ارجن نے کہا: اے کیشو! استقامت والی عقل رکھنے والے اور سمادھی میں قائم شخص کی کیا نشانی ہے؟ استقامت والی عقل والا شخص کیسے بولتا ہے، کیسے بیٹھتا ہے، کیسے چلتا ہے؟

الفاظ کے معنی: स्थितप्रज्ञस्य - مستقل مزاج انسان کی، का - کیا، भाषा - علامت، समाधिस्थस्य - سمادھی میں مستغرق انسان کی، केशव - اے کیشو، स्थितधीः - مستقل مزاج انسان، किम् - کیسے، प्रभाषेत - بولتا ہے، किम् - کیسے، आसीत - بیٹھتا ہے، व्रजेत - چلتا ہے۔ ارجن بھگوان کرشن سے جاننا چاہتا ہے کہ جو شخص آتما میں مستقر ہے اور سمادھی میں لین ہے، اس کی علامات کیا ہیں؟ وہ کیسے بولتا ہے، کیسے بیٹھتا ہے اور کیسے چلتا ہے؟ مستقل مزاج دانا کی علامات اور آتم گیان حاصل کرنے کے طریقے اس باب کے 55 سے 72 اشلوکوں میں بیان کیے گئے ہیں۔ مستقل مزاجی سے مراد برہمن کے ساتھ اپنی یکجہتی کا وہ علم ہے جو براہ راست ادراک کے ذریعے حاصل ہوتا ہے۔

**2.54۔ ارجن نے کہا: اے کیشو! اس ثابت عقیدہ شخص کی کیا نشانیاں ہیں جو ذاتِ برتر میں قائم ہو چکا ہے؟ وہ ثابت عقیدہ شخص کیسے بولتا ہے، کیسے بیٹھتا ہے، اور کیسے چلتا ہے؟** **تشریح: 2.54۔ وضاحت — ارجن کے یہاں ثابت عقیدہ شخص کے بارے میں جو سوالات ہیں، وہ اُس شک سے پیدا ہوئے ہیں جو پہلے اُس کے ذہن میں عمل اور عقل کے بارے میں پیدا ہوا تھا (اشلوک 2.47-50)۔ لیکن جب خدائے برتر نے اشلوک 52-53 میں فرمایا کہ جب اُس کی عقل گمراہی کے دلدل اور متضاد مقدس احکامات سے پیدا ہونے والی الجھن سے پار ہو جائے گی، تو وہ یوگا حاصل کر لے گا، تو ارجن نے سوچا: "جب میں یوگا حاصل کر کے ثابت عقیدہ شخص بن جاؤں گا، تو میری کیا نشانیاں ہوں گی؟" اس لیے ارجن نے پہلے اپنا یہ ذاتی شک پوچھا۔ عمل اور عقل کے بارے میں دوسرا شک، یعنی اصول کے بارے میں، اُس نے ثابت عقیدہ شخص کی نشانیوں کی وضاحت کے بعد پوچھا (اشلوک 3.12 میں)۔ اگر ارجن نے اصول کا سوال یہیں اشلوک 54 میں پوچھ لیا ہوتا، تو ثابت عقیدہ شخص کے بارے میں پوچھنے کا موقع بہت دور چلا جاتا۔** **'سمادھی میں قائم' — یہاں 'سمادھیشٹھ' کی اصطلاح اُس شخص کے لیے ہے جس نے ذاتِ برتر کو پا لیا ہے۔** **'ثابت عقیدہ' — یہ اصطلاح ہر سادھک (سختی سے مشق کرنے والا) اور سدھ (کامل) دونوں کے لیے ہے۔ وہ سادھک جس کا عزم پختہ ہے، جو مشق سے کبھی نہیں ڈگمگاتا، وہ بھی ثابت عقیدہ شخص ہے۔ اور وہ سدھ، جس کی عقل ذاتِ برتر کے براہِ راست تجربے کی وجہ سے مستحکم ہو گئی ہے، وہ بھی ثابت عقیدہ شخص ہے۔ اس لیے یہاں 'ثابت عقیدہ شخص' کی اصطلاح سادھک اور سدھ دونوں کو شامل کرتی ہے۔ پہلے، اشلوک 41 سے 45 اور 47 سے 53 تک، جو وضاحت تھی وہ سادھکوں سے متعلق تھی؛ اس لیے اگلے اشلوکوں میں، سدھ کی نشانیاں بیان کرتے ہوئے، سادھک کا بھی ذکر کیا گیا ہے۔** **یہاں ایک شک پیدا ہو سکتا ہے: ارجن نے خاص طور پر 'سمادھیشٹھ' کی اصطلاح استعمال کر کے کامل ثابت عقیدہ شخص کے بارے میں پوچھا، تو پھر خدائے برتر نے ثابت عقیدہ شخص کی نشانیاں بیان کرتے ہوئے سادھکوں سے متعلق امور کیوں شامل کیے؟ اِس کا حل یہ ہے: گیان یوگی (علم کے راستے پر چلنے والے سادھک) کے لیے، اعمال سے لاتعلقی عام طور پر سادھنا-اوستھا (مشق کے دور) میں ہی ہو جاتی ہے۔ سدھ-اوستھا (کمال کے دور) میں وہ خاص طور پر اعمال سے الگ تھلگ ہو جاتا ہے۔** **بھکتی یوگی (عبادت کے راستے پر چلنے والے سادھک) کے لیے، مشق کے دور میں بھی، خدائے برتر سے متعلق اعمال جیسے ذکر، مراقبہ، مقدس صحبت، اور خود مطالعہ کی رغبت اور کثرت ہوتی ہے۔ کمال کے دور میں، خدائے برتر سے متعلق اعمال خاص شدت کے ساتھ کیے جاتے ہیں۔ اس طرح، گیان یوگی اور بھکتی یوگی دونوں کے لیے، مشق کے دور اور کمال کے دور میں فرق پیدا ہوتا ہے۔ تاہم، کرما یوگی (بے غرض عمل کے راستے پر چلنے والے سادھک) کے لیے مشق کے دور اور کمال کے دور میں ایسا کوئی فرق نہیں ہوتا۔ اعمال کرنے کا سلسلہ دونوں حالتوں میں بلا تبدیلی جاری رہتا ہے۔ وجہ یہ ہے کہ مشق کے دور میں، اعمال کرنے کا اُس کا سلسلہ موجود تھا، اور یوگا میں قائم ہونے میں، اعمال خود ہی بنیادی سبب تھے۔ اس لیے، کامل شخص کی نشانیاں بیان کرتے ہوئے، خدائے برتر نے وہ طریقے بھی بیان کیے ہیں جن کے ذریعے ایک سادھک کامل بن سکتا ہے، نیز اُن لوگوں کی نشانیاں بھی جو کامل بن چکے ہیں۔** **'کیسا بول' — ذاتِ برتر میں قائم ثابت عقیدہ شخص کن الفاظ سے بیان کیا جاتا ہے؟ یعنی اُس کی کیا نشانیاں ہیں؟ (خدائے برتر اِس کا جواب اگلے اشلوک میں دیتے ہیں۔)** **'کیسے بولتا ہے' — وہ ثابت عقیدہ شخص کیسے بولتا ہے؟ (خدائے برتر اِس کا جواب اشلوک 56-69 میں دیتے ہیں۔)** **'کیسے بیٹھتا ہے' — وہ کیسے بیٹھتا ہے؟ یعنی وہ دنیا سے کیسے الگ تھلگ ہے؟ (خدائے برتر اِس کا جواب اشلوک 58 سے 63 تک دیتے ہیں۔)** **'کیسے چلتا ہے' — وہ کیسے چلتا ہے؟ یعنی وہ کیسا برتاؤ کرتا ہے؟ (خدائے برتر اِس کا جواب اشلوک 64 سے 71 تک دیتے ہیں۔)** **ربط — اب، اگلے اشلوک میں، خدائے برتر ارجن کے پہلے سوال کا جواب دیتے ہیں۔**