BG 2.22 — סאנקהיה יוגה
BG 2.22📚 Go to Chapter 2
वासांसिजीर्णानियथाविहायनवानिगृह्णातिनरोऽपराणि|तथाशरीराणिविहायजीर्णा-न्यन्यानिसंयातिनवानिदेही||२-२२||
וָסָמְסִה גִ׳ירְנָנִה יַטָה וִהָיַה נַבָנִה גְרֻהְנָטִה נַרוֹ'פַּרָנִה | טַטָה שַׁרִירָנִה וִהָיַה גִ׳ירְנָה- נְיַנְיָנִה סַמְיָטִה נַבָנִה דֵהִי ||2-22||
वासांसि: clothes | जीर्णानि: worn out | यथा: as | विहाय: having cast away | नवानि: new | गृह्णाति: takes | नरोऽपराणि: man | तथा: so | शरीराणि: bodies | विहाय: having cast away | जीर्णा: worn out | न्यन्यानि: others | संयाति: enters | नवानि: new | देही: the embodied (one)
GitaCentral עברית
כאשר האדם משיל בגדים בלים ולובש חדשים, כך העצם המגולם משיל גופים בלים ונכנס לאחרים חדשים.
🙋 עברית Commentary
【BG2.22】 סנסקריט: वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि | तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही || תרגום: בדיוק כפי שאדם משליך בגדים בלויים ולובש חדשים, כך האטמן (הנשמה המגולמת) נוטש גופים שחוקים ונכנס לאחרים חדשים. משמעות המילים: वासांसि (בגדים), जीर्णानि (בלויים), यथा (כמו), विहाय (לאחר שנטש), नवानि (חדשים), गृह्णाति (לוקח), नरः (אדם), अपराणि (אחרים). तथा (כך), शरीराणि (גופים), विहाय (לאחר שנטש), जीर्णानि (שחוקים), अन्यानि (אחרים), संयाति (נכנס), नवानि (חדשים), देही (המגולם).
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**2.22.** כַּאֲשֶׁר אָדָם מַשְׁלִיךְ בְּגָדִים בָּלִים וְלוֹבֵשׁ חֲדָשִׁים, כֵּן הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף (דֵּהִי) מַשְׁלִיכָה גּוּפִים בָּלִים וְנִכְנֶסֶת לַחֲדָשִׁים. **פֵּרוּשׁ:** "וָסָאמְסִי גִ'ירְנָאנִי... סַמְיָאטִי נַוָאנִי דֵהִי" – בְּפָסוּק הַשְּׁלֹשׁ-עֶשְׂרֵה בְּפֶרֶק זֶה, נֶאֱמַר בְּקִצּוּר שֶׁהַחֲכָמִים אֵינָם מִתְאַבְּלִים בְּקֶשֶׁר לְקַבָּלַת גּוּף אַחֵר. עַכְשָׁיו, נְקֻדָּה זוֹ מֻסְבֶּרֶת בְּבֵאוּר צַח עִם מָשָׁל: כְּשֵׁם שֶׁאָדָם אֵינוֹ מִתְאַבֵּל עַל חִלּוּף בְּגָדִים יְשָׁנִים, כָּךְ לֹא יִתְאַבֵּל עַל חִלּוּף גּוּפִים. בְּנֵי אָדָם הֵם הַמְּחַלְּפִים בְּגָדִים, לֹא בְּהֵמוֹת אוֹ צִפֳּרִים; לָכֵן, בְּמָשָׁל זֶה שֶׁל חִלּוּף בְּגָדִים, מֻשְׁמָשׁ הַבִּטּוּי 'נַרַהּ'. בִּטּוּי זֶה 'נַרַהּ' מְצַיֵּן אֶת מִין הָאָדָם, וּבְתוֹכוֹ כְּלוּלִים הַכֹּל – גְּבָרִים וְנָשִׁים, יְלָדִים, בַּחוּרִים, קְשִׁישִׁים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. כְּשֵׁם שֶׁאָדָם מַשְׁלִיךְ בְּגָדִים יְשָׁנִים וְלוֹבֵשׁ חֲדָשִׁים, כָּךְ נֶפֶשׁ זוֹ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף מַשְׁלִיכָה גּוּפִים יְשָׁנִים וְלוֹבֶשֶׁת חֲדָשִׁים. הַשְׁלָכַת הַגּוּף הַיָּשָׁן נִקְרֵאת 'מִיתָה', וְלְבִישַׁת גּוּף חָדָשׁ נִקְרֵאת 'הִוָּלְדוּת'. כָּל עוֹד נִשְׁאֶרֶת הַזִּקָּה עִם הַפְּרָקְרִיטִי (הַטֶּבַע), נֶפֶשׁ זוֹ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף, לְאַחַר שֶׁהִשְׁלִיכָה גּוּפִים יְשָׁנִים, מַמְשִׁיכָה לְהַשִּׂיג גּוּפִים חֲדָשִׁים לְפִי קַרְמָתָהּ אוֹ לְפִי הָרַעֲיוֹן בְּעֵת הַמִּיתָה. כָּאן, צוּרַת הָרַבִּים בַּבִּטּוּי 'שָׁרִירָאנִי' (גּוּפִים) מְרַמֶּזֶת שֶׁכָּל עוֹד שֶׁהַנֶּפֶשׁ לֹא תַּשִּׂיג אֶת הַיְּדִיעָה הָאֲמִתִּית שֶׁל טִבְעָהּ הָאֲמִתִּי, הִיא מַמְשִׁיכָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּגוּפִים לְתַקְפֵּי עוֹלָם. אֵין אֲפִלּוּ אֶפְשָׁר לִמְנוֹת כַּמָּה גּוּפִים הִיא לָבְשָׁה עַד כָּאן. בְּהִזָּכְרָם שֶׁל דְּבָרִים אֵלֶּה, מֻשְׁמֶשֶׁת צוּרַת הָרַבִּים בַּבִּטּוּי 'שָׁרִירָאנִי', וְהַבִּטּוּי 'דֵּהִי' מֻשְׁמָשׁ כָּאן לְצַיֵּן אֶת כָּל הַחַיִּים. בַּחֲצִי הַפָּסוּק הָרִאשׁוֹן מֻזְכָּרִים בְּגָדִים בָּלִים, וּבַחֲצִי הַשֵּׁנִי – גּוּפִים בָּלִים. כֵּיצַד יָכוֹל מָשָׁל בְּגָדִים בָּלִים לְהִתְיַשֵּׁם עַל גּוּפִים? הֲרֵי גַּם גּוּפֵי יְלָדִים וּבַחוּרִים מֵתִים. לֹא רַק גּוּפִים בָּלִים שֶׁל קְשִׁישִׁים מֵתִים! הַתְּשׁוּבָה הִיא: הַגּוּף מֵת רַק כְּשֶׁתְּקוּפַת חַיָּיו מִתְמוֹטֶטֶת, וְהִתְמוֹטְטוּת תְּקוּפַת הַחַיִּים עַצְמָהּ הִיא מַצַּב ה'בָּלוּת' שֶׁל הַגּוּף. בֵּין אִם זֶה גּוּף שֶׁל יֶלֶד, בָּחוּר אוֹ קָשִׁישׁ, עִם הִתְמוֹטְטוּת תְּקוּפַת הַחַיִּים, כֻּלָּם יִקָּרְאוּ 'בָּלִים'. בְּפָסוּק זֶה, בְּאֶמְצָעוּת הַמִּלִּים 'יָתָהּ' (כְּשֵׁם שֶׁ) וְ'תָתָהּ' (כָּךְ גַּם), אוֹמֵר הָאָדוֹן: כְּשֵׁם שֶׁאָדָם מַשְׁלִיךְ בְּגָדִים יְשָׁנִים וְלוֹבֵשׁ חֲדָשִׁים, כָּךְ גַּם נֶפֶשׁ זוֹ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף מַשְׁלִיכָה גּוּפִים יְשָׁנִים וְהוֹלֶכֶת לַחֲדָשִׁים. עוֹלָה כָּאן סָפֵק. כְּשֵׁם שֶׁיַּלְדוּת, בַּחֲרוּת וּזִקְנָה מִתְרַחֲשׁוֹת מֵאֲלֵיהֶן, כָּךְ גַּם קַבָּלַת גּוּף אַחֵר מִתְרַחֶשֶׁת מֵאֲלֵיהָ (2.13). כָּאן, ה'יָתָהּ' וְה'תָתָהּ' נִרְאִים כְּלֹא תּוֹאֲמִים. אַךְ (בְּפָסוּק זֶה) בְּהַשְׁלָכַת בְּגָדִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים, יֵשׁ לָאָדָם חֹפֶשׁ, אֲבָל בְּהַשְׁלָכַת גּוּפִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים, אֵין לַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף חֹפֶשׁ כָּזֶה. אִם כֵּן, כֵּיצַד יָכוֹלוֹ 'יָתָהּ' וְ'תָתָהּ' לְהִתְיַשֵּׁם כָּאן? הַהֶתֵּר הוּא שֶׁכַּוָּנַת הָאָדוֹן אֵינָהּ לְדַבֵּר עַל חֹפֶשׁ אוֹ תְּלוּת, אֶלָּא לְהָסִיר אֶת הָאֲבֵלוּת הַנּוֹבַעַת מֵהִפָּרְדוּת מֵהַגּוּף. כְּשֵׁם שֶׁהַלּוֹבֵשׁ (הָאָדָם) נִשְׁאָר זְהֵהוּת אַחֲרֵי הַשְׁלָכַת בְּגָדִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים, כָּךְ גַּם אַחֲרֵי הַשְׁלָכַת גּוּפִים יְשָׁנִים וְהִלּוּךְ לַחֲדָשִׁים, הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף נִשְׁאֶרֶת בִּזְהוּתָהּ הַמּוּחְלֶטֶת, בִּלְתִּי מְחֻבֶּרֶת; לָכֵן, אֵין כָּל סִבָּה לְהִתְאַבֵּל. מִנְּקֻדַּת מַבָּט זוֹ, מָשָׁל זֶה הוּא מַתְאִים לְגַמְרֵי. סָפֵק שֵׁנִי עוֹלֶה: הַשְׁלָכַת בְּגָדִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים מְבִיאָה עֹנֶג, אֲבָל הַשְׁלָכַת גּוּפִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים מְבִיאָה כְּאֵב. אִם כֵּן, כֵּיצַד יָכוֹלוֹ 'יָתָהּ' וְ'תָתָהּ' לְהִתְיַשֵּׁם כָּאן? הַהֶתֵּר הוּא זֶה: הַכְּאֵב הַמְקֻשָּׁר בְּמִיתַת גּוּפִים אֵינֶנּוּ מִתְרַחֵשׁ בִּגְלַל הַמִּיתָה, אֶלָּא בִּגְלַל הַחֵפֶץ לִחְיוֹת. הַחֵפֶץ 'אֶחְיֶה' נִשְׁאָר בְּפְנִימִיּוּת, וּכְשֶׁצָּרִיךְ לָמוּת, אָז מֻרְגָּשׁ כְּאֵב. הַכַּוָּנָה הִיא שֶׁכְּשֶׁאָדָם מַזְהֶה אֶת עַצְמוֹ עִם הַגּוּף, הוּא מַחְשִׁיב אֶת מִיתַת הַגּוּף כְּמִיתָתוֹ הוּא וּמִתְאַבֵּל. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מַזְהֶה אֶת עַצְמוֹ עִם הַגּוּף, אֵינוֹ מַרְגִּישׁ כְּאֵב בַּמָּוֶת; אַדְּרַבָּא, הוּא מַרְגִּישׁ אֹשֶׁר! לְמָשָׁל, אָדָם אֵינוֹ מַזְהֶה אֶת עַצְמוֹ עִם בְּגָדָיו, לָכֵן אֵינוֹ מַרְגִּישׁ כְּאֵב בְּהַחְלָפָתָם. הַסִּבָּה הִיא שֶׁשָּׁם שׂוֹכְלוֹ עֵר בְּבֵרוּר שֶׁהַבְּגָדִים נִפְרָדִים וְהוּא נִפְרָד. אַךְ אִם אוֹתָהּ הַחְלָפַת בְּגָדִים תֵּעָשֶׂה לְיֶלֶד קָטָן, הוּא בּוֹכֶה גַּם בְּהָסָרַת בְּגָדִים יְשָׁנִים וּלְבִישַׁת חֲדָשִׁים. כְּאֵבוֹ נוֹבַע בִּלְבַד מֵאִוֶּלֶת, מֵחֹסֶר הֲבָנָה. כְּדֵי לְהָסִיר אִוֶּלֶת זוֹ, נָתַן הָאָדוֹן אֶת מָשָׁל הַבְּגָדִים כָּאן בְּאֶמְצָעוּת הַמִּלִּים 'יָתָהּ' וְ'תָתָהּ'. כָּאן, לִלְבִישַׁת בְּגָדִים, הִשְׁתַּמֵּשׁ הָאָדוֹן בַּפֹּעַל 'גְרִהְנָאטִי' (לוֹבֵשׁ), אֲבָל לִלְבִישַׁת גּוּפִים, הִשְׁתַּמֵּשׁ בַּפֹּעַל 'סַמְיָאטִי' (הוֹלֵךְ). לָמָּה עָשָׂה הָאָדוֹן הֶבְדֵּל זֶה בִּפְעָלִים? מִנְּקֻדַּת מַבָּט עוֹלָמִית, בִּגְלַל בּוּרוּת, נִרְאֶה שֶׁהָאָדָם, בְּעוֹמְדוֹ בִּמְקוֹמוֹ, לוֹבֵשׁ בְּגָדִים, בְּשֶׁבְּקַבָּלַת גּוּף אַחֵר, עָל הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף לָלֶכֶת אֶל גּוּפִים אֵלֶּה הַמּוּתְאָמִים. לְקַחַת נְקֻדַּת מַבָּט עוֹלָמִית זוֹ הָאָדוֹן עָשָׂה הֶבְדֵּל בִּפְעָלִים. **נְקֻדָּה מְיֻחֶדֶת:** בַּגִּיתָא, בְּאֶמְצָעוּת בִּטּוּיִים כְּגוֹן 'יֵנָה סַרְוַם אִידַם תַּתַם' (2.17), 'נִיתְיַהּ סַרְוַגַתַהּ סְתָּאנוּהּ' (2.24) וְכַיּוֹצֵא, הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף מְתֹאֶרֶת כְּמַחְפֶּצֶת הַכֹּל, נִצְחִית, נִמְצֵאת בַּכֹּל, וּבְטֶבַע יַצִּיב; וּבְאֶמְצָעוּת בִּטּוּיִים כְּגוֹן 'סַמְיָאטִי נַוָאנִי דֵהִי' (2.22), 'שָׁרִירַם יַד אַוָאפְּנוֹתִי' (15.8) וְכַיּוֹצֵא, נֶאֱמַר שֶׁהַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף הוֹלֶכֶת לִגְוִיּוֹת אֲחֵרוֹת. לָכֵן, כֵּיצַד יָכוֹל זֶה שֶׁהוּא מַחְפִּיץ הַכֹּל, נִמְצָא בַּכֹּל, לִהְיוֹת בָּא וָהוֹלֵךְ? כִּי הֲלִיכָה נֶאֱמֶרֶת עַל מִי שֶׁאֵינֶנּוּ בְּמָקוֹם מְסֻיָּם וְהוֹלֵךְ לְשָׁם; וּבִיאָה נֶאֱמֶרֶת עַל מִי שֶׁבְּמָקוֹם אַחֵר וּמַגִּיעַ הֵנָּה. אֲבָל בְּמִקְרֶה שֶׁל הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף, לֹא זֶה וְלֹא זֶה חָל! הַהֶתֵּר הוּא זֶה: כְּשֵׁם שֶׁכְּשֶׁיַּלְדוּתוֹ שֶׁל מִישֶׁהוּ מִשְׁתַּנָּה לִבְחוּרוּת, הוּא אוֹמֵר, 'נִהְיֵיתִי צָעִיר'. אֲבָל בֶּאֱמֶת, הוּא עַצְמוֹ לֹא נִהְיָה צָעִיר; אֶלָּא גּוּפוֹ נִהְיָה צָעִיר. לָכֵן, מַה שֶּׁהָיָה בַּיַּלְדוּת, נִשְׁאָר גַּם בַּבַּחֲרוּת; גַּם בַּבַּחֲרוּת, הוּא אוֹתוֹ דָּבָר. אֲבָל בִּגְלַל הַזְדַּהוּת עִם הַגּוּף, הוּא מַשְׁפִּיעַ אֶת שִׁנּוּי הַגּוּף עַל עַצְמוֹ. כָּךְ גַּם, בִּיאָה וַהֲלִיכָה הֵם בֶּאֱמֶת תְּכוּנוֹת שֶׁל הַגּוּף, אֲבָל בִּגְלַל הַזְדַּהוּת עִם הַגּוּף, הוּא מַחְשִׁיב אוֹתָם כְּבִיאָתוֹ וַהֲלִיכָתוֹ הוּא. לָכֵן, בֶּאֱמֶת, הַנֶּפֶשׁ הַמְלוּבֶּשֶׁת גּוּף אֵינָהּ הוֹלֶכֶת אוֹ בָּאָה לְשׁוּם מָקוֹם; רַק בִּגְלַל הַזְדַּהוּת עִם גּוּפִים נִרְאֶה שֶׁבִּיאָה וַהֲלִיכָה מִתְרַחֲשׁוֹת. עַכְשָׁיו עוֹלָה הַשְּׁאֵלָה: מַה הִיא סִבַּת מַחְזוֹר זֶה שֶׁל לֵידָה וָמִיתָה הַהוֹלֵךְ מֵעוֹלָם בְּלִי הִתְחָלוּת? מִנְּקֻדַּת מַבָּט שֶׁל קַרְמָה, לֵידָה וָמִיתָה מִתְרַחֲשׁוֹת כְּדֵי לָחוּוֹת אֶת פֵּרוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים וְרָעִים; מִנְּקֻדַּת מַבָּט שֶׁל יְדִיעָה, לֵידָה וָמִיתָה מִתְרַחֲשׁוֹת בִּגְלַל בּוּרוּת; וּמִנְּקֻדַּת מַבָּט שֶׁל דְּבֵקוּת, לֵידָה וָמִיתָה מִתְרַחֲשׁוֹת בִּגְלַל הִסְתַּבְּבוּת מֵהָאֵל. מִבֵּין שְׁלָשְׁתָּן, הַסִּבָּה הָעִקָּרִית הִיא שֶׁלֵּידָה וָמִיתָה מִתְרַחֲשׁוֹת בִּגְלַל שִׁמּוּשׁ לָרַע בַּחֹפֶשׁ שֶׁהָאֵל נָתַן לַנֶּפֶשׁ. עַכְשָׁיו, כֵּיצַד יָכוֹל מַחְזוֹר זֶה שֶׁל לֵידָה וָמִיתָה לְהִפָּסֵק? בְּשִׁמּוּשׁ הַחֹפֶשׁ הַנָּתוּן כָּרָאוּי, לֵידָה וָמִיתָה יִפָּסְקוּ. הַכַּוָּנָה הִיא שֶׁלֵּידָה וָמִיתָה הִתְרַחֲשׁוּ בִּגְלַל בִּצּוּעַ מַעֲשִׂים לְתוֹעֶלֶת עַצְמִית; לָכֵן, בְּוִתּוּר עַל תּוֹעֶלֶת עַצְמִית וּבִצּוּעַ מַעֲשִׂים לְטוֹבַת אֲחֵרִים, לֵידָה וָמִיתָה יִפָּסְקוּ. לֵידָה וָמִיתָה הִתְרַחֲשׁוּ בִּגְלַל חִלּוּל יְדִיעָתְךָ הָאֲמִתִּית; לָכֵן, בְּכִבּוּד יְדִיעָתְךָ הָאֲמִתִּית, לֵידָה וָמִיתָה יִפָּסְקוּ. לֵידָה וָמִיתָה הִתְרַחֲשׁוּ בִּגְלַל הִסְתַּבְּבוּת מֵהָאֵל; לָכֵן, בְּהִסְתַּבְּבוּת אֶל הָאֵל, לֵידָה וָמִיתָה יִפָּסְקוּ. **קֶשֶׁר:** לְאַחַר שֶׁתֵּאֵר אֶת חֻסְרַת הַפְּגִיעוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ בְּאֶמְצָעוּת מָשָׁל, עַכְשָׁיו בִּשְׁלֹשֶׁת הַפְּסוּקִים הַבָּאִים, אוֹתוֹ דָּבָר מְתֹאָר בְּאֹפֶן אַחֵר.