ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಮಹಾಬಾಹುವೇ! ಯಾರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸರ್ವವಿಧವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆಯೋ, ಅವರ ಬುದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪದಗಳ ಅರ್ಥ: ತಸ್ಮಾತ್ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಸ್ಯ - ಯಾರ, ಮಹಾಬಾಹೋ - ಹೇ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳ ಅರ್ಜುನನೇ, ನಿಗೃಹೀತಾನಿ - ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸರ್ವಶಃ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ - ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ - ವಿಷಯಗಳಿಂದ, ತಸ್ಯ - ಅವನ, ಪ್ರಜ್ಞಾ - ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ - ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ದೀಪದಂತೆ ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಯೋಗಿಯು ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

**ಭಗವದ್ಗೀತೆ (ಅಧ್ಯಾಯ ೨, ಶ್ಲೋಕ ೬೮) ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ:** **ಶ್ಲೋಕ:** ಆದುದರಿಂದ, ಹೇ ಮಹಾಬಾಹೋ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. **ವಿವರಣೆ:** 'ಆದುದರಿಂದ... ಯಾವನ ಬುದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ' – ಅರವತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಗ್ರಹದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, 'ಆದುದರಿಂದ' ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಉಳಿದಿರದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳುಳ್ಳವನ ಬುದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ' ಎಂಬ ಪದದ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದರೆ, ಅವನು ಸಂಸಾರಿಕ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಏಕಾಂತ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಭೋಗಗಳ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಸಾರ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ವಿಷಯಗಳು ಅವನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರೂ, ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನನ್ನು ಕದಲಿಸಲಾರವು. ಅವನ ಮನಸ್ಸೂ ಸಹ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಿ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಚಲಿಸಲಾರದು. ಪರ್ವತವನ್ನು ಯಾರೂ ಅಲುಗಿಸಲಾಗದಂತೆ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದೃಢತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲಾರದು. ಇದರ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. 'ನಿಗೃಹೀತಾನಿ' ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಂಟಿಕೆ, ಆಕರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಎಳೆತದ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಂಶವೂ ಉಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾವಿನ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಷ ಉಳಿಯದಂತೆ. ಅದು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಡಿದರೂ, ಅದರಿಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗದು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ವಿಷಪೂರಿತ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಂತೆ. ಆಗ ಆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಾಧಕನನ್ನು ಪತನದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಭಾವಾರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಸಾಧಕನು ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು – 'ನನ್ನ ಗುರಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು; ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ.' ಸಾಧಕನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಜಾಗರೂಕತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿದರೆ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ. **ಸಂದರ್ಭ:** ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡವನಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಇದನ್ನು ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.