म्हणूनच, हे महाबाहो! ज्याच्या इंद्रियांचे सर्व प्रकारे इंद्रियविषयांपासून निग्रह केलेले असते, त्याची बुद्धी स्थिर असते.

शब्दार्थ: तस्मात् - म्हणून, यस्य - ज्याची, महाबाहो - हे बलवान अर्जुना, निगृहीतानि - संयमित, सर्वशः - पूर्णपणे, इन्द्रियाणि - इन्द्रिये, इन्द्रियार्थेभ्यः - विषयांपासून, तस्य - त्याची, प्रज्ञा - बुद्धी, प्रतिष्ठिता - स्थिर आहे. व्याख्या: जेव्हा इन्द्रिये पूर्णपणे नियंत्रणात असतात, तेव्हा मन विषयांच्या मागे धावत नाही. वाऱ्याशिवाय असलेल्या जागेतील दिव्याप्रमाणे ते स्थिर होते. आता योगी आत्म्यात स्थित आहे आणि त्याची बुद्धी अढळ आहे.

त्यामुळे, हे महाबाहो, ज्याच्या इंद्रियांचे विषयांपासून पूर्ण निग्रह केलेला आहे अशा पुरुषाची बुद्धी दृढस्थितीला प्राप्त झालेली असते. स्पष्टीकरण – 'त्यामुळे... ज्याची बुद्धी स्थिर झालेली असते' – साठाव्या श्लोकापासून चालू असलेला मन आणि इंद्रियनिग्रह या विषयाचा उपसंहार करून 'त्यामुळे' या शब्दाने असे सांगितले आहे की, ज्याच्या मनात आणि इंद्रियांमध्ये विषयांकडे आकर्षण शिल्लक राहिलेले नाही अशाच्या बुद्धीची स्थिती दृढ होते. येथे 'पूर्ण' हा शब्द वापरण्याचा हेतू असा आहे की तो गृहस्थव्यवहारात असो की एकांतसाधनेत असो, कोणत्याही परिस्थितीत त्याची इंद्रिये भोग किंवा विषयांकडे ओढली जात नाहीत. गृहस्थव्यवहारात त्याच्या संपर्कात जेवढेही पदार्थ येत असले, ते पदार्थ त्याला डोलवू शकत नाहीत. त्याचे मनही इंद्रियांबरोबर मिळून त्याच्या बुद्धीला चलवू शकत नाही. ज्याप्रमाणे पर्वताला कोणीही हलवू शकत नाही, त्याप्रमाणे त्याच्या बुद्धीमध्ये अशी दृढता निर्माण होते की कोणत्याही परिस्थितीत मन तिला डोलवू शकत नाही. याचे कारण असे की त्याच्या मनात विषयांना काहीच महत्त्व राहिलेले नसते. 'निगृहीतानि' याचा अर्थ इंद्रियांचा विषयांपासून पूर्ण निग्रह केलेला आहे, म्हणजे विषयांकडे लागण, आकर्षण किंवा ओढ यांपैकी अंशमात्रही शिल्लक राहिलेला नसतो. ज्याप्रमाणे सापाचे विषदंत उपटून टाकले, तर त्यामध्ये विष शिल्लक राहात नाही. तो कोणाला चावला तरी त्याचा परिणाम होत नाही. त्याचप्रमाणे, इंद्रियांना आसक्ती आणि द्वेष यांपासून मुक्त करणे म्हणजे त्यांचे विषदंत उपटून टाकण्यासारखे आहे. मग ती इंद्रिये साधकाला पतनमार्गाकडे नेण्याची शक्ती बाळगत नाहीत. या श्लोकाचा अर्थ असा आहे की साधकाने दृढ निश्चय केला पाहिजे की माझे लक्ष्य ईश्वरप्राप्ती हे आहे; भोग भोगणे आणि संपत्ती साठवणे हे माझे ध्येय नाही. साधकामध्ये जर अशी सतत जागरूकता कायम राहिली, तर त्याची बुद्धी स्थिर होईल. संदर्भ – ज्याची इंद्रिये पूर्ण नियंत्रित आहेत आणि सामान्य माणसे यांमध्ये काय फरक आहे? हे पुढील श्लोकात स्पष्ट केले आहे.