श्रीमद्भगवद्गीता

धृतराष्ट्रले भने: हे सञ्जय! धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्रमा एकत्रित, युद्धको इच्छा गर्ने मेरा र पाण्डुका छोराहरूले के गरे?

संजयले भने — पाण्डवहरूको सेनालाई व्यूह रचनामा देखेर राजा दुर्योधनले आचार्य द्रोणको नजिक गई यो वचन भने।

हे आचार्य! तपाईंका बुद्धिमान शिष्य द्रुपदपुत्रद्वारा व्यूह रचना गरिएको पाण्डुपुत्रहरूको यो विशाल सेना हेर्नुहोस्।

यहाँ शूरवीर, महान् धनुर्धारीहरू छन्, जो युद्धमा भीम र अर्जुनसरह हुन्; युयुधान, विराट र महारथी राजा द्रुपद।

धृष्टकेतु, चेकितान, बलवान काशिराज, पुरुजित्, कुन्तिभोज र मानिसहरूमा श्रेष्ठ शैब्य।

पराक्रमी युधामन्यु, बलवान उत्तमौजा, सुभद्रापुत्र अभिमन्यु र द्रौपदीका छोराहरू — यी सबै महारथी हुन्।

हे द्विजोत्तम! हाम्रो पक्षका पनि जो विशिष्ट योद्धाहरू छन्, तिनीहरूलाई तपाईं जान्नुहोस्; तपाईंको जानकारीको लागि म आफ्नो सेनाका नायकहरूको नाम तपाईंलाई भन्दछु।

तपाईँ आफैं, भीष्म, कर्ण र युद्धविजयी कृपाचार्य, र अश्वत्थामा, विकर्ण र सोमदत्तका पुत्र पनि।

मेरो लागि प्राण त्याग गर्न तयार, विभिन्न प्रकारका हतियारहरूले सुसज्जित र युद्धमा निपुण अन्य धेरै वीर योद्धाहरू छन्।

भीष्मद्वारा रक्षित हाम्रो सेना अपर्याप्त छ, तर भीमद्वारा रक्षित तिनीहरूको सेना पर्याप्त छ।

त्यसैले तपाईंहरू सबै आफ्ना आफ्ना स्थानहरूमा सेना विभागमा रहेर भीष्मलाई मात्र सबैतिरबाट रक्षा गर्नुहोस्।

त्यसबेला कौरवहरूमा वृद्ध, प्रतापी पितामह भीष्मले उन (दुर्योधन) को हृदयमा हर्ष उत्पन्न गर्दै उच्च स्वरले गर्जना गरे र शंखध्वनि गरे।

त्यसपछि शंख, भेरी, पणव, आनक र गोमुख आदि बाजाहरू एकैसाथ बज्न थाले र त्यसले भयङ्कर शब्द उत्पन्न गर्यो।

त्यसपछि सेतो घोडाहरूले युक्त ठूलो रथमा बसेका माधव (श्रीकृष्ण) र पाण्डुपुत्र अर्जुनले दिव्य शंख बजाए।

भगवान् हृषीकेशले पाञ्चजन्य शंख बजाए, धनञ्जय (अर्जुन) ले देवदत्त शंख बजाए र भयङ्कर कर्म गर्ने भीम (वृकोदर) ले पौण्ड्र नामक महाशंख बजाए।

कुन्तीपुत्र राजा युधिष्ठिरले अनन्तविजय नामक शङ्ख बजाए; नकुल र सहदेवले क्रमशः सुघोष र मणिपुष्पक शङ्ख बजाए।

श्रेष्ठ धनुर्धर काशीराज, महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न, राजा विराट र अजेय सात्यकि।

हे पृथ्वीपति! द्रुपद, द्रौपदीका छोराहरू र महाबाहु सौभद्र (अभिमन्यु) — यी सबैले पृथक्-पृथक् शंख बजाए।

त्यो भयङ्कर घोषले आकाश र पृथ्वीलाई गुञ्जाउँदै धृतराष्ट्रका पुत्रहरूको हृदय विदारण गर्यो।

अनि धृतराष्ट्रका छोराहरू लडाइँको तयारीमा देखेपछि, शस्त्रहरू चल्न लागेको बेलामा, कपिध्वज अर्जुनले धनु उचालेर हृषीकेश श्रीकृष्णलाई यो भन्नुभयो, हे पृथ्वीपति।

अर्जुनले भने: हे अच्युत! मेरो रथ दुवै सेनाहरूको बीचमा राख्नुहोस्।

हे कृष्ण, मेरो रथलाई दुवै सेनाहरूको बीचमा राख, जसबाट म युद्ध गर्न चाहने यहाँ उभिएका यी मानिसहरूलाई हेर्न सकूँ र थाहा पाऊँ कि यस युद्धमा मलाई कससँग युद्ध गर्नुपर्छ।

दुर्बुद्धि धृतराष्ट्र (दुर्योधन) प्रति युद्धमा प्रिय गर्न चाहने, यहाँ एकत्रित भएका यी राजाहरूलाई, म युद्ध गर्न तत्पर भएकाहरूलाई हेर्न चाहन्छु।

संजयले भने: हे भारत! अर्जुनले यसरी भनेपछि भगवान हृषीकेशले दुवै सेनाहरूको बीचमा उत्तम रथलाई स्थापित गरे।

भीष्म र द्रोण तथा सम्पूर्ण पृथ्वीका शासकहरूको अगाडि उनले भने, 'हे पार्थ, यी एकत्रित कौरवहरूलाई हेर।'

त्यहाँ अर्जुनले दुवै सेनामा उभिएका पितृहरू, पितामहहरू, आचार्यहरू, मामाहरू, भाइहरू, छोराहरू, नातिहरू, मित्रहरू, ससुरा र सुहृदहरूलाई देखे।

दुवै सेनामा ससुरा र मित्रहरूलाई देखेर, कुन्तीपुत्र अर्जुनले सबै बन्धुबान्धवहरूलाई युद्धभूमिमा उपस्थित देखेर करुणाले व्याकुल भए र शोकपूर्ण मनले यो भने।

अर्जुनले भने: हे कृष्ण! युद्ध गर्ने इच्छाले उपस्थित भएका यी आफन्तहरूलाई देखेर मेरा अङ्गहरू शिथिल भइरहेका छन्, मुख सुक्खा भइरहेको छ र शरीरमा कम्पन र रोमाञ्च हुँदैछ।

मेरा अङ्गहरू शिथिल भइरहेका छन्, मेरो मुख सुकिरहेको छ, मेरो शरीरमा कम्पन हुँदैछ र रोमाञ्च उत्पन्न हुँदैछ।

मेरो हातबाट गाण्डीव धनु खसिरहेको छ र मेरो छाला सबैतिर जलिरहेको छ। म उभिन पनि सक्दिन र मेरो मन घुमिरहेको छ जस्तो लाग्छ।

हे केशव! म अशुभ शकुन पनि देखिरहेको छु र युद्धमा आफ्ना स्वजनहरूलाई मारेर कुनै कल्याण देख्दिन।

हे कृष्ण ! म विजय चाहन्न, न राज्य चाहन्न र न सुखहरू चाहन्न। हे गोविन्द ! हाम्रो लागि राज्यले के काम? भोगहरूले के काम? वा जीवनले पनि के काम?

जसको निम्ति हामी राज्य, भोग र सुखको इच्छा गर्छौं, ती नै धन र जीवनको आशा त्यागेर युद्धमा उभिएका छन्।

गुरुजन, बाबु, छोरा, र पितामह, मामा, ससुरा, नाति, साला र अन्य सम्बन्धीहरू छन्।

हे मधुसूदन! यिनले मलाई मारे पनि, तीनै लोकको राज्यको लागि पनि म यिनलाई मार्न चाहन्न, त्यसोभए पृथ्वीको लागि त के कुरा गर्नु।

हे जनार्दन ! धृतराष्ट्रका यी छोराहरूलाई मारेर हामीलाई के खुशी हुनेछ? यी अत्याचारीहरूलाई मारेर त हामीलाई पाप मात्रै लाग्नेछ।

त्यसकारण हे माधव! हाम्रो लागि आफ्ना बन्धु धृतराष्ट्रका छोराहरूलाई मार्नु उचित छैन, किनभने आफ्नै स्वजनलाई मारेर हामी कसरी सुखी हुन सक्छौं?

यद्यपि लोभले भ्रष्टचित्त भएका यी मानिसहरूले कुलको विनाशमा दोष र साथीहरूप्रति द्रोहमा पाप देख्दैनन्।

हे जनार्दन! कुलक्षयबाट उत्पन्न दोषलाई स्पष्ट रूपमा देख्ने हामीले यस पापबाट विरत हुन किन विचार गर्नु हुँदैन?

कुल नष्ट भएमा सनातन कुलधर्महरू नष्ट हुन्छन्। धर्म नष्ट भएपछि सम्पूर्ण कुललाई अधर्मले नै दबाउँछ।

हे कृष्ण! अधर्मको प्रभावले कुलका स्त्रीहरू दूषित हुन्छन्, र हे वार्ष्णेय! स्त्रीहरू दूषित भएपछि वर्णसंकर उत्पन्न हुन्छ।

वर्णसंकर कुलघातीहरूको लागि र कुलको लागि नरकको कारण बन्छ, किनभने पिण्ड र जलदानको क्रियाबाट वंचित यिनका पितृहरू पनि नरकमा झर्छन्।

यी वर्णसंकरकारक दोषहरूद्वारा कुलघातीहरूले शाश्वत जातिधर्म र कुलधर्म नष्ट गर्दछन्।

हे जनार्दन! हामीले सुनेका छौं कि जस मानिसहरूको कुलधर्म नष्ट हुन्छ, तिनीहरूको अनिश्चित समयसम्म नर्कमा बास हुन्छ।

हाय! हामीले ठूलो पाप गर्ने निश्चय गरेका छौं, जुन राज्यको सुखको लोभमा आफ्नै स्वजनलाई मार्न तयार भएका छौं।

यदि शस्त्रविहीन र प्रतिरोध नगर्ने मलाई यी शस्त्रधारी धृतराष्ट्रका छोराहरूले युद्धमा मार्न्छन् भने, त्यो पनि मेरो लागि अझ कल्याणकारी हुनेछ।

संजयले भने: यसरी युद्धभूमिमा भनेपछि, शोकले व्याकुल अर्जुनले तीरसहितको धनु त्यागेर रथको पछाडि बसे।