភីមនិងអរជុនក្នុងសមរភូមិ" – អ្វីដែលព្រួញត្រូវបានបាញ់ និងបង្ហោះចេញដោយវា ត្រូវបានគេហៅថា 'ឥស្វាស' មានន័យថាធ្នូ។ អ្នកដែលកាន់ឥស្វាស (ធ្នូ) ធំ និងអស្ចារ្យបែបនេះ គឺជា 'មហេស្វាស' (អ្នកបាញ់ធ្នូដ៏មហិមា)។ សេចក្តីបញ្ជាក់គឺថា ការបត់ធ្នូធំ និងអូសខ្សែធ្នូរបស់វា តម្រូវឱ្យមានកម្លាំងខ្លាំងណាស់។ ព្រួញដែលត្រូវបានបាញ់ចេញដោយការអូសធ្នូដ៏ខ្លាំងក្លាអាចបង្កការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ដោយសារពួកគេកាន់ធ្នូធំបែបនេះ វីរជនទាំងអស់នេះគឺខ្លាំងពូកែ និងក្លាហានណាស់។ ពួកគេមិនមែនជាអ្នកចម្បាំងធម្មតាទេ។ ក្នុងសមរភូមិ ពួកគេស្មើនឹងភីម និងអរជុន មានន័យថាក្នុងកម្លាំងពួកគេដូចភីម ហើយក្នុងជំនាញប្រើអាវុធពួកគេដូចអរជុន។ 'យុយុធាន' – យុយុធាន (សត្យកិ) បានរៀនវិទ្យាសាស្ត្រអាវុធពីអរជុន។ ហេតុនេះ សូម្បីតែនៅពេលព្រះនាងស្រីក្រឹស្ណប្រទានកងទ័ពនារាយណីដល់ទុយ៌យ៉ូធាន គាត់នៅតែដឹងគុណ ហើយនៅខាងអរជុន មិនបានចូលរួមខាងទុយ៌យ៉ូធានឡើយ។ ដើម្បីបណ្តុះអារម្មណ៍ប្រកាន់ប្រឆាំងនឹងអរជុនក្នុងចិត្តរបស់ព្រាហ្មណ៍ទ្រុណ ទុយ៌យ៉ូធានដាក់ឈ្មោះសិស្សរបស់អរជុន យុយុធាន ជាមុនគេក្នុងចំណោមវីរជនដ៏អស្ចារ្យ។ គោលបំណងគឺ៖ "សូមមើលអរជុននេះចុះ! គាត់បានរៀនប្រើអាវុធពីលោកអ្នក ហើយលោកអ្នកក៏បានប្រទានពរថាលោកអ្នកនឹងខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីឱ្យគ្មានអ្នកបាញ់ធ្នូណាស្មើគាត់ក្នុងលោកនេះទេ។ លោកអ្នកបានបង្ហាញក្តីស្រឡាញ់បែបនេះចំពោះសិស្សរបស់លោកអ្នកគឺអរជុន ប៉ុន្តែគាត់ ដោយគ្មានកតញ្ញូភាព ឈរតស៊ូប្រឆាំងនឹងលោកអ្នក ខណៈដែលសិស្សរបស់អរជុនផ្ទាល់ឈរនៅខាងគាត់។" [យុយុធានមិនបានស្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមមហាភារត៍ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមផ្ទៃក្នុងក្នុងចំណោមយទព។] 'និងវិរាត' – "ព្រះមហាក្សត្រវិរាតនោះ ដោយសារតែគាត់ វីរជនរបស់យើងគឺសុសរមៈត្រូវបានជាន់ឈ្លី លោកអ្នកត្រូវតែត្រូវអាស្រ័យដោយសស្ត្រសមោហនៈ ហើយពួកយើងក៏ត្រូវតែគេចពីសមរភូមិដោយបោះបង់គោរបស់គាត់ដែរ — ព្រះមហាក្សត្រវិរាតនោះឈរប្រឆាំងនឹងលោកអ្នក។" ព្រះមហាក្សត្រវិរាតគ្មានពៀរបុគ្គល ឬចិត្តអាក្រក់ចំពោះព្រាហ្មណ៍ទ្រុណឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទុយ៌យ៉ូធានគិតថា ប្រសិនបើគាត់ដាក់ឈ្មោះទ្រុបទៈបន្ទាប់ពីយុយុធាន ព្រាហ្មណ៍ទ្រុណអាចមានអារម្មណ៍ថា ទុយ៌យ៉ូធានកំពុងលើកទឹកចិត្តគាត់ប្រឆាំងនឹងបាណ្ឌព ហើយកំពុងលើកទឹកចិត្តគាត់ជាពិសេសសម្រាប់សមរភូមិ ហើយកំពុងបណ្តុះអារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងបាណ្ឌពក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ ហេតុនេះ ទុយ៌យ៉ូធានដាក់ឈ្មោះវិរាតមុនទ្រុបទៈ ដើម្បីឱ្យព្រាហ្មណ៍ទ្រុណមិនយល់ពីល្បិចរបស់គាត់ ហើយប្រយុទ្ធដោយការតស៊ូពិសេស។ [ព្រះមហាក្សត្រវិរាត រួមជាមួយបុត្រទាំងបីរបស់គាត់គឺឧត្តរ ឝ្វេត និងឝង្ខ ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមមហាភារត៍។] 'និងទ្រុបទៈ អ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យ' – "លោកអ្នកបានរំលឹកទ្រុបទៈអំពីមិត្តភាពពីមុនរបស់លោកអ្នក ប៉ុន្តែគាត់បានជាន់ឈ្លីលោកអ្នកនៅក្នុងសភាដោយនិយាយថា 'ខ្ញុំជាស្តេច ហើយលោកអ្នកជាអ្នកសុំទាន; តើមិត្តភាពអាចមានរវាងពួកយើងយ៉ាងដូចម្តេច?' ហើយ ដោយសារពៀរវេរា គាត់ក៏បានបង្កើតបុត្រម្នាក់ដើម្បីសម្លាប់លោកអ្នកផងដែរ។ អ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យទ្រុបទៈនោះដដែល ឈរក្នុងទីតាំងប្រឆាំងដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងលោកអ្នក។" [ព្រះមហាក្សត្រទ្រុបទៈត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រាហ្មណ៍ទ្រុណនៅក្នុងសង្គ្រាម។] 'ធរិស្តកេតុ' – "ធរិស្តកេតុនេះឆ្កួតយ៉ាងណាម្ល៉េះ ដែលគាត់ឈរតស៊ូនៅខាងក្រឹស្ណនោះ ដែលបានសម្លាប់ឪពុករបស់គាត់គឺឝិស៊ូបាលដោយចក្រក្នុងសភាពេញ!" [ធរិស្តកេតុត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រាហ្មណ៍ទ្រុណ។] 'ចេកិតន' – "កងទ័ពយទពទាំងមូលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រយុទ្ធនៅខាងយើង ប៉ុន្តែយទពចេកិតននេះឈរនៅក្នុងកងទ័ពបាណ្ឌព។" ចេកិតនត្រូវបានសម្លាប់ដោយទុយ៌យ៉ូធាន! 'និងព្រះមហាក្សត្រកាស៊ីដ៏ក្លាហាន' – "ព្រះមហាក្សត្រកាស៊ីនេះគឺជាវីរជនដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកបររថដ៏មហិមា។ គាត់ក៏ឈរនៅក្នុងកងទ័ពបាណ្ឌពដែរ។ ហេតុនេះ លោកអ្នកត្រូវតែប្រយុទ្ធដោយប្រុងប្រយ័ត្ន; ព្រោះគាត់ខ្លាំងពូកែណាស់។" [ព្រះមហាក្សត្រកាស៊ីត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាមមហាភារត៍។] 'ពុរុជិត និងកុន្ទីភោជ' – "ទោះបីជាពុរុជិត និងកុន្ទីភោជ — ទាំងពីរនេះ ជាបងប្អូនរបស់កុន្ទី គឺជាឪពុកមា (មាតុល) របស់យើង និងបាណ្ឌព ក៏ដោយ ក៏ដោយសារភាពលំអៀងក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ពួកគេឈរតស៊ូប្រឆាំងនឹងយើង។" [ទាំងពុរុជិត និងកុន្ទីភោជ ត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រាហ្មណ៍ទ្រុណនៅក្នុងសង្គ្រាម។] 'និងសៃព្យ ដែលជាបុរសដ៏ប្រសើរបំផុត' – "សៃព្យនេះគឺជាលោកឪពុកក្មេករបស់យុធិស្ឋិរ។ គាត់ជាបុរសដ៏ប្រសើរបំផុត ហើយខ្លាំងពូកែណាស់។ តាមទំនាក់ទំនងគ្រួសារ គាត់ក៏ជាសាច់សាលោហិតរបស់យើងដែរ។ ប៉ុន្តែគាត់ឈរនៅខាងបាណ្ឌព។" 'និងយុធមន្យុដ៏ខ្លាំងពូកែ និងឧត្តមោជដ៏មហិមា' – "យុធមន្យុ និងឧត្តមោជ វីរជនដ៏ខ្លាំងពូកែ និងក្លាហានទាំងនេះមកពីបញ្ចាល ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យការពារកង់រថរបស់សត្រូវខ្ញុំគឺអរជុន។ លោកអ្នកត្រូវតែដាក់ចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេផងដែរ។" [ពួកគេទាំងពីរត្រូវបានសម្លាប់ដោយអស្វត្ថាម ខណៈពេលដេកនៅពេលយប់។] 'សៅភទ្រ' – "នេះគឺអភិមន្យុ កូលសុភទ្រា បងស្រីរបស់ក្រឹស្ណ។ គាត់ជាវីរជនដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់បានរៀនសិល្បៈបំបែកចក្រព្យូហាខណៈដែលនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយ។ ហេតុនេះ នៅពេលបង្កើតចក្រព្យូហា លោកអ្នកត្រូវតែមានចិត្តដាក់ចុះចំពោះគាត់។" [អភិមន្យុត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាម នៅពេលដែលកូលទុយ៌សាសនបានវាយគាត់នៅលើក្បាលដោយគ្មានយុត្តិធម៌ដោយប្រើដំបង។] 'និងកូលទ្រប៉ាឌី' – "ពីផ្ទៃទ្រប៉ាឌី ដោយយុធិស្ឋិរ ភីម អរជុន នកុល និងសហទេវ រៀងគ្នា បានកើតប្រតិវិន្ធ្យ សុតសោម ឝ្រុតកម៌ ឝាតានិក និងឝ្រុតសេន។ លោកអ្នកត្រូវតែកត់សម្គាល់ទាំងប្រាំនេះ។ ទ្រប៉ាឌីបានចំអកខ្ញុំនៅក្នុងសភាពេញ ហើយដុតបំផ្លាញចិត្តខ្ញុំ។ ដោយការសម្លាប់កូលទាំងប្រាំរបស់នាងនេះក្នុងសមរភូមិ លោកអ្នកត្រូវតែសងសឹកចំពោះរឿងនោះ។" [ទាំងប្រាំនេះត្រូវបានសម្លាប់ដោយអស្វត្ថាម ខណៈពេលដេកនៅពេលយប់។] 'ទាំងអស់គឺជាអ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យ' – "ទាំងអស់នេះគឺជាអ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សក្លាហានដែលឆ្លាតវៃទាំងក្នុងគម្ពីរ និងវិទ្យាសាស្ត្រអាវុធ ហើយដែលអាចចូលប្រយុទ្ធតែម្នាក់ឯងប្រឆាំងនឹងអ្នកបាញ់ធ្នូមួយម៉ឺននាក់ក្នុងសមរភូមិ ត្រូវបានគេហៅថា 'មហារថី'។ អ្នកបររថដ៏អស្ចារ្យបែបនេះមានច្រើនឈរនៅក្នុងកងទ័ពបាណ្ឌព។" **ទំនាក់ទំនង៖** ដើម្បីបណ្តុះអារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងបាណ្ឌពក្នុងចិត្តរបស់ព្រាហ្មណ៍ទ្រុណ និងដើម្បីលើកទឹកចិត្តគាត់សម្រាប់សមរភូមិ ទុយ៌យ៉ូធានបានពិពណ៌នាអំពីគុណសម្បត្តិពិសេសនៃកងទ័ពបាណ្ឌព។ គំនិតបានកើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់ទុយ៌យ៉ូធានថា ព្រាហ្មណ៍ទ្រុណមានភាពលំអៀងរួចជាស្រេចចំពោះបាណ្ឌព; ហេតុនេះ នៅពេលឮពីភាពអស្ចារ្យនៃកងទ័ពបាណ្ឌព គាត់អាចនិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថា "នៅពេលដែលកងទ័ពបាណ្ឌពមានគុណសម្បត្តិពិសេសបែបនេះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្វើសន្តិភាពជាមួយពួកគេ?" ភ្លាមៗនោះ គំនិតនេះបានកើតឡើង ទុយ៌យ៉ូធាន ក្នុងខគម្ពីរបីបន្ទាប់ បានពិពណ៌នាអំពីគុណសម្បត្តិពិសេសនៃកងទ័ពរបស់គាត់ផ្ទាល់។