"ଏହି ସମ୍ବନ୍ଧୀମାନଙ୍କୁ ଦେଖି, ହେ କୃଷ୍ଣ, ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଉତ୍ସୁକ..." – 'କୃଷ୍ଣ' ନାମଟି ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପାଇଁ ଅତି ପ୍ରିୟ ଥିଲା। ଗୀତାରେ ଏହି ସମ୍ବୋଧନ ନବବାର ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସମ୍ବୋଧନ ଏତେ ଥର ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇନାହିଁ। ସେହିପରି, 'ପାର୍ଥ' ନାମଟି ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କ ଅତି ପ୍ରିୟ ଥିଲା। ତେଣୁ ପ୍ରଭୁ ଓ ଅର୍ଜୁନ ପରସ୍ପର ସହିତ ସଂଳାପରେ ଏହି ନାମଗୁଡିକ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ତଥ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୁପରିଚିତ ଥିଲା। ଏହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ସଞ୍ଜୟ ଗୀତାର ଶେଷରେ 'କୃଷ୍ଣ' ଓ 'ପାର୍ଥ' ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି: "ଯତ୍ର ୟୋଗେଶ୍ୱରଃ କୃଷ୍ଣୋ ଯତ୍ର ପାର୍ଥୋ ଧନୁର୍ଧରଃ..." (୧୮.୭୮)।
ପୂର୍ବରୁ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର କହିଥିଲେ, "ଏକତ୍ର ସମାଗତ ହୋଇ, ଯୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ", ଏଠାରେ ଅର୍ଜୁନ ମଧ୍ୟ କହୁଛନ୍ତି, "ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଉତ୍ସୁକ, ସଜ୍ଜିତ"; ତଥାପି ଉଭୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରେ ବହୁତ ପାର୍ଥକ୍ୟ ରହିଛି। ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନାଦି ହେଉଛନ୍ତି *ମୋର* ପୁତ୍ରଗଣ, ଏବଂ ୟୁଧିଷ୍ଠିରାଦି ହେଉଛନ୍ତି ପାଣ୍ଡୁଙ୍କ ପୁତ୍ର – ଏପରି ପାର୍ଥକ୍ୟ ରହିଛି; ତେଣୁ ସେଠାରେ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର 'ମୋର ପୁତ୍ରଗଣ' ଓ 'ପାଣ୍ଡୁଙ୍କ ପୁତ୍ରଗଣ' ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଏଭଳି କୌଣସି ପାର୍ଥକ୍ୟ ନାହିଁ; ତେଣୁ ଅର୍ଜୁନ ଏଠାରେ 'ସମ୍ବନ୍ଧୀ' ବୋଲି କହୁଛନ୍ତି, ଯାହା ଉଭୟ ପକ୍ଷର ଲୋକଙ୍କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଅର୍ଥାତ୍ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କର ନିଜ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେବାର ଆଶଙ୍କାରେ ଭୟ ଓ ଶୋକ ରହିଛି; କିନ୍ତୁ ଅର୍ଜୁନ ଉଭୟ ପକ୍ଷର ସମ୍ବନ୍ଧୀମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହେବାର ଆଶଙ୍କାରେ ଦୁଃଖିତ – କାରଣ କାହାର ମୃତ୍ୟୁ ହେଉ, ସେ ତ ଆମର ସମ୍ବନ୍ଧୀ ଅଟେ।
ଏଯାଏଁ 'ଦେଖି' ଶବ୍ଦଟି ତିନିଥର ଆସିଛି: "ପାଣ୍ଡବାନାଂ ଚ ମୁଖ୍ୟାନାଂ ସେନାଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ୱା..." (୧.୨), "ଅଥ ବ୍ୟବସ୍ଥିତାନ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ୱା ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାନ୍..." (୧.୨୦), ଏବଂ ଏଠାରେ "ଦୃଷ୍ଟ୍ୱେମାଂ ସ୍ୱଜନଂ..." (୧.୨୮)। ଏହି ତିନିଟିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କର ଦର୍ଶନ କେବଳ ଗୋଟିଏ ପ୍ରକାରର ହିଁ ରହିଲା, ଅର୍ଥାତ୍ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ଭାବ କେବଳ ଯୁଦ୍ଧମୟ ଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ହେଲା। ପ୍ରଥମେ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ଅର୍ଜୁନ ପରାକ୍ରମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଧନୁ ଧରି ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଠିଆ ହେଲେ; ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ, ସ୍ୱଜନମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ସେ କାତରତାରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇ ଯୁଦ୍ଧରୁ ବିରତ ହେଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଧନୁ ତାଙ୍କ ହାତରୁ ଖସିପଡୁଛି।
"ମୋ ଅଙ୍ଗଗୁଡିକ ଶିଥିଳ ହେଉଛି... ମୋ ମନ ଯେପରି ଘୂର୍ଣ୍ଣନ କରୁଛି" – ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ମନରେ ଯୁଦ୍ଧର ଭବିଷ୍ୟତ ପରିଣାମ ସମ୍ପର୍କରେ ଚିନ୍ତା ଓ ଶୋକ ଜନ୍ମ ହେଉଛି। ସେହି ଚିନ୍ତା ଓ ଶୋକର ପ୍ରଭାବ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସମସ୍ତ ଶରୀର ଉପରେ ପଡୁଛି। ସେହି ପ୍ରଭାବକୁ ଅର୍ଜୁନ ସ୍ପଷ୍ଟ ଶବ୍ଦରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛନ୍ତି: ମୋ ଶରୀରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଙ୍ଗ – ହାତ, ଗୋଡ, ମୁହଁ ଇତ୍ୟାଦି – ଦୁର୍ବଳ ହେଉଛି! ମୁହଁ ଶୁଖିଯାଉଛି, କଥା କହିବାକୁ ମଧ୍ୟ କଷ୍ଟ ହେଉଛି! ସମସ୍ତ ଶରୀର ଥରୁଛି! ଶରୀରର ସମସ୍ତ ରୋମ ଉଭ୍ଭେଇ ଉଠୁଛି, ଅର୍ଥାତ୍ ସାରା ଶରୀର ରୋମାଞ୍ଚିତ ହେଉଛି! ସେହି ଗାଣ୍ଡୀବ ଧନୁ, ଯାହାର ଟଙ୍କାରରେ ଶତ୍ରୁମାନେ ଭୟଭୀତ ହୁଅନ୍ତି, ସେହି ଗାଣ୍ଡୀବ ଧନୁ ଆଜି ମୋ ହାତରୁ ଖସିପଡୁଛି। ଚର୍ମରେ, ସାରା ଶରୀରରେ ଜଳନ ଅନୁଭବ ହେଉଛି। ମୋ ମନ ଭ୍ରମିତ ହେଉଛି, ଅର୍ଥାତ୍ ମୁଁ କ'ଣ କରିବା ଉଚିତ ତାହା ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରୁନାହିଁ! ଏଠାରେ, ଏହି ଯୁଦ୍ଧଭୂମିରେ, ରଥରେ ଠିଆ ହେବାକୁ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଅସମର୍ଥ ହେଉଛି! ମନେ ହେଉଛି ମୁଁ ଅଚେତ ହୋଇ ପଡିଯିବି! ଏଭଳି ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୁଦ୍ଧରେ, ଏଠାରେ ଠିଆ ହେବା ମଧ୍ୟ ପାପ ପରି ଲାଗୁଛି।
**ସନ୍ଧି:** ପୂର୍ବ ଶ୍ଲୋକରେ ନିଜ ଶରୀରରେ ଦୁଃଖର ଆଠଗୋଟି ଚିହ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପରେ, ଅର୍ଜୁନ ବର୍ତ୍ତମାନ ଭବିଷ୍ୟତ ପରିଣାମ ସୂଚକ ଶକୁନର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାର ଅନୁଚିତତା ବ୍ୟକ୍ତ କରୁଛନ୍ତି।
★🔗
