BG 2.37 — Sankhya Yoga
BG 2.37📚 Go to Chapter 2
हतोवाप्राप्स्यसिस्वर्गंजित्वावाभोक्ष्यसेमहीम्|तस्मादुत्तिष्ठकौन्तेययुद्धायकृतनिश्चयः||२-३७||
hato vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhokṣyase mahīm . tasmāduttiṣṭha kaunteya yuddhāya kṛtaniścayaḥ ||2-37||
हतो: slain | वा: or | प्राप्स्यसि: (thou) wilt obtain | स्वर्गं: heaven | जित्वा: having conquered | वा: or | भोक्ष्यसे: (thou) wilt enjoy | महीम्: the earth | तस्मादुत्तिष्ठ: therefore stand up | कौन्तेय: O son of Kunti | युद्धाय: for fight | कृतनिश्चयः: resolved
GitaCentral Kiswahili
Ukiuawa, utapata mbinguni; ukishinda, utafurahia ardhi; kwa hivyo inuka, e mwana wa Kunti, ukiwa na azimio la kupigana.
🙋 Kiswahili Commentary
Maana za maneno: हतः (Hatah) - kuuawa, वा (Va) - au, प्राप्स्यसि (Prapsyasi) - utapata, स्वर्गम् (Svargam) - mbinguni, जित्वा (Jitva) - baada ya kushinda, वा (Va) - au, भोक्ष्यसे (Bhoksyase) - utafurahia, महीम् (Mahim) - dunia, तस्मात् (Tasmat) - kwa hiyo, उत्तिष्ठ (Uttistha) - simama, कौन्तेय (Kaunteya) - ewe mwana wa Kunti, युद्धाय (Yuddhaya) - kwa ajili ya vita, कृतनिश्चयः (Krtaniscayah) - mwenye azimio. Ufafanuzi: Katika hali zote mbili utafaidika. Kwa hiyo, simama na azimio thabiti: Nitamshinda adui au nitakufa.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
2.37. Ukiuawa vitani, utafikia peponi; na ukishinda vitani, utafurahia ufalme wa dunia. Basi, ewe mwana wa Kunti, azimia kupigana na uinuke. Ufafanuzi: "Ukiuawa, utafikia peponi; ukishinda, utafurahia dunia" — Katika mstari wa sita wa sura hii hii hii, Arjuna alikuwa amesema hatujui hata kama tutawashinda katika vita au wao watatushinda. Kuchukua shaka la Arjuna, Bwana hapa anasema waziwazi kwamba ukiuawa vitani na Karna na wengineo, utaenda peponi; na ukishinda vita, utafurahia ufalme wa dunia hii. Hivyo, una faida katika mikono yote miwili. Kiini ni kwamba kwa kujihusisha na vita, una faida tu pande zote mbili, na kwa kutojihusisha na vita, una hasara tu pande zote mbili. Kwa hivyo, unapaswa kujihusisha na vita. "Basi, ewe mwana wa Kunti, inuka, uwe na azimio la kupigana" — Madhumuni ya kumtaja kwa jina "Kaunteya" hapa ni kwamba nilipokwenda kwa Wakaurava na pendekezo la amani, mama yako Kunti alituma ujumbe huu huu kwako: kwamba lazima upigane. Kwa hivyo, usijiondoe kwenye vita; badala yake, unapaswa kuazimia kupigana na kuinuka. Arjuna alikuwa ameamua kutopigana, na Bwana tayari alikuwa ameamuru kupigana katika mstari wa tatu wa sura hii. Hii ilileta shaka akilini mwa Arjuna: je, ni sawa kupigana au kutopigana? Kwa hivyo, hapa Bwana anatolea shaka hilo kwa kusema: fanya azimio moja thabiti la kupigana, usiwe na shaka yoyote juu yake. Hapa, dhamira ya Bwana inaonekana kuwa kwamba mtu haipaswi kamwe kuacha wajibu wake chini ya hali yoyote; badala yake, anapaswa kutekeleza wajibu wake kwa shauku na bidii. Katika utekelezaji wa wajibu ndipo ubinadamu wa mtu upo.