Ewe Partha, usiingie katika udhaifu, haifai kwako. Acha udhaifu huu mdogo wa moyo na amka, ewe msumbufu wa maadui!

2.3 Usikubali kushindwa, ewe Arjuna, mwana wa Pritha. Hilo halikufai. Tupa mbali udhaifu huu mdogo wa moyo! Simama, ewe mshindi wa maadui! Maana za maneno: क्लैब्यम् (kushindwa), मा स्म गमः (usiwe), पार्थ (ewe Arjuna), न (si), एतत् (hili), त्वयि (ndani yako), उपपद्यते (inafaa), क्षुद्रम् (dogo/duni), हृदयदौर्बल्यम् (udhaifu wa moyo), त्यक्त्वा (ukiacha), उत्तिष्ठ (simama), परन्तप (ewe mshindi wa maadui).

2.3. Ewe mwana wa Pritha, Arjuna! Usiikubali hii unyonge, kwani haikufai. Ewe mchoma maadui! Acha huu woga mdogo wa moyo, na uinuke kwa ajili ya vita. Ufafanuzi: 'Partha' – Kwa kumkumbusha Arjuna kuhusu mama yake Pritha (Kunti) na ujumbe wake, Bwana anamwita 'Partha' ili kuamsha ushujaa unaomfaa Mkshatriya moyoni mwake. Maana yake ni kwamba kwa kujiletea woga, usivunje amri ya mama yako. 'Usiikubali unyonge' – Arjuna, kwa sababu ya woga, alikuwa akifikiria kupigana kuwa adharma na kutopigana kuwa dharma. Kwa hivyo, ili kumwamsha, Bwana anasema kwamba kutopigana si jambo la dharma; ni unyonge (kutokuwa na nguvu). Kwa hivyo, acha huu unyonge. 'Hai kufai' – Hii unyonge haikupaswa kukujia; kwani wewe ni mwana wa mama shujaa Mkshatriya kama Kunti na wewe mwenyewe ni shujaa mkubwa. Maana yake ni kwamba kwa kuzaliwa na kwa asili yako, huu unyonge haufai kabisa kwako. 'Mchoma maadui' – Wewe mwenyewe ni 'mchoma maadui,' maana yule anayewasumbua na kuwafukuza maadui. Basi, je, sasa ukigeuka mbali na vita, utawafurahisha maadui wako? 'Acha huu woga mdogo wa moyo na uinuke' – Hapa, neno 'mdogo' lina maana mbili: (1) Huu woga wa moyo husababisha udogo, maana hautoa ukombozi, mbinguni, wala utukufu. Usipuuza huu udogo, wewe mwenyewe utakuwa mdogo; na (2) Huu woga wa moyo ni jambo dogo. Kwa shujaa mkubwa kama wewe, kuacha jambo dogo kama hili si kazi ngumu. Wewe unayefikiri, 'Mimi ni mwenye haki na sitaki kufanya dhambi ya vita,' huu ndio woga, udhaifu wa moyo wako. Uache na uinuke kwa ajili ya vita, maana, fanya wajibu wako uliowekwa. Hapa, kitendo cha wajibu katika mfumo wa vita kiko mbele ya Arjuna. Kwa hivyo, Bwana anasema, 'Inuka, simama, na utimize wajibu katika mfumo wa vita.' Katika fikira za Bwana, hakuna shaka hata kidogo kuhusu wajibu wa Arjuna. Anajua kwamba kutoka katika mitazamo yote, kupigana ndio wajibu wa Arjuna. Kwa hivyo, akipuuza hoja duni za Arjuna, Anamwamuru kwa uthabiti atimize wajibu wake: simama ukiwa tayari kabisa kupigana. Muunganisho: Katika sura ya kwanza, Arjuna alikuwa ameleta hoja nyingi za kutopigana. Bwana, asipozingatia hoja hizo, ghafla alimkemea Arjuna kwa nguvu kwa kosa la woga na akamuru asimame kwa ajili ya vita. Kuchukua hili, Arjuna, asipopata ufumbuzi wa hoja zake, ghafla alikasirika na kusema—