Ardżuna rzekł: O Madhusudana! Jakże mogę walczyć strzałami przeciwko Bhishmie i Dronie na polu bitwy? Albowiem, o Arisudana! Obaj są godni czci.
Komentarz: Celem zwrócenia się do Niego jako 'Madhusudana' i 'Arisudana' jest to, że Ty jesteś pogromcą demonów i wrogów. To znaczy, zgładziłeś demony takie jak Madhu i Kaitabha, którzy byli złej natury, oddawali się nieprawości i powodowali cierpienie świata; a także zgładziłeś wrogów, którzy bez przyczyny żywią wrogość i życzą źle. Ale przede mną stoją Dziad Bhishma i Ćarja Drona, którzy są najwyborniejsi w swym postępowaniu, którzy darzą mnie ogromną miłością i którzy z miłością mnie nauczali. Jakże mogę zgładzić takich życzliwych mi osób, mojego czcigodnego dziada i mistrza wiedzy?
"Ja w walce przeciwko Bhishmie i Dronie" — Nie odwracam się od bitwy z tchórzostwa; raczej odwracam się, widząc związane z tym dharmę. Lecz Ty mówisz: "Skąd przyszła na ciebie ta słabość, ta niemęskość?" Proszę, rozważ: Jakże mam walczyć strzałami przeciwko Dziadowi Bhishmie i Ćarji Dronie? O wielki, to nie jest moje tchórzostwo. Tchórzostwem byłoby bać się śmierci. Ja nie boję się śmierci; raczej boję się zabijania.
Na świecie istnieją głównie dwa rodzaje relacji — relacja przez urodzenie i relacja przez wiedzę. Przez relację urodzenia, Dziad Bhishma jest godny naszej czci. Od dzieciństwa byłem wychowywany na jego kolanach. W dzieciństwie, gdy wołałem na niego 'Ojcze, Ojcze', on z czułością odpowiadał: 'Ja jestem ojcem twego ojca także!' W ten sposób zawsze okazywał mi wielką miłość i przywiązanie. Przez relację wiedzy, Ćarja Drona jest godny naszej czci. Jest moim mistrzem wiedzy. Jego miłość do mnie jest taka, że nawet własnemu synowi Aśwatthamie nie nauczał tak, jak mnie nauczał. Obojgu nas nauczył wypuszczać Brahmastrę, ale tylko mnie nauczył, jak ją cofnąć, nie zaś własnego syna. Obdarzył mnie także tym błogosławieństwem: 'Spośród moich uczniów, nikt nie będzie cię przewyższał w nauce o broni.' Przed tak czcigodnymi osobami jak Dziad Bhishma i Ćarja Drona, nawet zwracać się do nich słowami jak 'Hej' czy 'Ty' jest grzechem równym zabiciu ich; cóż dopiero jak ciężkim grzechem byłoby walczyć przeciwko nim strzałami, z zamiarem zabicia!
"walczyć strzałami przeciwko godnym czci" — Z racji bycia starszymi w relacji, zarówno Dziad Bhishma, jak i Ćarja Drona są godni szacunku i czci. Mają pełną władzę nade mną. Dlatego oni mogą mnie uderzyć, ale jakże ja mogę uderzyć ich strzałami? Stać się ich przeciwnikiem i walczyć jest dla mnie wielkim grzechem! Ponieważ obaj są godni, bym im służył, a nawet więcej niż służby — godni są czci. Jakże mogę zgładzić takich czcigodnych osób strzałami?
Związek: W poprzednim wersecie, Ardżuna, wzburzony, oznajmił Panu swoją decyzję. Teraz, poruszony słowami Pana, Ardżuna, równoważąc własną decyzję i słowa Pana, mówi —
★🔗
