BG 2.54 — סאנקהיה יוגה
BG 2.54📚 Go to Chapter 2
अर्जुनउवाच|स्थितप्रज्ञस्यकाभाषासमाधिस्थस्यकेशव|स्थितधीःकिंप्रभाषेतकिमासीतव्रजेतकिम्||२-५४||
אַרְגֻ׳נַה אֻבָצַ׳ה | סְטִטַפְּרַגְ׳נַסְיַה כָּה בָּשָׁה סַמָדִסְטַסְיַה כֵּשַׁבַה | סְטִטַדִיהּ כִּם פְּרַבָּשֵׁטַה כִּמָסִיטַה וְרַגֵ׳טַה כִּם ||2-54||
अर्जुन: Arjuna | उवाच: said | स्थितप्रज्ञस्य: of the (sage of) steady wisdom | का: what | भाषा: description | समाधिस्थस्य: of the (man) merged in the superconscious state | केशव: O Kesava | स्थितधीः: the sage of steady wisdom | किं: what (how) | प्रभाषेत: speaks | किमासीत: what (how) | व्रजेत: walks | किम्: what (how)
GitaCentral עברית
ארג'ונה אמר — הו קשווה! מה תיאורו של זה אשר יש לו חוכמה יציבה והוא שקוע במצב הסמאדהי? כיצד מדבר, כיצד יושב, כיצד הולך אדם בעל חוכמה יציבה?
🙋 עברית Commentary
ארג'ונה שאל: "הו קרישנה, מהו התיאור של מי שיש לו חוכמה יציבה ושקוע במצב של תודעת-על? כיצד מדבר, כיצד יושב וכיצד הולך זה שחוכמתו יציבה?" משמעות המילים: स्थितप्रज्ञस्य (Sthitaprajnasya) - של בעל החוכמה היציבה का (Ka) - מה भाषा (Bhasha) - תיאור समाधिस्थस्य (Samadhisthasya) - של השקוע בסמאדהי केशव (Keshava) - הו קשאווה स्थितधीः (Sthitadhih) - החכם בעל החוכמה היציבה किम् (Kim) - כיצד प्रभाषेत (Prabhasheta) - מדבר आसीत (Asita) - יושב व्रजेत (Vrajet) - הולך פרשנותו של סוואמי שיבננדה: ארג'ונה מבקש לדעת מהאדון קרישנה את סימני ההיכר של מי שמבוסס בעצמי (אטמן) בסמאדהי: כיצד הוא מדבר? כיצד הוא יושב? כיצד הוא נע? המאפיינים של החכם בעל החוכמה היציבה והאמצעים להשגת אותה ידיעת העצמי מתוארים בפסוקים 55 עד 72 בפרק זה. חוכמה יציבה היא הידיעה המבוססת של זהות האדם עם ברהמן, המושגת באמצעות מימוש ישיר.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**2.54. אַרְג'וּנָה אָמַר: הוֹ קֵשָׁוָה! מַה הֵם סִימָנֵי הָאִישׁ בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה, הַמּוּשָׁב בָּאָתְמָן הָעֶלְיוֹן? כֵּיצַד מְדַבֵּר אוֹתוֹ אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה, כֵּיצַד הוּא יוֹשֵׁב, וְכֵּיצַד הוּא מִתְהַלֵּךְ?** **פֵּרוּשׁ:** 2.54. בֵּאוּר — הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁאַרְג'וּנָה שָׁאַל כָּאן בְּנֹגַע לְאִישׁ בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה, נוֹבְעוֹת מִסָּפֵק שֶׁצָּץ תְּחִלָּה בְּלִבּוֹ בְּנֹגַע לְמַעֲשֶׂה וְחָכְמָה (פְּסוּקִים 2.47-50). אַךְ לְאַחַר שֶׁהָאָדוֹן הִצְהִיר בִּפְסוּקִים 52-53 שֶׁכַּאֲשֶׁר שִׂכְלוֹ יַעֲבֹר מֵעֵבֶר לִטִיט הַתַּעֲתּוּעִים וְהַבִּלְבּוּל הַנּוֹבֵעַ מִצִּוּוּיִים סְתוּרִים בַּכְּתוּבִים, יַשִּׂיג אֶת הַיּוֹגָה, תָּהָה אַרְג'וּנָה: "כַּאֲשֶׁר אַשִּׂיג אֶת הַיּוֹגָה וְאֶהְיֶה לְאִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה, מַה יִּהְיוּ מַאֲפְיְנַי?" לְכָךְ, אַרְג'וּנָה שָׁאַל תְּחִלָּה אֶת סָפְקוֹ הַאִישִׁי הַזֶּה. אֶת הַסָּפֵק הַנּוֹסָף בְּנֹגַע לְמַעֲשֶׂה וְחָכְמָה, כְּלוֹמַר בְּנֹגַע לָעֶקְרוֹן, הוּא שָׁאַל לְאַחַר מִכֵּן, אַחֲרֵי תיאוּר מַאֲפְיְנֵי הָאִישׁ בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה (בְּפָסוּק 3.12). אִילּוּ אַרְג'וּנָה הָיָה שׁוֹאֵל אֶת שְׁאֵלַת הָעֶקְרוֹן כָּאן בְּפָסוּק 54 עַצְמוֹ, הַהִזְדַּמְּנוּת לִשְׁאֹל עַל הָאִישׁ בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה הָיְתָה נִדְחָקַת לְמֶרְחָק. **'שֶׁל מוּשָׁב בְּסַמָאדְהִי'** — הַבִּטּוּי 'סַמָאדְהִישְׁטְהַה' כָּאן מִתְיַחֵס לְמִי שֶׁהִשִּׂיג אֶת הָאָתְמָן הָעֶלְיוֹן. **'בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה'** — בִּטּוּי זֶה מְצַיֵּן אֶת הַמִּתְאַמֵּן (סָאדְהַקַה) וְאֶת הַמֻּשְׁלָם (סִידְּהַה). מִתְאַמֵּן שֶׁנִּחוּשָׁתוֹ חֲזָקָה, שֶׁאֵינֶנּוּ מִטַּלְטֵל לְעוֹלָם מֵהַתַּרְגּוּל, גַּם הוּא אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה. וּמֻשְׁלָם, שֶׁשִּׂכְלוֹ נִהְיָה יָצִיב בִּגְלַל הַנִּסָּיוֹן הַיְּשִׁירִי שֶׁל הַמְּצִיאוּת הָעֶלְיוֹנָה, גַּם הוּא אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה. לְכָךְ, הַבִּטּוּי 'אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה' כּוֹלֵל כָּאן אֶת הַמִּתְאַמֵּן וְאֶת הַמֻּשְׁלָם. קֹדֶם, מִפָּסוּק 41 עַד 45 וּמִפָּסוּק 47 עַד 53, הַתיאוּר נָגַע לַמִּתְאַמְּנִים; לְכָךְ, בַּפְּסוּקִים הַבָּאִים, בְּעוֹדוֹ מְתָאֵר אֶת מַאֲפְיְנֵי הַמֻּשְׁלָם, מְתֹאָר גַּם הַמִּתְאַמֵּן. יָכוֹל לָצוּץ סָפֵק כָּאן: אַרְג'וּנָה שָׁאַל בְּמִפְרָשׁ עַל הָאִישׁ הַמֻּשְׁלָם בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה בְּשִׁמּוּשׁ הַבִּטּוּי 'סַמָאדְהִישְׁטְהַה', אִם כֵּן לָמָּה הָאָדוֹן כָּלַל עִנְיָנִים הַנּוֹגְעִים לַמִּתְאַמְּנִים בְּתיאוּר מַאֲפְיְנֵי הָאִישׁ בַּעַל הַחָכְמָה הַיְצִיבָה? הַתֵּרוּץ הוּא זֶה: בְּעִבְרֵי יוֹגֵה גְ'נָאנָה (מִתְאַמֵּן בְּדֶרֶךְ הַדַּעַת), הִתְנַזְּרוּת מִמַּעֲשִׂים מִתְרַחֶשֶׁת בְּכֶלֶל גַּם בְּשַׁלְבַּב הַתַּרְגּוּל (סָאדְהַנָה-אָוַסְתְּהַה). בְּשַׁלְבַּב הַהַשְׁלָמָה (סִידְּהַה-אָוַסְתְּהַה), הוּא נִהְיָה מֻבְדָּל בִּמְיֻחָד מִמַּעֲשִׂים. בְּעִבְרֵי יוֹגֵה בְּהַקְטִי (מִתְאַמֵּן בְּדֶרֶךְ הַחֲסִידוּת), אֲפִלּוּ בְּשַׁלְבַּב הַתַּרְגּוּל, יֵשׁ נְטִיָּה וְשֶׁפַע שֶׁל מַעֲשִׂים הַקְּשׁוּרִים לָאָדוֹן, כְּגוֹן אִמְרַת שֵׁם, הִתְבּוֹנְנוּת, חֶבְרַת קְדוֹשִׁים וְלִמּוּד עַצְמִי. בְּשַׁלְבַּב הַהַשְׁלָמָה, מַעֲשִׂים הַקְּשׁוּרִים לָאָדוֹן מְבֻצָּעִים בְּעֹצֶמָה מְיֻחֶדֶת. כָּךְ, בִּשְׁבִיל יוֹגֵה גְ'נָאנָה וְיוֹגֵה בְּהַקְטִי, נוֹצָר הֶבְדֵּל בֵּין שַׁלְבַּב הַתַּרְגּוּל וּשַׁלְבַּב הַהַשְׁלָמָה. אַךְ בִּשְׁבִיל יוֹגֵה קַרְמָה (מִתְאַמֵּן בְּדֶרֶךְ הַמַּעֲשֶׂה הָעַל-מְנָתִי), אֵין הֶבְדֵּל כָּזֶה בֵּין שַׁלְבַּב הַתַּרְגּוּל וּשַׁלְבַּב הַהַשְׁלָמָה. זְרִימַת בִּצּוּעַ הַמַּעֲשִׂים מִתְמָשֶׁכֶת בְּלִי שִׁנּוּי בִּשְׁתֵּי הַמַּצָּבִים. הַסִּבָּה הִיא שֶׁבְּשַׁלְבַּב הַתַּרְגּוּל, זְרִימַת בִּצּוּעַ מַעֲשָׂיו הָיְתָה קַיֶּמֶת, וּבְהִתְבַּסְּסוֹ בַּיּוֹגָה, הַמַּעֲשִׂים עַצְמָם הָיוּ הַסִּבָּה הָעִקָּרִית. לְכָךְ, בְּתיאוּר מַאֲפְיְנֵי הַמֻּשְׁלָם, הָאָדוֹן צִוָּה גַּם אֶת הַתַּרְגּוּלִים שֶׁבָּהֶם מִתְאַמֵּן יָכוֹל לְהִשְׁתַּלֵּם, וְכֵן אֶת מַאֲפְיְנֵי אֵלֶּה שֶׁהִשְׁתַּלְּמוּ. **'מַה דִּבּוּר'** — בְּאֵיזֶה מִלִּים מְתֹאָר אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה, הַמּוּשָׁב בָּאָתְמָן הָעֶלְיוֹן? כְּלוֹמַר, מַה הֵם מַאֲפְיְנָיו? (הָאָדוֹן עוֹנֶה עַל זֶה בַּפָּסוּק הַבָּא.) **'כֵּיצַד הוּא מְדַבֵּר'** — כֵּיצַד מְדַבֵּר אוֹתוֹ אִישׁ בַּעַל חָכְמָה יְצִיבָה? (הָאָדוֹן עוֹנֶה עַל זֶה בִּפְסוּקִים 56-69.) **'כֵּיצַד הוּא יוֹשֵׁב'** — כֵּיצַד הוּא יוֹשֵׁב? כְּלוֹמַר, כֵּיצַד הוּא מֻבְדָּל מֵהָעוֹלָם? (הָאָדוֹן עוֹנֶה עַל זֶה מִפָּסוּק 58 עַד פָּסוּק 63.) **'כֵּיצַד הוּא מִתְהַלֵּךְ'** — כֵּיצַד הוּא מִתְהַלֵּךְ? כְּלוֹמַר, כֵּיצַד הוּא מִתְנַהֵל? (הָאָדוֹן עוֹנֶה עַל זֶה מִפָּסוּק 64 עַד פָּסוּק 71.) **חִבּוּר** — עַתָּה, בַּפָּסוּק הַבָּא, הָאָדוֹן עוֹנֶה עַל שְׁאֵלָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל אַרְג'וּנָה.