โอ้ ปารถะ อย่าตกอยู่ในความอ่อนแอ นั่นไม่เหมาะสมกับท่าน จงละทิ้งความอ่อนแอแห่งจิตใจอันต่ำต้อยนี้เสีย และโอ้ ผู้พิชิตศัตรู จงลุกขึ้นยืน!

โศลก 2.3: ดูก่อนอรชุน อย่าได้ทำตัวเป็นคนขลาดกลัวเลย สิ่งนี้ไม่เหมาะสมกับท่าน จงละทิ้งความอ่อนแอของจิตใจอันต่ำต้อยนี้เสีย แล้วลุกขึ้นยืนเถิด ดูก่อนผู้พิชิตศัตรู! ความหมายของคำ: ไคล์บยัม - ความขลาดกลัว, มา สมา คมะฮ์ - อย่าได้เป็น, ปารฺถะ - ดูก่อนอรชุน, นะ - ไม่, เอตัต - สิ่งนี้, ตฺวยิ - ในตัวท่าน, อุปปทฺยเต - เหมาะสม, กฺษุทรัม - ต่ำต้อย, หฤทยเดารฺพัลยัม - ความอ่อนแอของจิตใจ, ตฺยักตฺวา - ละทิ้ง, อุตติษฐาน - ลุกขึ้นยืน, ปรันตปะ - ดูก่อนผู้พิชิตศัตรู

๒.๓. โอ้ ปารถะ อรชุน! อย่ายอมจำนนต่อความอ่อนแอนี้เลย เพราะมันไม่เหมาะกับท่าน โอ้ ผู้เผาผลาญศัตรู! จงสลัดความขลาดตาขึ้นเล็กน้อยนี้ทิ้งไป แล้วลุกขึ้นทำศึกเถิด คำอรรถาธิบาย: 'ปารถะ' – ด้วยการย้ำเตือนอรชุนถึงพระมารดาปฤถา (กุนตี) และพระโอวาทของพระนาง พระผู้เป็นเจ้าจึงตรัสเรียกเขาว่า 'ปารถะ' เพื่อปลุกเร้าความกล้าหาญอันสมกับกษัตริย์ภายในจิตใจของเขา นัยยะคือ การที่ท่านนำความขลาดกลัวมาสู่ตัวเองเช่นนี้ จะต้องไม่เป็นการละเมิดพระบัญชาของพระมารดา 'อย่ายอมจำนนต่อความอ่อนแอ' – อรชุน เนื่องจากความขลาดกลัว กำลังพิจารณาว่าการทำศึกเป็นอธรรม และการไม่ทำศึกเป็นธรรม ดังนั้น เพื่อปลุกเร้าเขา พระผู้เป็นเจ้าจึงตรัสว่า การไม่ทำศึกไม่ใช่เรื่องของธรรม มันคือความอ่อนแอ (ความขลาดเขลา) เพราะฉะนั้น จงละทิ้งความอ่อนแอนี้เสีย 'มันไม่เหมาะกับท่าน' – ความขลาดเขลานี้ไม่ควรมาสู่ท่านเลย เพราะท่านเป็นโอรสของพระมารดาผู้กษัตริย์ผู้กล้าหาญเช่นพระนางกุนตี และตัวท่านเองก็เป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ความหมายคือ โดยชาติกำเนิดและโดยธรรมชาติของท่านเอง ความอ่อนแอนี้ไม่เหมาะสมกับท่านโดยสิ้นเชิง 'ผู้เผาผลาญศัตรู' – ตัวท่านเองคือ 'ผู้เผาผลาญศัตรู' หมายถึง ผู้นำความทุกข์ร้อนมาให้และขับไล่ศัตรูให้แตกพ่าย แล้วบัดนี้ ท่านจะหันหลังให้กับการศึก และทำให้ศัตรูของท่านดีใจกระนั้นหรือ? 'จงสลัดความขลาดตาขึ้นเล็กน้อยนี้ทิ้งไป แล้วลุกขึ้น' – ในที่นี้ คำว่า 'เล็กน้อย' มีความหมายสองนัย: (๑) ความขลาดตาขึ้นของจิตใจนี้นำไปสู่ความต่ำทราม หมายความว่า มันไม่ประสาทซึ่งโมกษะ สวรรค์ หรือเกียรติยศ หากท่านไม่ละทิ้งความต่ำทรามนี้ ท่านเองก็จะกลายเป็นผู้ต่ำทราม และ (๒) ความขลาดตาขึ้นของจิตใจนี้เป็นสิ่งเล็กน้อย สำหรับนักรบผู้ยิ่งใหญ่อย่างท่าน การละทิ้งสิ่งเล็กน้อยเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องยากแต่อย่างใด ท่านผู้คิดว่า 'ข้าพเจ้ามีธรรม และไม่ประสงค์จะทำบาปแห่งสงคราม' นี่คือความขลาดตาขึ้น คือความอ่อนแอของจิตใจท่าน จงสลัดมันทิ้งไป แล้วลุกขึ้นทำศึก หมายความว่า จงปฏิบัติหน้าที่ที่กำหนดไว้ของท่าน ณ ที่นี้ กรรม-หน้าที่ ในรูปแบบแห่งการศึกอยู่ตรงหน้าอรชุน ดังนั้น พระผู้เป็นเจ้าจึงตรัสว่า 'จงลุกขึ้น จงยืนขึ้น และปฏิบัติหน้าที่ในรูปแบบแห่งการศึก' ในพระทัยของพระผู้เป็นเจ้า ไม่มีความสงสัยแม้แต่น้อยเกี่ยวกับหน้าที่ของอรชุน พระองค์ทรงทราบว่า จากทุกมุมมอง การทำศึกคือหน้าที่ของอรชุน ดังนั้น โดยไม่ใส่ใจต่อข้ออ้างอันว่างเปล่าของอรชุน พระองค์จึงทรงบัญชาอย่างหนักแน่นให้เขาปฏิบัติหน้าที่: จงยืนขึ้นด้วยความพร้อมสมบูรณ์เพื่อทำศึก ความเชื่อมโยง: ในบทแรก อรชุนได้นำเสนอข้ออ้างหลายประการเพื่อไม่ทำศึก โดยไม่ใส่ใจต่อข้ออ้างเหล่านั้น พระผู้เป็นเจ้าทรงตำหนิอรชุนอย่างรุนแรงทันทีสำหรับความผิดแห่งความขลาดกลัว และทรงบัญชาให้เขายืนขึ้นทำศึก เมื่อรับฟังดังนั้น อรชุน ผู้ไม่พบทางออกสำหรับข้ออ้างของตน ก็เกิดความกระสับกระส่ายขึ้นทันทีและได้ทูลถามต่อไป—