**2.32.** "ਹੇ ਪ੍ਰਿਥਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਯੁੱਧ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਰਗ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਹੈ। ਹੇ ਪਾਰਥ, ਉਹ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਬੜੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਯੁੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
**ਟੀਕਾ:** 'ਯਦਚਛਯਾ ਚੋਪਪੰਨੰ ਸ੍ਵਰਗਦ੍ਵਾਰਮਪਾਵਤਮ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ – ਜਦੋਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਜੂਆ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਹਾਰ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਵਨਵਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਅਜ्ञਾਤਵਾਸ ਕੱਟਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੇ ਅਜ्ञਾਤਵਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਵਨਵਾਸ ਕੱਟਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਹਾਰ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਵਨਵਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਅਜ्ञਾਤਵਾਸ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਮੰਗਿਆ, ਤਾਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਈ ਦੀ ਨੋਕ ਬਰਾਬਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਵੀਰ ਲਈ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆਏ ਧਰਮਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸੁਰਗ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 'ਸੁਖਿਨਃ ਕ੍ਸ਼ੱਤ੍ਰੀਯਾਃ ਪਾਰਥ ਲਭੰਤੇ ਯੁੱਧਮੀਦਸ਼ਮ' – ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਸ਼ੱਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮਯੁੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੜੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸੁਖੀ' ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੁਖ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰਕ ਸੁਖ-ਭੋਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਵੀ ਸੰਸਾਰਕ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਸੁਖ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
**ਸੰਬੰਧ:** ਅਗਲੇ ਚਾਰ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲੜਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
★🔗
