BG 2.36 — سانخيا يوغا
BG 2.36📚 Go to Chapter 2
अवाच्यवादांश्चबहून्वदिष्यन्तितवाहिताः|निन्दन्तस्तवसामर्थ्यंततोदुःखतरंनुकिम्||२-३६||
أَفَاتشْيَفَادَامْشْتشَ بَهُونْفَدِشْيَنْتِ تَفَاهِتَاهْ | نِنْدَنْتَسْتَفَ سَامَرْتْيَمْ تَتُو دُهْكَتَرَمْ نُ كِمْ ||٢-٣٦||
अवाच्यवादांश्च: words that are improper to be spoken | बहून्वदिष्यन्ति: many | तवाहिताः: thy | निन्दन्तस्तव: cavilling | सामर्थ्यं: power | ततो: than this | दुःखतरं: more painful | नु: indeed | किम्: what
GitaCentral العربية
أعداؤك، بانتقادهم قوتك، سينطقون بكلمات بذيئة كثيرة؛ فماذا أشد ألماً من ذلك؟
🙋 العربية Commentary
معاني الكلمات: अवाच्यवादान् (كلمات غير لائقة), च (و), बहून् (كثيرة), वदिष्यन्ति (سيقولون), तव (لك), अहिताः (أعداء), निन्दन्तः (منتقدين), तव (قوتك), सामर्थ्यम् (قوة), ततः (من هذا), दुःखतरम् (أكثر إيلاماً), नु (بالفعل), किम् (ما). التعليق: لا يوجد حقاً ألم لا يطاق ومؤلم أكثر من ذلك الذي يسببه الافتراء.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**النص الأصلي:** ٢.٣٦. سَيَلْفِظُ أَعْدَاؤُكَ كَلِمَاتٍ لَا تُحْتَمَل، يُنَقِّصُونَ فِيهَا مِنْ قُدْرَتِكَ. فَهَلْ مِنْ أَلَمٍ أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ؟ **التفسير:** "كلمات لا تُحْتَمَل..." مُصْطَلَح "أَهيتا" يَشِيرُ إِلَى العَدُوِّ، مَنْ يَتَمَنَّى الضَّرَرَ. أَعْدَاؤُكَ مِثْلَ دُريُودَهانَ وَدُوشَاسَنَ وَكارْنَا، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ عَدَمِ تَحَمُّلِكَ أَيَّ ضَغِينَةٍ نَحْوَهُمْ، يَحْمِلُونَ هُمْ أَنْفُسُهُمُ العَدَاءَ وَيَبْتَغُونَ ضَرَرَكَ. هُمْ يَعْرِفُونَ قُدْرَتَكَ—أَنَّكَ مُحَارِبٌ جَسُورٌ. وَلَكِنْ، مَعَ هَذَا العِلْمِ، سَيَقْذِفُونَ بِفَضِيلَتِكَ الْقِتَالِيَّةِ، قَائِلِينَ: "إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ سِوَى خصِيّ! اُنْظُرْ! لَقَدِ ارْتَدَّ عِنْدَ لَحْظَةِ الْقِتَالِ! هَلْ يَسْتَطِيعُ الْمُقَامَةَ أَمَامَنَا؟ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَصْلًا مُقَاتَلَتَنَا؟" بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ، لِيُحْزِنُوكَ وَيُشْعِلُوا الْهَيْجَانَ فِي دَاخِلِكَ، سَيَنْطِقُونَ بِكَثِيرٍ مِنَ الْكَلِمَاتِ الَّتِي لَا تُحْتَمَل. كَيْفَ سَتَحْتَمِلُ كَلَامَهُمْ؟ "فَهَلْ مِنْ أَلَمٍ أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ؟"—فَمَاذَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَكْبَرَ وَأَفْظَعَ حُزْنًا مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَدْ لُوحِظَ أَنَّهُ عِنْدَمَا يَتَعَرَّضُ الرَّجُلُ لِلتَّحْقِيرِ مِنْ قِبَلِ أُنَاسٍ دَنِيئِينَ، لَا يَسْتَطِيعُ احْتِمَالَ الإِهَانَةِ، وَمُتَحَفِّزًا بِكَفَاءَتِهِ وَشَجَاعَتِهِ الذَّاتِيَّتَيْنِ، يُجْهِدُ نَفْسَهُ إِلَى أَقْصَى حَدٍّ وَيَهْلِكُ. بِالمِثْلِ، عِنْدَمَا تَتَعَرَّضُ لِلتَّحْقِيرِ الْجَائِرِ الْكَامِلِ مِنْ أَعْدَائِكَ، لَنْ تَسْتَطِيعَ احْتِمَالَهُ، وَسَتَنْدَلِعُ بِشِدَّةِ الْهَوَى فَتَقْفِزُ إِلَى سَاحَةِ الْقِتَالِ. لَقَدْ امْتَنَعْتَ عَنِ الْقِتَالِ حَتَّى الْآنَ، وَلَكِنْ عِنْدَمَا تَقْفِزُ بِدَافِعٍ إِلَى الْقِتَالِ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ، كَيْفَ سَتَحْتَمِلُ اللَّوْمَ الْعَظِيمَ الَّذِي سَيَتْبَعُ ذَلِكَ؟ **الرابط:** بَعْدَ أَنْ شَرَحَ الرَّبُّ الْخَسَارَةَ مِنْ عَدَمِ الْقِتَالِ فِي الْآيَاتِ الأَرْبَعِ السَّابِقَةِ، يُبَيِّنُ الْآنَ فِي الْآيَتَيْنِ التَّالِيَتَيْنِ الْكَسْبَ مِنَ الْقِتَالِ.