**২.৩৭।** হতোহসি যুদ্ধে জয়স্য চ ভূমে ৰাজ্যং ভোক্ষ্যসে মহৎ।
তস্মাদুত্তিষ্ঠ কৌন্তেয় যুদ্ধায় কৃতনিশ্চয়ঃ॥
**অনুবাদ:** যুদ্ধত হত হ'লে স্বৰ্গলাভ কৰিবা, আৰু যুদ্ধত জয়ী হ'লে পৃথিৱীৰ ৰাজ্য ভোগ কৰিবা। গতিকে, হে কৌন্তেয়, যুদ্ধ কৰিবলৈ দৃঢ় সংকল্প কৰি উঠি থিয় হোৱা।
**ভাষ্য:** "হত হ'লে স্বৰ্গ, জয়ী হ'লে পৃথিৱীৰ ভোগ"—এই অধ্যায়ৰ ছয় নম্বৰ শ্লোকতে অৰ্জুনে কৈছিল যে আমি যুদ্ধত জয়ী হওঁ নে সিহঁতে আমাক জয় কৰে, সেইটোও আমি নাজানো। অৰ্জুনৰ এই সন্দেহকে সামৰি ভগৱানে ইয়াত স্পষ্ট কৈছে যে, যুদ্ধত কৰ্ণ আদিৰ হাতত হত হ'লে তুমি স্বৰ্গলাভ কৰিবা; আৰু যুদ্ধত জয়ী হ'লে এই পৃথিৱীৰ ৰাজ্য ভোগ কৰিবা। গতিকে, দুয়ো হাতে তোৰ লাভহে। সাৰমৰ্ম হল—যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ'লে দুয়োপক্ষে লাভহে, আৰু যুদ্ধত নবতীৰ্ণ হ'লে দুয়োপক্ষে ক্ষতিহে। সেয়েহে তুমি যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হোৱা।
"গতিকে, হে কৌন্তেয়, যুদ্ধ কৰিবলৈ দৃঢ় সংকল্প কৰি উঠি থিয় হোৱা"—ইয়াত "কৌন্তেয়" সম্বোধনটোৰ উদ্দেশ্য হ'ল যে, যেতিয়া মই কৌৰৱসকলৰ ওচৰত শান্তিৰ প্ৰস্তাৱ লৈ গৈছিলো, তেতিয়া তোমাৰ মাতৃ কুন্তীয়ে তোমাৰ বাবে এই একেই বাৰ্তা পঠাইছিল: যে তুমি যুদ্ধ কৰিবই লাগিব। গতিকে, তুমি যুদ্ধৰ পৰা আতৰি নাথাকিবা; বৰঞ্চ যুদ্ধ কৰিবলৈ দৃঢ় সংকল্প কৰি থিয় হোৱা।
অৰ্জুন যুদ্ধ নকৰিবলৈহে দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল, আৰু ভগৱানে এই অধ্যায়ৰ তিনিটা শ্লোকতে যুদ্ধ কৰিবলৈ আদেশ দিছিল। ইয়াত অৰ্জুনৰ মনত এটা সন্দেহই উঠিছিল: যুদ্ধ কৰাটো উচিত নে অনুচিত? সেয়েহে, ভগৱানে ইয়াত সেই সন্দেহ দূৰ কৰি কৈছে: যুদ্ধ কৰিবলৈ এটা দৃঢ় সংকল্প কৰা, ইয়াৰ বিষয়ত কোনো সন্দেহ মনত ৰাখিব নালাগে।
ইয়াত ভগৱানৰ অভিপ্ৰায় যেন লাগিছে যে ব্যক্তিজনে কোনো কাৰণতে নিজৰ কৰ্তব্য ত্যাগ নকৰিব; বৰঞ্চ উৎসাহ আৰু যত্নেৰে নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰিব। কৰ্তব্য পালনৰ মাজেহে ব্যক্তিৰ মানৱতা নিহিত থাকে।
★🔗
