"हे कृष्ण, यो युद्धको लागि उत्सुक भई तयार भएका आफ्नै कुटुम्बीलाई देखेर..." – 'कृष्ण' यो नाम अर्जुनलाई अत्यन्त प्रिय थियो। गीतामा यसरी सम्बोधन गर्ने ठाउँ नौ पटक आएको छ। भगवान श्रीकृष्णको कुनै अन्य सम्बोधन यति पटक आएको छैन। त्यस्तै 'पार्थ' नाम पनि प्रभुको अर्जुनप्रतिको अत्यन्त मनपर्ने नाम थियो। त्यसैले प्रभु र अर्जुनले आपसमा कुरा गर्दा यी नै नामहरू प्रयोग गर्थे, र यो कुरा जनसमुदायमा पनि प्रसिद्ध थियो। यही दृष्टिले संजयले गीताको अन्त्यमा 'कृष्ण' र 'पार्थ' नाम उल्लेख गरेका छन् – "यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः..." (१८.७८)।
यसभन्दा अगाडि धृतराष्ट्रले "मिलित भएर, युद्ध गर्न इच्छुक" भनेका थिए, र यहाँ अर्जुनले पनि "युद्धको लागि उत्सुक, सज्जित" भनेका छन्; तर दुवैको दृष्टिकोणमा ठूलो भिन्नता छ। धृतराष्ट्रको दृष्टिमा दुर्योधन आदि *मेरा* छोरा हुन्, र युधिष्ठिर आदि पाण्डुका छोरा हुन् – यस्तो भेदभाव छ; त्यसैले धृतराष्ट्रले त्यहाँ 'मेरा छोरा' र 'पाण्डुका छोरा' भनेर भन्नुभएको हो। तर अर्जुनको दृष्टिमा त्यस्तो कुनै भेदभाव छैन; त्यसैले अर्जुनले यहाँ 'कुटुम्बी' भनेका छन्, जसमा दुवै पक्षका मानिसहरू समावेश छन्। अर्थात् धृतराष्ट्रलाई आफ्नै छोराहरू युद्धमा मर्ने आशंकाले डर र दुःख छ; तर अर्जुनलाई दुवै तर्फका नातेदारहरू मर्ने आशंकाले दुःख भइरहेको छ – कसैको कुनै पनि पक्षबाट मृत्यु भए पनि, ती हाम्रै कुटुम्बी हुन्।
यहाँसम्म 'देखेर' शब्द तीन पटक आइसकेको छ: "पाण्डवानीकं दृष्ट्वा..." (१.२), "धृतराष्ट्रस्य पुत्राणां दृष्ट्वा..." (१.२०), र यहाँ "दृष्ट्वेमं स्वजनं..." (१.२८)। यी तीनवटाको अर्थ यो हो कि दुर्योधनको 'हेर्ने' एउटै प्रकारको मात्र रह्यो, अर्थात् दुर्योधनको भावना केवल युद्धको मात्र थियो; तर अर्जुनको 'हेर्ने' दुई प्रकारको भयो। पहिले, धृतराष्ट्रका छोराहरूलाई देखेर अर्जुन वीरत्वले भरिएर युद्ध गर्न धनु उठाउँदै उभिए; र अब, आफ्ना कुटुम्बीलाई देखेर कातरत्वले ग्रस्त भई युद्धबाट विमुख हुँदै धनु हातबाट खसिरहेको छ।
"मेरा अङ्गहरू शिथिल भइरहेका छन्... र मेरो मन घुमिरहेछ जस्तो लाग्छ" – अर्जुनको मनमा युद्धको भविष्यमा हुने परिणामको चिन्ता र शोक उत्पन्न भइरहेको छ। त्यो चिन्ता र शोकको प्रभाव अर्जुनको सारा शरीरमा पर्दै गइरहेको छ। त्यही प्रभावलाई नै अर्जुनले स्पष्ट शब्दमा वर्णन गर्दै भन्नुभएको छ: मेरो शरीरको प्रत्येक अङ्ग – हात, खुट्टा, अनुहार आदि – कमजोर हुँदै गइरहेको छ! मुख सुक्दै गइरहेको छ, बोल्न पनि गाह्रो भइरहेको छ! सारा शरीर काँपिरहेको छ! शरीरका सबै रौँहरू खडा भइरहेका छन्, अर्थात् सारा शरीर रौँहरठाउँ भइरहेको छ! त्यो गाण्डीव धनु, जसको टंकार सुनेर शत्रुहरू भयभीत हुन्थे, त्यही गाण्डीव धनु आज मेरो हातबाट खसिरहेको छ। छालामा जलन, सारा शरीरभरि जलन महसुस भइरहेको छ। मेरो मन भ्रमित हुँदै गइरहेको छ, अर्थात् म के गर्नु उचित हो त्यो नै बुझिरहेको छैन! यस युद्धभूमिमा म रथमाथि उभिन पनि असमर्थ हुँदै गइरहेको छु! बेहोस हुँदै पर्छु जस्तो लाग्छ! यस्तो अमङ्गलकारी युद्धमा यहाँ उभिएर रहनु पनि पाप जस्तो लाग्छ।
**सम्बन्ध:** अघिल्लो श्लोकमा आफ्नो शरीरमा देखिएका दुःखका आठवटा चिन्हहरूको वर्णन गरेपछि अर्जुनले अब भविष्यमा हुने परिणामसूचक अपशकुनको दृष्टिले हेर्दा युद्ध गर्नु अनुचित हो भन्ने कुरा व्यक्त गर्दै भन्नुभएको छ।
★🔗
