阿周那说：摩度苏陀那啊！我怎能以箭矢在战场上与毗湿摩和德罗纳交战？因为，阿里苏陀那啊！这两位都值得敬拜。
释论：此处称祂为“摩度苏陀那”与“阿里苏陀那”的深意在于——您是诛灭魔众与仇敌者。即您曾诛戮如摩度、盖达跋这般心性邪恶、行不义之举、为世间带来苦难的魔众；亦曾消灭那些无故怀恨、心存恶念的仇敌。然而在我面前的，却是祖父毗湿摩与师尊德罗纳——他们品行至高无上，对我怀有深厚慈爱，曾以慈心教导我。我怎能杀害如此爱护我的、可敬的祖父与授业恩师？
“我与毗湿摩和德罗纳交战”——我并非因怯懦而避战，实是因明见其中所涉正法而退却。但您却说：“这般怯懦、这般软弱从何而来？”请您思量：我如何能以箭矢攻击祖父毗湿摩与师尊德罗纳？尊者啊，这并非我的怯懦。若我畏惧死亡，方为怯懦。我不惧死亡，却畏惧杀戮。
世间主要有两种亲缘关系——血缘亲缘与法缘亲缘。依血缘亲缘，祖父毗湿摩值得我们崇敬。我自幼在他怀中成长。童年时我唤他“父亲、父亲”，他总会慈爱地说：“我也是你父亲的父亲啊！”他始终对我展现如此深切的慈爱。依法缘亲缘，师尊德罗纳值得我们崇敬。他是我的授业恩师。他待我之慈爱，甚至超越对其子马嘶的教导。他虽教授我们二人发射梵天法宝，却只传授我收回之法，未传其子。他还赐予我这般恩典：“在我弟子中，武器之学无人能出你右。”面对祖父毗湿摩与师尊德罗纳这般尊者，即便以“喂”“你”等词称呼，其罪已等同杀害；更何况以箭矢相向、怀诛杀之心与他们交战！
“以箭矢攻击值得敬拜者”——依亲缘尊长之德，祖父毗湿摩与师尊德罗纳皆应受尊重与敬拜。他们对我拥有完全的权威。因此，他们可以攻击我，但我怎能以箭矢攻击他们？成为他们的对手而交战，于我乃是重罪！因为这两位都是我应当侍奉之人，甚至超越侍奉，是值得敬拜的尊者。我怎能以箭矢杀害如此可敬之人？
上下文关联：前文中，激动不安的阿周那已向世尊表明决心。此刻，受世尊言语触动，阿周那权衡自身决断与世尊开示，进而陈说——
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