**2.3. О сын Притхи, Арджуна! Не поддавайся этой немощи, ибо она тебе не к лицу. О покоритель врагов! Отбрось эту малодушную слабость и восстань для битвы.**
**Комментарий:** «Партха» – Напоминая Арджуне о его матери Притхе (Кунти) и её наставлении, Господь обращается к нему как к «Партхе», дабы пробудить в его сердце доблесть, подобающую кшатрию. Смысл в том, что, впадая в малодушие, ты не должен преступать волю своей матери.
«Не поддавайся немощи» – Арджуна, по малодушию, считал сражение адхармой, а отказ от боя – дхармой. Поэтому, чтобы пробудить его, Господь говорит, что отказ от битвы – это не вопрос дхармы; это немощь (бессилие, «обессиливание»). Посему, оставь эту немощь.
«Она тебе не к лицу» – Эта немощь не должна была овладеть тобой; ибо ты – сын героической матери-кшатрийки, подобной Кунти, и сам ты – великий воин. Смысл в том, что по рождению и самой твоей природе эта немощь для тебя совершенно неуместна.
«Покоритель врагов» – Ты сам – «покоритель врагов», то есть тот, кто сокрушает и обращает в бегство противников. Неужели же теперь, отвернувшись от битвы, ты доставишь радость своим врагам?
«Отбрось эту малодушную слабость и восстань» – Здесь слово «малодушная» имеет два значения: (1) Эта слабость сердца ведёт к мелочности, то есть не дарует освобождения (мокши), рая или славы. Если ты не оставишь эту мелочность, ты сам станешь мелочным; и (2) Эта слабость сердца – вещь ничтожная. Для такого великого воина, как ты, отбросить столь ничтожную вещь – не трудная задача.
Ты, кто думает: «Я праведен и не желаю совершать грех войны», – это и есть малодушие, слабость твоего сердца. Отбрось его и восстань для битвы, то есть исполни свой предопределённый долг.
Здесь долг-действие в форме битвы предстоит Арджуне. Поэтому Господь говорит: «Восстань, встань и исполни долг в форме сражения». В уме Господа нет ни малейшего сомнения относительно долга Арджуны. Он знает, что со всех точек зрения сражение и есть долг для Арджуны. Посему, пренебрегая пустыми доводами Арджуны, Он твёрдо повелевает ему исполнить свой долг: встань, полностью готовый к битве.
**Связь с предыдущим:** В первой главе Арджуна привёл множество доводов в пользу отказа от сражения. Не внемля этим доводам, Господь внезапно строго укорил Арджуну за порок малодушия и повелел ему встать для битвы. Услышав это, Арджуна, не находя разрешения своим сомнениям, внезапно возбудился и произнёс...
★🔗
