普瑞塔之子啊！这样一场不期而至、犹如通往天堂敞开大门的战争，只有幸运的刹帝利才能获得。

词义：Yadrichchhaya - 自然而然地，cha - 和，upapannam - 到来，svargadvaram - 天堂之门，apavritam - 打开的，sukhinah - 幸福的，kshatriyah - 刹帝利，partha - 哦阿周那，labhante - 获得，yuddham - 战斗，idrisham - 这样的。斯瓦米·希瓦南达的评论：经典宣称，如果一位刹帝利为了正义而在战场上牺牲，他会立即前往天堂。

**二．三十二** “这场自行降临于你的战争，亦是通往天界的敞开门户。普利塔之子啊！能得此等战争的剎帝利，实为至福之人。” **注释：** “偶然自至的战争，实乃敞开的天界之门”——当难敌与般度族掷骰赌博时，曾立下约定：若般度族败北，则需经历十二年林栖与一年隐姓埋名的生活。十三年期满后，方可收回国土。但若在隐姓埋名之年被识破，则须再受十二年林居之苦。般度族赌局失利后，依约完成了十二年林栖与一年隐居。期满后，当他们要求归还国土时，难敌却宣称：“即便针尖之地，非战不还。”即便难敌如此表态，般度族仍屡次提出和谈，然难敌始终拒绝和解。因此，至尊主对阿周那言明：此战实乃自行降临于你。对于在此等自行降临的正法之战中英勇阵亡的剎帝利勇士，天界之门常开不闭。“普利塔之子啊！得此等战争的剎帝利实为至福”——能获得如此正法之战者，乃极幸运之人。此处称其为“至福”，意指履行职责所获的喜悦，远非世俗享乐可比。纵是飞禽走兽亦能体验世俗欢愉，故那些获得履行天职机缘者，当被视为至为蒙福。 **关联：** 随后四诗节将阐述不参战的后果。