"हे कृष्णा, या आप्तस्वकीयांचे युद्धासाठी उत्सुकतेने रांगोळ्या घातलेले दर्शन घेऊन..." – 'कृष्ण' हे नाव अर्जुनाला अत्यंत प्रिय होते. गीतेत हा संबोधनप्रकार नऊ वेळा आला आहे. भगवंत श्रीकृष्णांचा इतर कोणताही संबोधनप्रकार इतक्या वेळा आलेला नाही. त्याचप्रमाणे, 'पार्थ' हे नाव अर्जुनासाठी भगवंतांना अत्यंत प्रिय होते. म्हणूनच परस्परांच्या संवादात भगवंत आणि अर्जुन या नावांचा वापर करीत असत, आणि ही गोष्ट लोकप्रियही होती. याच दृष्टीने संजय गीतेच्या शेवटी 'कृष्ण' व 'पार्थ' या नावांचा उल्लेख करतो: "यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः..." (१८.७८).
पूर्वी, धृतराष्ट्र म्हणाले होते, "समवेत जमलेले, युद्धाची इच्छा करणारे", आणि इथे अर्जुनही म्हणतो, "युद्धासाठी उत्सुक, रांगोळ्या घातलेले"; तथापि, त्यांच्या दृष्टिकोनात मोठाच फरक आहे. धृतराष्ट्रांच्या दृष्टीने दुर्योधनादी *माझे* पुत्र, आणि युधिष्ठिरादी पांडूचे पुत्र – असा भेद आहे; म्हणूनच तेथे धृतराष्ट्रांनी 'माझे पुत्र' आणि 'पांडूचे पुत्र' असे शब्द वापरले. पण अर्जुनाच्या दृष्टीने असा भेद नाही; म्हणून अर्जुन इथे 'स्वजन' म्हणतो, ज्यामध्ये दोन्ही बाजूचे लोक येतात. अर्थ असा की धृतराष्ट्रांना स्वतःच्या पुत्रांच्या युद्धात मरण्याच्या भीतीने भय आणि दुःख आहे; पण अर्जुन दोन्ही बाजूच्या नातेवाईकांच्या मरण्याच्या भीतीने दुःखी होत आहे – की कोणी कोणत्या बाजूने मेले तरी ते आपलेच स्वजन आहेत.
यावर्यंत 'पाहून' हा शब्द तीन वेळा आला आहे: "पाण्डवानीकमवलोक्य..." (१.२), "धृतराष्ट्रस्य पुत्राणां... व्यूढं दृष्ट्वा..." (१.२०), आणि इथे "इदमीक्ष्य..." (१.२८). या तिघांचा अर्थ असा की दुर्योधनाचे पाहणे एकाच प्रकारचे राहिले, म्हणजे दुर्योधनाची वृत्ती केवळ युद्धाची होती; पण अर्जुनाचे पाहणे दोन प्रकारचे झाले. प्रथम, धृतराष्ट्रपुत्रांना पाहून अर्जुन, पराक्रमाने भरलेला, धनुष्य उचलून युद्धासाठी उभा राहिला; आणि आता, स्वजनांना पाहून तो भीतीने व्याप्त होऊन युद्धापासून परावृत्त होत आहे, आणि धनुष्य हातातून सुटत आहे.
"माझे अवयव शिथिल होत आहेत... आणि माझे मन भ्रमिष्ट होत आहे" – अर्जुनाच्या मनात युद्धाच्या भावी परिणामांविषयी चिंता आणि दुःख निर्माण होत आहे. त्या चिंतेचा आणि दुःखाचा परिणाम अर्जुनाच्या संपूर्ण शरीरावर पडत आहे. तोच परिणाम अर्जुन स्पष्ट शब्दांत वर्णन करीत आहे: माझ्या शरीराचा प्रत्येक अवयव – हात, पाय, तोंड इ. – निःशक्त होत आहे! तोंड कोरडे पडून बोलणेही कठीण होत आहे! संपूर्ण शरीर थरथर कापत आहे! शरीरावरील सर्व केस उभे राहिले आहेत, म्हणजे संपूर्ण शरीर रोमांचित झाले आहे! ते गांडीव धनुष्य, ज्याच्या प्रत्यंचेच्या टणकाराने शत्रू भयभीत होतात, तेच गांडीव धनुष्य आज माझ्या हातातून सुटत आहे. त्वचेत, संपूर्ण शरीरभर जळजळ होत आहे. माझे मन भ्रांत होत आहे, म्हणजे मी काय करावे तेच ठरवू शकत नाही! इथे, या रणांगणात, मी रथावर उभा राहण्यासही असमर्थ होत आहे! असे वाटते मी बेशुद्ध पडेन! अशा विपरीत युद्धात, इथे उभे राहणेही पापासारखे वाटते.
**संदर्भ:** मागील श्लोकात आपल्या शरीरातील दुःखाची आठ लक्षणे वर्णन केल्यानंतर, अर्जुन आता भावी परिणाम सूचित करणाऱ्या शकुनांच्या दृष्टीने युद्ध करण्याचे अनौचित्य सांगतो.
★🔗
