BG 1.37 — Арджуна Вішада Йога
BG 1.37📚 Go to Chapter 1
तस्मान्नार्हावयंहन्तुंधार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान्|स्वजनंहिकथंहत्वासुखिनःस्याममाधव||१-३७||
тасманнарга вайам гантум дхартараштрансвабандхаван . сваджанам гі катхам гатва сукхінах сйама мадхава ||1-37||
तस्मान्नार्हा: therefore | वयं: we | हन्तुं: to kill | धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान्: the sons of Dhritarashtra | स्वजनं: kinsmen | हि: indeed | कथं: how | हत्वा: having killed | सुखिनः: happy | स्याम: may (we) be | माधव: O Madhava
GitaCentral Українська
Тому, о Мадхаво ! Не годиться нам убивати синів Дхрітараштри, наших родичів; бо як можемо ми бути щасливими, вбивши своїх рідних?
🙋 Українська Commentary
【1.37】 Тому ми не повинні вбивати синів Дхрітараштри, наших родичів; бо як ми можемо бути щасливі, вбиваючи своїх власних людей, о Мадхава (Крішна)? 【Значення слів】 Tasmat (тому), na (не), arhah (виправданий), vayam (ми), hantum (вбивати), dhartarashtran (сини Дхрітараштри), svabandhavan (наші родичі), svajanam (наші близькі), hi (справді), katham (як), hatva (вбивши), sukhinah (щасливі), syama (ми могли б бути), Madhava (о Мадхава).
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
Отже, нам не годиться вбивати своїх родичів, цих синів Дхрітараштри; бо, о Мадхаво, як можемо ми бути щасливими, вбивши своїх родичів? Коментар: "Отже, нам не годиться вбивати своїх родичів, цих синів Дхрітараштри" — Розглянувши всі аргументи, міркування та думки, які я досі висловлював (від вірша 1.28 і до цього моменту) на користь того, щоб не вбивати моїх родичів, як можемо ми вчинити такий згубний вчинок? Вчинок убивства наших власних родичів, цих нащадків Дхрітараштри, є абсолютно неприйнятним і недоречним для нас. Як можуть шляхетні люди, такі як ми, скоїти таку неприйнятну дію? "бо, о Мадхаво, як можемо ми бути щасливими, вбивши своїх родичів?" — О Мадхаво! Сама лише думка про їхню смерть спричиняє великий смуток і страждання. Тож якщо б ми, піддавшись гніву та жадобі, вбили їх, наскільки ж більшим би був смуток! Як могли б ми будь-коли бути щасливими після їхнього вбивства? Тут, через затьмарення, народжене прив'язаністю та думкою "це наші близькі родичі", зір Арджуни зовсім не звертається до його кшатрійського обов'язку. Причина в тому, що там, де є затьмарення, розрізнювальна здатність людини пригнічується. Коли розрізнювальна здатність пригнічена, затьмарення набирає сили. Коли затьмарення набирає сили, людина не має чіткого усвідомлення свого обов'язку. Зв'язок: Тепер тут виникає сумнів: Так само, як Дурйодхана та інші є твоїми родичами, так само, для Дурйодхани та інших, ти теж є їхнім родичем. З точки зору родинних зв'язків, ти думаєш про те, щоб утриматися від битви, але Дурйодхана та інші навіть не розглядають можливість утриматися — яка ж причина цього? Арджуна дає відповідь на це в наступних двох віршах.