2.3. O Prithos sūnau, Arjuna! Nepasiduok šiai nevyrībai, nes ji tave nepridera. O priešų kankintojau! Atsisakyk šio menko bekakliškumo ir kėlkis į kovą.
Komentaras: „Partha“ – Primindamas Arjunai apie jo motiną Prithą (Kunti) ir jos paliepimą, Viešpats kreipiasi į jį kaip į „Parthą“, kad jo širdyje pažadintų kšatrijui tinkantį narsumą. Tai reiškia, kad savo bailumu neturite peržengti motinos įsakymo.
„Nepasiduok nevyrībai“ – Arjuna dėl bailumo laikė kovą adharma, o nekovą – dharma. Todėl, kad jį pažadintų, Viešpats sako, jog nekovoti nėra dharmos reikalas, tai – nevyrība (nekaktiškumas). Tad atsisakyk šios nevyrībos.
„Ji tave nepridera“ – Ši nevyrība neturėjo apimti tavęs, nes tu esi tokios narsios kšatrijų motinos kaip Kunti sūnus ir pats esi didis karys. Tai reiškia, kad pagal gimimą ir pačią savo prigimtį ši nevyrība tau visiškai netinka.
„Priešų kankintojau“ – Tu pats esi „priešų kankintojas“, tai yra tas, kuris kankina ir sumuša priešus. Argi dabar, nusigręžęs nuo mūšio, džiaugsi savo priešus?
„Atsisakyk šio menko bekakliškumo ir kėlkis“ – Čia žodis „menkas“ turi dvi reikšmes: (1) Šis širdies bekakliškumas veda į menkumą, tai yra, jis nesuteikia išsivadavimo, dangaus ar šlovės. Jei neatsisakysi šio menkumo, pats tapsi menkas; ir (2) Šis širdies bekakliškumas yra menkas dalykas. Tokiam didžiam kariui kaip tu, atsisakyti tokio menko dalyko nėra sunki užduotis.
Tu, kuris galvoji: „Aš esu teisingas ir nenoriu daryti karo nuodėmės“, tai yra bekakliškumas, tavo širdies silpnumas. Atsisakyk jo ir kėlkis į kovą, tai yra, vykdyk tau paskirtą pareigą.
Čia Arjunos laukia pareigos veiksmas kovos pavidalu. Todėl Viešpats sako: „Kėlkis, atsistok ir vykdyk kovos pavidalo pareigą.“ Viešpaties mintyje nėra menkiausios abejonės dėl Arjunos pareigos. Jis žino, kad iš visų pusių kova yra Arjunos pareiga. Todėl, nepaisydamas Arjunos tuščių argumentų, Jis tvirtai įsako jam vykdyti savo pareigą: atsistok visiškai pasiruošęs kovai.
Jungtis: Pirmajame skyriuje Arjuna pateikė daug argumentų dėl nekovojimo. Neatkreipdamas dėmesio į tuos argumentus, Viešpats staigiai smarkiai papeikė Arjuną dėl bailumo kaltės ir įsakė jam atsistoti į kovą. Tai išgirdęs, Arjuna, neradęs savo argumentų išsprendimo, staiga susijaudino ir ištarė –
★🔗
