**2.23** Šo Iebūvēto nevar pārgriezt ieroči, nevar sadedzināt uguns, nevar samitrināt ūdens un nevar izžāvēt vējš.
**Komentārs:** "Ieroči to nevar pārgriezt" – Ieroči nevar pārgriezt šo Iebūvēto, jo šie materiālie ieroči pat līdz tam nevar aizsniegt. Visi ieroči cēlušies no zemes elementa. Šis zemes elements nevar radīt nekādas pārmaiņas šajā Iebūvētajā. Ne tikai tas – zemes elements pat nevar tam piekļūt, nemaz nerunājot par kādu pārmaiņu izraisīšanu.
"Uguns to nevar sadedzināt" – Uguns nevar sadedzināt šo Iebūvēto, jo uguns tam nevar piekļūt. Ja tā pat līdz tam nevar aizsniegt, kā tad var būt iespējams tā sadedzināšana? Nozīme ir tāda, ka uguns elements nekad nevar radīt nekādas pārmaiņas šajā Iebūvētajā.
"Ūdens to nevar samitrināt" – Ūdens to nevar samitrināt, jo ūdens tam nevar piekļūt. Nozīme ir tāda, ka ūdens elements nevar radīt nekādas pārmaiņas šajā Iebūvētajā.
"Vējš to nevar izžāvēt" – Vējš to nevar izžāvēt, tas ir, vējam nav spēka izžāvēt šo Iebūvēto, jo vējš tam nepiekļūst. Nozīme ir tāda, ka vēja elements nevar radīt nekādas pārmaiņas šajā Iebūvētajā.
Zeme, ūdens, uguns, vējš un ēters – šie tiek saukti par pieciem lielajiem elementiem. Kungs ir runājis tikai par četriem no šiem lielajiem elementiem, norādot, ka zeme, ūdens, uguns un vējš nevar izraisīt nekādas pārmaiņas šajā Iebūvētajā; tomēr Viņš nav apspriedis piekto lielo elementu – ēteri. Iemesls tam ir tas, ka ēterim nav spēka veikt nekādu darbību. Spēks rīkoties (mainīt) piemīt tikai šiem četriem lielajiem elementiem. Ēters tikai nodrošina telpu tiem visiem.
Zeme, ūdens, uguns un vējš – šie četri elementi rodas pats no ētera, tomēr tie nevar radīt nekādas pārmaiņas pat ēterī – savā cēlonī. Tas ir, zeme nevar caurdurt ēteri, ūdens to nevar samitrināt, uguns to nevar sadedzināt, un vējš to nevar izžāvēt. Ja šie četri elementi nevar nodarīt nekādu kaitējumu ēterim (savam cēlonim), Mahat-tattvai (kosmiskajam intelektam, ētera cēlonim) vai Prakriti (pirmatnējai daba, Mahat-tattvas cēlonim), tad kā gan tie varētu aizsniegt Iebūvēto, kas ir pilnīgi ārpus Prakriti? Kā gan šīs ar īpašībām apveltītās substances var aizsniegt to Bezīpašību Principu? Tas ir neiespējami (Gīta 13.31).
Iebūvētais ir mūžīgais Princips. Četri elementi – zeme utt. – saņem savu eksistenci un dzīvību tikai no Viņa. Tāpēc kā gan viņi, kas saņem eksistenci un dzīvību no Viņa, varētu Viņu mainīt? Šis Iebūvētais ir visuresošs, un četri elementi – zeme utt. – ir Viņā ietverti, tas ir, atrodas Iebūvētā iekšienē. Tāpēc kā gan ietvertais objekts var kaitēt visuresotājam? Tas vienkārši nav iespējams.
Konteksts šeit ir kara. Ardzuna ir noskumis, domājot: "Visi šie radinieki mirs." Tāpēc Kungs saka: "Kā gan viņi mirs? Jo ieroču darbība nevar aizsniegt to (Iebūvēto)." Tas ir, pat tad, kad ķermenis tiek pāršķelts ar ieročiem, Iebūvētais netiek pāršķelts; pat tad, kad ķermenis tiek sadedzināts ar uguns ieročiem, Iebūvētais netiek sadedzināts; pat tad, kad ķermenis tiek izšķīdināts ar ūdens ieročiem, Iebūvētais netiek izšķīdināts; un pat tad, kad ķermenis tiek izžāvēts ar vēja ieročiem, Iebūvētais netiek izžāvēts. Nozīme ir tāda, ka pat tad, kad ķermenis mirst no ieročiem, Iebūvētais nemirst; drīzāk, Tas paliek tieši tāds, kāds ir, bez pārmaiņām. Tāpēc apraudāt to ir no jūsu puses pilnīga muļķība.
★🔗
