เพราะเหตุนั้น โอ้อรชุนผู้มีแขนอันเกรียงไกร ความรู้ของเขาย่อมมั่นคง สำหรับผู้ซึ่งอินทรีย์ทั้งหลายถูกควบคุมโดยสิ้นเชิงจากอารมณ์ของอินทรีย์

ความหมายคำศัพท์: ตัสมาต - ดังนั้น, ยัสยะ - ของผู้ใด, มหาพาโห - ดูก่อนอรชุนผู้มีแขนอันทรงพลัง, นิครหิตานิ - ถูกควบคุม, สรวะศะ - โดยสิ้นเชิง, อินทริยานิ - อินทรีย์ทั้งหลาย, อินทริยารเถภยะ - จากวัตถุแห่งอินทรีย์, ตัสยะ - ของเขา, ปรัชญา - ปัญญา, ปรติษฐิตา - มั่นคง. คำอธิบาย: เมื่ออินทรีย์ถูกควบคุมโดยสิ้นเชิง จิตจะไม่ท่องเที่ยวไปตามความเพลิดเพลินทางโลก มันจะนิ่งสงบเหมือนเปลวไฟในที่ที่ไม่มีลม ขณะนี้โยคีได้ตั้งมั่นอยู่ในตนเองและปัญญาของเขาก็มั่นคง

ฉะนั้น โอ ผู้มีแขนอันทรงพลัง ปัญญาของผู้ที่ประสาททั้งปวงถูกระงับจากอารมณ์ของประสาทโดยสิ้นเชิง ย่อมตั้งมั่นแน่วแน่ คำอธิบาย – 'ฉะนั้น...ผู้ที่ปัญญาตั้งมั่น' – เป็นการสรุปหัวข้อเรื่องการควบคุมจิตและประสาทซึ่งกล่าวต่อเนื่องมาตั้งแต่วรรคที่ ๖๐ คำว่า 'ฉะนั้น' นี้ กล่าวชี้ว่า ปัญญาของผู้ที่ในจิตและประสาทไม่หลงเหลือความยินดียินร้ายในโลกียวิสัย ย่อมตั้งมั่น การที่ใช้คำว่า 'โดยสิ้นเชิง' ในที่นี้ มีวัตถุประสงค์ว่า ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพเกี่ยวข้องกับโลกหรืออยู่ในสภาพปลีกวิเวก ในสภาพใดก็ตาม ประสาทของเขาย่อมไม่โน้มเอียงไปสู่ความเสพหรืออารมณ์ของประสาท วัตถุทั้งหลายจะมากมายเพียงใดก็ตามที่เข้ามาสัมผัสในระหว่างที่เกี่ยวข้องกับโลก วัตถุเหล่านั้นไม่อาจทำให้เขาสั่นคลอนได้ แม้จิตของเขาเอง เมื่อรวมกับประสาทแล้ว ก็ไม่อาจทำให้ปัญญาของเขาแปรปรวนได้ ดุจไม่มีใครสามารถทำให้ภูเขาสั่นสะเทือนได้ ฉันใด ความมั่นคงเช่นนั้นย่อมเกิดขึ้นในปัญญาของเขา จนจิตไม่อาจทำให้มันหวั่นไหวในสภาพใดๆ ได้ เหตุก็เพราะว่า ในจิตของเขา วัตถุทั้งหลายไม่มีความสำคัญใดๆ เลย 'นิคฤหีตานิ' หมายความว่า ประสาททั้งหลายถูกควบคุมจากอารมณ์ของประสาทโดยสมบูรณ์ กล่าวคือ ไม่หลงเหลือแม้แต่ร่องรอยของความยึดติด ความชอบใจ หรือแรงดึงดูงต่ออารมณ์ของประสาท ดุจหากถอนเขี้ยวงูออกแล้ว ก็ย่อมไม่หลงเหลือพิษในตัวมัน แม้ว่ามันจะกัดใครสักคน ก็ไม่เกิดผลใดๆ ฉันใด การทำให้ประสาททั้งหลายปราศจากความชอบและความชัง ก็ประหนึ่งถอนเขี้ยวพิษของประสาทเหล่านั้นออกเสีย แล้วประสาทเหล่านั้นก็จะไม่มีความสามารถที่จะนำผู้แสวงหาพระเจ้าสู่ทางแห่งความพินาศอีกต่อไป ความหมายของวรรคนี้คือ ผู้แสวงหาพระเจ้าควรตั้งปณิธานให้แน่วแน่ว่า เป้าหมายของเราคือการบรรลุถึงพระเจ้า การเสพสุขและสะสมสมบัติไม่ใช่เป้าหมายของเรา หากความตื่นตัวเช่นนี้ดำรงอยู่เสมอในตัวผู้แสวงหา ปัญญาของเขาก็จะตั้งมั่น ความเชื่อมโยง – ผู้ที่ประสาทถูกควบคุมโดยสิ้นเชิง กับคนทั่วไป แตกต่างกันอย่างไร? เรื่องนี้จะได้อธิบายในวรรคต่อไป