**2.32.** "Kendi kendine gelip sana ulaşan bu savaş, aynı zamanda açık bir cennet kapısıdır. Ey Prithā'nın oğlu, böyle bir savaş elde eden Kshatriyalar en bahtiyar kimselerdir."
**Yorum:** Açıklama—'Yadṛcchayā copapannaṁ svargadvāramapāvṛtam'—Pāṇḍavalar'a karşı zar atarak kumar oynarken, Duryodhana şu şartı koymuştu: eğer kaybederlerse, on iki yıl ormanda sürgün ve bir yıl da tanınmadan yaşayacaklardı. On üçüncü yıldan sonra krallıklarını geri alacaklardı. Ancak, tanınmadan geçirilen yıl içinde keşfedilirlerse, bir on iki yıl daha ormanda sürgüne mahkum olacaklardı. Kumarı kaybeden Pāṇḍavalar, şart gereği on iki yıl sürgünü ve bir yıllık tanınmadan yaşamayı tamamladılar. Sonrasında krallıklarını talep ettiklerinde ise Duryodhana, bir iğne ucu kadar toprak bile savaşsız vermeyeceğini söyledi. Duryodhana bunu söyledikten sonra bile, Pāṇḍavalar tarafından defalarca barış teklifleri sunuldu, ancak Duryodhana onlarla barışı kabul etmedi. Bu nedenle, Rab Arjuna'ya bu savaşın kendiliğinden ona geldiğini söylüyor. Kendiliğinden gelen böyle haklı bir savaşta cesurca çarpışarak ölen bir Kshatriya kahramanı için cennetin kapısı açık kalır. 'Sukhinaḥ Kṣatriyāḥ Pārtha Labhante Yuddhamīdṛśam'—Böyle haklı bir savaş elde eden Kshatriyalar en bahtiyar kimselerdir. Burada onlara 'bahtiyar' denmesinin anlamı, kişinin görevini yerine getirmekte bulunan mutluluğun dünyevi zevklerde bulunamayışıdır. Hayvanlar ve kuşlar bile dünyevi zevklerin mutluluğunu tecrübe eder. Dolayısıyla, görevlerini yapma fırsatı elde edenler en mübarek kimseler olarak kabul edilmelidir.
**Bağlantı:** Sonraki dört ayette, savaşmamanın sonuçları tasvir edilir.
★🔗