오 아르주나여! 저절로 찾아오고 천국의 문이 열린 이러한 전쟁은 오직 운이 좋은 크샤트리아들만이 얻는 것입니다.

단어 의미: Yadrichchhaya - 저절로, cha - 그리고, upapannam - 다가온, svargadvaram - 천국의 문, apavritam - 열린, sukhinah - 행복한, kshatriyah - 크샤트리아, partha - 오 아르주나여, labhante - 얻는다, yuddham - 전투, idrisham - 이와 같은. 스와미 시바난다의 해설: 경전은 크샤트리아가 정의를 위해 전장에서 죽으면 즉시 천국에 간다고 선언합니다.

**2.32.** "저절로 너에게 찾아온 이 전쟁은 또한 천국으로 열린 문이니라. 프리타의 아들이여, 이러한 전쟁을 얻게 된 크샤트리야들은 가장 복된 자들이라." **해설:** '야드리차야 초파판남 스바르가드바람 아파브리탐'이라는 구절의 설명은 다음과 같습니다. 판다바들과 주사위 놀이를 할 때, 두료다나는 만약 판다바들이 진다면 12년의 숲 속 유배와 1년의 은둔 생활을 해야 한다는 조건을 걸었습니다. 13년이 지난 후 그들은 자신들의 왕국을 되찾을 수 있었습니다. 그러나 만약 은둔 생활 중에 발각된다면, 또 다른 12년의 숲 속 유배를 겪어야 했습니다. 판다바들은 내기에 져서 조건대로 12년 유배와 1년 은둔 생활을 마쳤습니다. 그 후 그들이 왕국을 요구하자, 두료다나는 바늘 끝만큼의 땅도 전쟁 없이는 주지 않겠다고 말했습니다. 두료다나가 이렇게 말한 후에도, 판다바 측에서는 반복적으로 평화 제안을 했지만, 두료다나는 그들과의 평화를 받아들이지 않았습니다. 따라서 주님은 아르주나에게 '이 전쟁은 저절로 너에게 찾아왔다'고 말씀하십니다. 저절로 찾아온 이러한 정의로운 전쟁에서 용맹하게 싸우다 죽는 크샤트리야 영웅에게는 천국의 문이 열려 있습니다. '수키나 크샤트리야 파르타 라반테 유드하미드리삼'—이러한 정의로운 전쟁을 얻게 된 크샤트리야들은 가장 복된 자들이라. 여기서 그들을 '복된 자들'이라 부르는 의미는, 자신의 의무를 수행하는 데 있는 행복은 세속적인 쾌락을 누리는 데서는 발견되지 않기 때문입니다. 동물과 새들조차도 세간의 향락 행복을 경험합니다. 따라서 자신의 의무를 수행할 기회를 얻은 자들은 매우 축복받은 존재로 여겨져야 합니다. **연결:** 다음 네 절에서는 싸우지 않을 경우의 결과가 설명됩니다.