BG 3.30 — קארמה יוגה
BG 3.30ⓘ📚 Go to Chapter 3
मयिसर्वाणिकर्माणिसंन्यस्याध्यात्मचेतसा|निराशीर्निर्ममोभूत्वायुध्यस्वविगतज्वरः||३-३०||
מַיִה סַרְבָנִה כַּרְמָנִה סַמְנְיַסְיָדְיָטְמַצֵ׳טַסָה | נִרָשִׁירְנִרְמַמוֹ בּוּטְבָה יֻדְיַסְבַה וִגַטַגְ׳וַרַהּ ||3-30||
मयि: in Me | सर्वाणि: all | कर्माणि: actions | संन्यस्याध्यात्मचेतसा: renouncing | निराशीर्निर्ममो: free from hope | भूत्वा: having become | युध्यस्व: fight (thou) | विगतज्वरः: free from (mental) fever
GitaCentral עברית▲
הפקיד את כל מעשיך בי, כשהתודעה מרוכזת באני העצמי, נטול תקווה ואנוכיות, וללא חום (נפשי), הילחם.
★
🙋 עברית Commentary▲
【משמעות המילים】 मयि (Mayi) - בתוכי सर्वाणि (Sarvani) - כל कर्माणि (Karmani) - הפעולות संन्यस्य (Sannyasya) - תוך ויתור अध्यात्मचेतसा (Adhyatmachetas) - עם תודעה ממוקדת בעצמי निराशीः (Nirashih) - חופשי מתקווה निर्ममः (Nirmamah) - חופשי מאנוכיות भूत्वा (Bhutva) - בהיותך युध्यस्व (Yudhyasva) - הילחם विगतज्वरः (Vigatajvarah) - חופשי מחום נפשי 【פרשנות】 מסור את כל פעולותיך לי, במחשבה: "אני מבצע את כל הפעולות למען האדון". חום כאן מסמל צער ועצב. כשהנך חופשי מהם, עם תודעה ממוקדת בעצמי, הילחם.
★
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary▲
**3.30.** הו אַרְג'וּנָה, בִּתְבוּנָה רוּחָנִית מַבְחִינָה, הַפְקֵד אֶת כָּל חוֹבוֹתֶיךָ הַמִּצְוִיּוֹת אֵלַי. חָסַר כָּל תַּאֲוָה, חָסַר כָּל רְכוּשִׁיוּת וּדְאָגָה, קַיֵּם אֶת חוֹבָתְךָ הַמִּצְוִית שֶׁל מִלְחָמָה. **פֵּרוּשׁ:** "מַאי סַרְוָאנִי קַרְמָאנִי סַנְּיַסְיָאדְהְיָאטְמָצֶ'טַסָא" – בְּאֹפֶן כְּלָלִי, מְתַרְגֵּל רוּחָנִי מְגַדֵּל מַחֲשָׁבָה זוֹ: מַעֲשִׂים גּוֹרְמִים לִכְפִיפוּת, וְאַף עַל פִּי כֵן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּלִי לְבַצֵּעַ מַעֲשִׂים. לָכֵן, אִם אֶעֱשֶׂה, אֶהְיֶה כָּפוּף! אִם כֵּן, כֵּיצַד יַעֲשֶׂה אָדָם מַעֲשִׂים שֶׁלֹּא יִהְיוּ לְמוֹקֵשׁ אֶלָּא דַּוְקָא לְמוֹשִׁיעַ? לְכָךְ, הָאָדוֹן אוֹמֵר לְאַרְג'וּנָה: בְּלֵב שֶׁל אַדְהְיָאטְמָה-צִ'יטָּה (לֵב הַמּוּשָׁר בִּתְבוּנָה מַבְחִינָה וְהִתְבּוֹנְנוּת), הַפְקֵד אֶת כָּל חוֹבוֹתֶיךָ הַמִּצְוִיּוֹת אֵלַי; כְּלוֹמַר, אַל תַּחְשֹׁב שֶׁיֵּשׁ לְךָ כָּל קֶשֶׁר אִתָּם. הַטַּעַם הוּא שֶׁבֶּאֱמֶת, בְּכָל פְּעֻלּוֹת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, רַק כֹּחִי פּוֹעֵל. הַגּוּף, הָחוּשִׁים, הָעִנְיָנִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם – גַּם הֵם שֶׁלִּי, וְהַכֹּחַ גַּם הוּא שֶׁלִּי. לָכֵן, כַּאֲשֶׁר תְּקַיֵּם אֶת חוֹבָתְךָ בְּהַשְׁקָפָה עֲמֻקָּה שֶׁ"הַכֹּל שַׁיָּךְ לֵאלֹהִים וֵאלֹהִים הוּא שֶׁלִּי", אוֹתָם מַעֲשִׂים לֹא יַאַסְרוּךָ; אַדְּרַבָּא, הֵם יִהְיוּ לִכְלֵי חֵרוּתְךָ. הִיא חֲוָיָה אֻנִיבֶרְסָלִית שֶׁל כָּל בְּנֵי הָאָדָם שֶׁאֵין לָאָדָם שְׁלִיטָה אֲמִתִּית עַל הַגּוּף, הָחוּשִׁים, הַמֹּחַ, הַשֵּׂכֶל, הָעִנְיָנִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. כָּל אֵלֶּה שַׁיָּכִים לַפְּרָקְרִיטִי (הַטֶּבַע) – "פְּרָקְרִיטִיסְתָּאנִי" – וְהָאָדָם עַצְמוֹ שַׁיָּךְ לַנֶּפֶשׁ הָעֶלְיוֹנָה – "מָמָאִיבָאנְשׁוֹ גִ'יוָלוֹקֶה" (בְּהַגַוַד גִיתָא 15.7). לָכֵן, וִתּוּר עַל תְּחוּשַׁת ה"שֶׁלִּי" שֶׁנִּטְעֲתָה בְּטָעוּת בַּגּוּף וּבִשְׁאָר עִנְיָנִים, וְקַבָּלָתָם כְּשַׁיָּכִים לֵאלֹהִים לְבַדּוֹ (כְּמוֹ שֶׁהֵם בֶּאֱמֶת) – זוֹ נִקְרֵאת "הַפְקָדָה" (אַרְפַּנָה). לָכֵן, לָתֵת מִשְׁקָל לִתְבוּנָתְךָ הַמַּבְחִינָה וּלְהִתְרַחֵק מִן הַקֶּשֶׁר הַכְּסִילִי שֶׁנִּטְעָה בְּעִנְיָנִים וּבְמַעֲשִׂים – זוֹ כַּוָּנַת הָאֲמִתִּיּוּת שֶׁל הַהַפְקָדָה. דֶּרֶךְ הַמִּלָּה "אַדְהְיָאטְמָצֶ'טַסָא", כַּוָּנַת הָאָדוֹן הִיא שֶׁכָּל דֶּרֶךְ שֶׁיֵּלֵךְ בָּהּ הַמְּתַרְגֵּל, מַטָּרָתוֹ צְרִיכָה לִהְיוֹת רוּחָנִית, לֹא חָמְרָנִית. בֶּאֱמֶת, הַמַּטָּרָה אוֹ הַצֹּרֶךְ הֵם תָּמִיד בִּשְׁבִיל הָעֶקְרוֹן הַנִּצְחִי (הָרוּחָנִי), בְּשֶׁתַּאֲוָה הִיא תָּמִיד בִּשְׁבִיל הָעֶקְרוֹן שֶׁאֵינֶנּוּ נִצְחִי (עִנְיָנִים כְּפוּפִים לְהִוָּלְדוּת וְהֶרֶס). מְתַרְגֵּל צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה לוֹ מַטָּרָה, לֹא תַּאֲוָה. לֵב שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַטָּרָה נִשְׁאָר מֻשְׁרֶה בִּתְבוּנָה מַבְחִינָה וְהִתְבּוֹנְנוּת. מִנְּקֻדַּת מַבָּט פִילוֹסוֹפִית אוֹ מַדָּעִית, אִי אֶפְשָׁר לְהוֹכִיחַ שֶׁעִנְיָנִים גּוּפָנִיִּים כְּמוֹ הַגּוּף הֵם שֶׁלּוֹ. בֶּאֱמֶת, עִנְיָנִים אֵלֶּה אֵינָם שֶׁלּוֹ וְלֹא בִּשְׁבִילוֹ; אֶלָּא, הֵם רַק נִתָּנִים לְשִׁמּוּשׁ הָגוּן. דַּוְקָא מִשּׁוּם שֶׁאֵינָם שֶׁלּוֹ, לְאִישׁ אֵין שְׁלִיטָה אֲמִתִּית עֲלֵיהֶם. כָּל הָעוֹלָם שַׁיָּךְ לֵאלֹהִים; אַךְ, הַגִּ'יוָוה (הַנֶּפֶשׁ הַיְּחִידִית), מִפְּנֵי תַּעֲתּוּעַ, חוֹשֶׁבֶת אֶת עִנְיְנֵי אֱלֹהִים כְּשֶׁלָּהּ וְכָךְ נוֹפֶלֶת לִכְפִיפוּת. לָכֵן, עֲקִירַת תַּעֲתּוּעַ זֶה עַל יְדֵי תְּבוּנָה מַבְחִינָה וְהִתְבּוֹנְנוּת, וְקַבָּלַת כָּל הָעִנְיָנִים וְהַמַּעֲשִׂים כְּשַׁיָּכִים לָעֶקְרוֹן הָרוּחָנִי (אֱלֹהִים) – זוֹהִי הַפְקָדָתָם בְּלֵב שֶׁל אַדְהְיָאטְמָה-צִ'יטָּה. בַּפָּסוּק הַזֶּה, הַמִּלָּה "אַדְהְיָאטְמָצֶ'טַסָא" הִיא בַּעֲלַת חֲשִׁיבוּת עִקָּרִית. הַמַּשְׁמָעוּת הִיא שֶׁרַק מִפְּנֵי חוֹסֶר תְּבוּנָה מַבְחִינָה נִרְאֶה הַגּוּף הָעוֹבֵר (הָעוֹלָם) כְּשֶׁלּוֹ. אִם יִרְאֶה בִּתְבוּנָה מַבְחִינָה וּבְהִתְבּוֹנְנוּת, הַגּוּף אוֹ הָעוֹלָם לֹא יֵרָאֶה כְּשֶׁלּוֹ; אַדְּרַבָּא, רַק הָעֶקְרוֹן הָעֶלְיוֹן הַבִּלְתִּי עוֹבֵר יֵרָאֶה כְּשֶׁלּוֹ. לִרְאוֹת אֶת הָעוֹלָם כְּשֶׁלּוֹ – זוֹ נְפִילָה, וְלֹא לִרְאוֹתוֹ כְּשֶׁלּוֹ – זוֹ הִתְנַשְּׂאוּת – "דְוַיַקְשַׁרַסְתּוּ בְּהָוֶן מְרְתּיוּסְתְּרַיַקְשַׁרַם בְּרַהְמַ שָׁשְׁוַתַם. מָמֵטִי צַ' בְּהָוֶן מְרְתּיוּרְנָא מָמֵטִי צַ' שָׁשְׁוַתַם." (הַשְּׁתֵּי הַתְּנוּעוֹת "מָמָא" – "זֶה שֶׁלִּי" – הֵן מָוֶת, וְשָׁלֹשׁ הַתְּנוּעוֹת "נָא מָמָא" – "זֶה לֹא שֶׁלִּי" – הֵן הַבְּרַהְמַן הַנִּצְחִי, הַבִּלְתִּי מֵת.) **נְקֻדָּה מְיֻחֶדֶת בְּנוֹגֵעַ לְהַפְקָדָה:** הָאָדוֹן אוֹמֵר, "הַפְקֵד אֶת כָּל הַמַּעֲשִׂים אֵלַי" ("מַאי סַרְוָאנִי קַרְמָאנִי סַנְּיַסְיָה") כִּי הָאָדָם טָעָה וְחָשַׁב אֶת הַכֵּלִים (גּוּף, חוּשִׁים, מֹחַ, שֵׂכֶל, כֹּחַ חַיּוּנִי), אֶת הָאֶמְצָעִים (חֻמְרִים שִׁמְשִׁיִּים לְבִצּוּעַ מַעֲשִׂים) וְאֶת הַמַּעֲשִׂים עַצְמָם – כְּשֶׁלּוֹ וּבִשְׁבִילוֹ, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, אֵינֶנּוּ, לֹא יִהְיֶה וְלֹא יָכוֹל לִהְיוֹת. אֵיזֶה קֶשֶׁר יָכוֹל לִהְיוֹת לַבִּלְתִּי עוֹבֵר עִם עִנְיָנִים כְּפוּפִים לְהִוָּלְדוּת וּמָוֶת? לָכֵן, בֵּין אִם יַפְקִיד אָדָם מַעֲשִׂים אֶל הָעוֹלָם, אֶל הַפְּרָקְרִיטִי אוֹ אֶל אֱלֹהִים – תּוֹצָאַת שְׁלָשְׁתָּם תִּהְיֶה אַחַת; כִּי הָעוֹלָם הוּא תּוֹלַדַת הַפְּרָקְרִיטִי, וֵאלֹהִים הוּא הָאָדוֹן שֶׁל הַפְּרָקְרִיטִי. מִנְּקֻדַּת מַבָּט זוֹ, גַּם הָעוֹלָם וְגַם הַפְּרָקְרִיטִי שַׁיָּכִים לֵאלֹהִים. לָכֵן, יַפְקִיד אָדָם הַכֹּל אֶל אֱלֹהִים בְּמַחֲשָׁבָה, "אֲנִי שַׁיָּךְ לֵאלֹהִים, וְכָל הַדְּבָרִים הַנִּקְרָאִים 'שֶׁלִּי' גַּם הֵם שַׁיָּכִים לֵאלֹהִים"; כְּלוֹמַר, יִמְחֹק כָּל תְּחוּשַׁת רְכוּשִׁיוּת. לְאַחַר כָּךְ, הַמְּתַרְגֵּל אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִתְאַוּוֹת דָּבָר מִן הָעוֹלָם אוֹ מֵאֱלֹהִים; כִּי אֱלֹהִים עַצְמוֹ מְסַדֵּר אֶת הַנִּצְרָךְ לוֹ. לְאַחַר הַהַפְקָדָה, הַגּוּף וּשְׁאָר עִנְיָנִים לֹא עוֹד יֵרָאוּ כְּשֶׁלּוֹ. אִם הֵם נִרְאִים כְּשֶׁלּוֹ, אֲזַי הַהַפְקָדָה לֹא הִתְרַחֲשָׁה בֶּאֱמֶת. לָכֵן מְצַוֶּה הָאָדוֹן לְהַפְקִיד בְּלֵב שֶׁל תְּבוּנָה מַבְחִינָה וְהִתְבּוֹנְנוּת, כְּדֵי שֶׁתּוּבַן הָאֲמִתּוּת כַּהֲלָכָה: עִנְיָנִים אֵלֶּה שֶׁל אֱלֹהִים לְבַדּוֹ, לֹא שֶׁלּוֹ כְּלָל. הַהוֹרָאָה לְהַפְקִיד אֶל אֱלֹהִים כָּל כָּךְ מְיֻחֶדֶת, שֶׁאֲפִלּוּ אִם תֵּעָשֶׂה בְּרָצוֹן חָסֵר, אֵינָהּ אֶלָּא רֶוַח. הַטַּעַם הוּא שֶׁהַמַּעֲשִׂים וְהָעִנְיָנִים אֵינָם שֶׁלּוֹ כְּלָל. גַּם לְאַחַר בִּצּוּעַ מַעֲשִׂים, אֶפְשָׁר לְהַפְקִידָם, אַךְ הַפְקָדָה אֲמִתִּית מִתְרַחֶשֶׁת רַק בְּהִתְנַתְּקוּת מִן הַקֶּשֶׁר עִם עִנְיָנִים וּמַעֲשִׂים. הִתְנַתְּקוּת זוֹ מִתְרַחֶשֶׁת רַק כַּאֲשֶׁר חוֹוֶה אָדָם בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֵּלִים (גּוּף וְכַיּוֹצֵא), הָאֶמְצָעִים (עִנְיְנֵי הָעוֹלָם), הַמַּעֲשִׂים וְהַ"אֲנִי" – כָּל אֵלֶּה שַׁיָּכִים לֵאלֹהִים לְבַדּוֹ. מְתַרְגְּלִים עוֹשִׂים לְעִתִּים טָעוּת בְּנִסָּיוֹן לַחְשֹׁב עַל הָאֶמְצָעִים כִּשְׁלֵי אֱלֹהִים, אַךְ אֵינָם שָׂמִים לֵב לָעֻבְדָּה שֶׁ"גַּם הַכֵּלִים וְהָאֲנִי שַׁיָּכִים לֵאלֹהִים". לָכֵן, הַפְקָדָתָם נִשְׁאֶרֶת חֲסֵרָה. לָכֵן, מְתַרְגֵּל יְקַבֵּל אֶת הַכֵּלִים, הָאֶמְצָעִים, הַמַּעֲשִׂים וְהַ"אֲנִי" – הַכֹּל כִּשְׁלֵי אֱלֹהִים לְבַדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁהֵם בֶּאֱמֶת. וִתּוּר עַל צוּרַת הַמַּעֲשִׂים וְהָעִנְיָנִים עַצְמָהּ – אֵינָהּ הַפְקָדָה. קַבָּלַת עִנְיְנֵי אֱלֹהִים כִּשְׁלֵי אֱלֹהִים לְבַדּוֹ – זוֹ הַפְקָדָה אֲמִתִּית. מִי שֶׁבְּשֶׁהוּא חוֹשֵׁב עַל עִנְיָנִים כִּשְׁלּוֹ, מַפְקִיד אוֹתָם אֶל אֱלֹהִים, מְקַבֵּל מֵאֱלֹהִים עִנְיָנִים רַבִּים בְּתַמְלוּל; כְּמוֹ שֶׁהָאֲדָמָה מְנִיבָה תְּבוּאָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִזֶּרַע הַנִּזְרַע בָּהּ. אַךְ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּתֶּנֶת בְּשִׁעוּר מְרֻבֶּה, הִיא נִשְׁאֶרֶת מֻגְבֶּלֶת. אֲבָל מִי שֶׁלֹּא חוֹשֵׁב עַל עִנְיָנִים כִּשְׁלּוֹ (חוֹשֵׁב עֲלֵיהֶם כִּשְׁלֵי אֱלֹהִים לְבַדּוֹ) וּמַפְקִיד אוֹתָם אֶל אֱלֹהִים – אֱלֹהִים נוֹתֵן לוֹ אֶת עַצְמוֹ וְגַם נִהְיֶה חַיָּב לוֹ. הַמַּשְׁמָעוּת הִיא שֶׁבְּתִתּוֹ בְּחֲשִׁיבַת הָעִנְיָן כִּשְׁלּוֹ (מִפְּנֵי שֶׁלָּעִנְיָן יֵשׁ חֲשִׁיבוּת בַּלֵּב), הָעֵרֶךְ הַמְּקֻבָּל הוּא בָּעִנְיָן עַצְמוֹ; אֲבָל בְּתִתּוֹ בְּלִי חֲשִׁיבָתוֹ כִּשְׁלּוֹ – מַשִּׂיג אָדָם אֶת אֱלֹהִים עַצְמוֹ. הַפְקָדָה אֲמִתִּית מְשַׂמַּחַת אֶת אֱלֹהִים עַד מְאֹד. זֹאת לֹא לוֹמַר שֶׁאֱלֹהִים מְפִיק תּוֹעֶלֶת מֵהַהַפְקָדָה; אֶלָּא, הַמַּפְקִיד נִתְרַפֵּא מִכְּפִיפוּת הַמַּעֲשֶׂה, וּבָזֶה שִׂמְחָתוֹ שֶׁל אֱלֹהִים. כְּמוֹ תִּינוֹק קָטָן, הַמּוֹסֵר מַפְתֵּחַ שֶׁמָּצָא בֶּחָצֵר לְאָבִיו, מְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָב – בְּשֶׁהַתִּינוֹק עַצְמוֹ שֶׁל הָאָב, הֶחָצֵר שֶׁל הָאָב, וְהַמַּפְתֵּחַ גַּם הוּא שֶׁל הָאָב – וְאַף עַל פִּי כֵן הָאָב מְשֻׂמָּח לֹא מִקַּבָּלַת הַמַּפְתֵּחַ, אֶלָּא מֵרְאוֹת רֶגֶשׁ הַתִּינוֹק (שֶׁל תִּתָּה). הוּא מֵרִים יָדוֹ וְאוֹמֵר לַתִּינוֹק, "שֶׁתִּגְדַּל כָּךְ!" כְּלוֹמַר, הוּא מְנַשֵּׂא אֶת הַתִּינוֹק אֲפִלּוּ מֵעַל עַצְמוֹ. כָּךְ גַּם, כָּל הָעִנְיָנִים, הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ הַמְגֻשָּׁמָה (הָאֲנִי) – שַׁיָּכִים לֵאלֹהִים לְבַדּוֹ. לָכֵן, רְאִיַּת הָרֶגֶשׁ שֶׁל וִתּוּר עַל רְכוּשִׁיוּת עֲלֵיהֶם וְהַפְקָדָתָם אֶל אֱלֹהִים לְבַדּוֹ – מְשַׂמַּחַת אוֹתוֹ (אֶת אֱלֹהִים), וְהוּא נִהְיֶה חַיָּב. **נְקֻדָּה מְיֻחֶדֶת בְּנוֹגֵעַ לְתַאֲוָה:** אֱלֹהִים תִּכְנֵן אֶת גּוּף הָאָדָם בְּדֶרֶךְ מֻפְלָאָה מְאֹד. כָּל הַחֻמְרִים הַנִּצְרָכִים לְמִחְיַת אָדָם וּלְתִרְגּוּלוֹ הָרוּחָנִי – נְגִישִׁים לוֹ בְּשֶׁפַע. תְּבוּנָתוֹ הַמַּבְחִינָה הַנְּתוּנָה מֵאֱלֹהִים גַּם הִיא נִמְצֵאת בְּקִרְבּוֹ. כַּאֲשֶׁר הָאָדָם, בְּלִי לָתֵת מִשְׁקָל לַתְּבוּנָה הַהִיא, לֹא עוֹשֶׂה שִׁמּוּשׁ הָגוּן בָּעִנְיָנִים הַמְּקֻבָּלִים, אֶלָּא חוֹשֵׁב עֲלֵיהֶם כִּשְׁלּוֹ וּמְשַׁמְּשָׁם בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, וּמְפַתֵּחַ הִתְקַשְּׁרוּת לָעִנְיָנִים הַמְּקֻבָּלִים וְתַאֲוָה לְאֵלֶּה שֶׁלֹּא נִקְבְּלוּ – אֲזַי הוּא נִכְבָּל בְּמַעְגַּל הַהִוָּלְדוּת וְהַמָּוֶת. הָעִנְיָנִים, הַבְּרִיּוֹת, הַמַּצָּבִים, הַמִּקְרִים, הַיְּכָלוֹת, הַכֹּחַ, הַגּוּף, הָחוּשִׁים, הַמֹּחַ, הַכֹּחַ הַחַיּוּנִי, הַשֵּׂכֶל וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, הַנִּרְאִים כְּמוֹ שֶׁהֵם נִכְחָדִים עַכְשָׁו, לֹא הָיוּ אִתָּנוּ לִפְנֵי כֵן וְלֹא יִשָּׁאֲרוּ אִתָּנוּ לְעוֹלָם אַחֲרֵי כֵן; כִּי הֵם לְעוֹלָם לֹא נִשְׁאָרִים כְּמוֹת שֶׁהֵם, הֵם מִשְׁתַּנִּים בְּכָל רֶגַע. הָאָדָם יוֹדֵעַ אֶת הָאֲמִתּוּת הַזֹּאת. אִם הָאָדָם הָיָה מְקַבֵּל כְּמוֹ שֶׁהוּא יוֹדֵעַ, וּמֵבִיא זֹאת לִנְהֻגָּתוֹ – אֲזַי אֵין כָּל סָפֵק בִּדְבַר חֵרוּתוֹ. לְקַבֵּל כְּמוֹ שֶׁיּוֹדְעִים פֵּירוּשׁוֹ: לֹא לַחְשֹׁב עַל הַגּוּף וּשְׁאָר עִנְיָנִים כִּשְׁלּוֹ וּבִשְׁבִילוֹ, לֹא לִהְיוֹת תָּלוּי בָּהֶם, וְלֹא לְקַבֵּל אֶת עַבְדוּתָם בְּתִתּוֹ לָהֶם מִשְׁקָל. תִּתַּן מִשְׁקָל לָעִנְיָנִים – זוֹ טָעוּת גְּדוֹלָה. לַחְשֹׁב עַל עַצְמוֹ כְּמָלֵא בְּהַשָּׂגָתָם – זוֹ כְּפִיפוּת גְּדוֹלָה. בְּתִתּוֹ מִשְׁקָל לָעִנְיָנִים הָעוֹבְרִים – נוֹלָדוֹת תַּאֲווֹת חֲדָשׁוֹת לָהֶם. תַּאֲוָה הִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הַחֲטָאִים, הַצָּרוֹת, הַיִּסּוּרִים, הָאָסוֹנוֹת, הַגֵּיהִנּוֹם וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. עַל יְדֵי תַּאֲוָה, עִנְיָנִים לֹא מֻשָּׂגִים, וַאֲפִלּוּ אִם מֻשָּׂגִים עַל יְדֵי גּוֹרָל – אֵינָם מִתְקַיְּמִים. הַטַּעַם הוּא שֶׁהָעִנְיָנִים הֵם חֲלַפִּים, בָּאִים וְהוֹלְכִים, בְּשֶׁהַ"אֲנִי" הוּא נִצְחִי. לָכֵן, בְּוִתּוּר עַל תַּאֲוָה, יַעֲשֶׂה אָדָם אֶת חוֹבוֹתָיו הַמִּצְוִיּוֹת. כָּאן עוֹלֶה סָפֵק: בְּלִי תַּאֲוָה, כֵּיצַד תִּהְיֶה נְטִיָּה לְמַעֲשֶׂה?
★
↑