Meskipun aku memperoleh kerajaan yang makmur tanpa saingan di bumi atau kekuasaan atas para dewa, aku tidak melihat cara apa pun yang dapat menghilangkan kesedihan ini yang membakar indra-indraku.

2.8. "Bahkan sekiranya aku memperoleh kerajaan yang tak tertandingi dan makmur di bumi, atau bahkan kedaulatan atas para dewa di surga, aku tidak melihat bahwa hal itu akan menghilangkan dukacita ini yang mengeringkan indra-indraku." Tafsiran: [Arjuna berpikir bahwa Sri Bhagavan mungkin mengira bahwa jika Arjuna bertempur, ia akan menang, dan setelah kemenangan ia akan memperoleh kerajaan, yang akan menghilangkan kecemasan dan dukacitanya serta memberinya kepuasan. Namun karena dukacita, kondisiku sedemikian rupa sehingga bahkan seandainya kemenangan tercapai, aku tidak melihat bahwa dukacitaku akan terhapus.] 'Bahkan sekiranya aku memperoleh kerajaan yang tak tertandingi dan makmur di bumi'—Bahkan sekiranya aku memperoleh kerajaan yang kaya akan harta dan padi-padian serta bebas dari duri, maksudnya kerajaan di mana rakyat sangat bahagia, memiliki harta dan padi-padian berlimpah, tidak kekurangan apa pun, dan di mana tidak ada musuh—bahkan sekiranya kerajaan seperti itu diperoleh, tetap saja dukacitaku tidak dapat dihilangkan. 'Atau bahkan kedaulatan atas para dewa'—Apalagi kenikmatan-kenikmatan kecil dari kerajaan duniawi, bahkan sekiranya aku memperoleh kerajaan surgawi Indra dengan kenikmatan-kenikmatan langitnya, tetap saja dukacita, kegelisahan, dan kecemasanku tidak dapat dihapuskan. Dalam bab pertama, Arjuna telah menyatakan bahwa ia tidak menginginkan kemenangan, tidak juga kerajaan, bahkan kebahagiaan sekalipun; sebab apa yang akan diperoleh dari kerajaan itu? Apa yang akan diperoleh dari kenikmatan-kenikmatan itu? Dan apa yang akan diperoleh dari kehidupan? Mereka untuk siapa kita menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kebahagiaan adalah orang-orang yang sama yang kini berdiri di hadapan kita untuk dibunuh (1.32-33). Di sini, Arjuna berkata bahwa bahkan seandainya ia memperoleh kerajaan di bumi yang kaya akan harta dan padi-padian serta bebas dari duri, dan bahkan kedaulatan atas para dewa, tetap saja dukacitanya tidak dapat dihilangkan, ia tidak dapat menjadi bahagia karenanya. Di sana (dalam 1.32-33), penarikan diri Arjuna dari pertempuran disebabkan oleh dominasi perasaan keterikatan kekeluargaan. Namun di sini, penarikan diri yang terjadi sedang berlangsung karena munculnya perasaan untuk kesejahteraan spiritualnya sendiri. Oleh karena itu, terdapat perbedaan besar antara penarikan diri di sana dan penarikan diri di sini. 'Aku tidak melihat bahwa hal itu akan menghilangkan dukacita ini yang mengeringkan indra-indraku'—Ketika sekadar kekhawatiran akan kematian sanak saudaraku saja sudah menimbulkan dukacita sedemikian padaku, maka betapa lebih besar lagi dukacita yang akan kurasakan ketika kematian mereka benar-benar terjadi! Seandainya dukacitaku hanya untuk kerajaan, maka itu akan terhapus dengan memperoleh kerajaan; tetapi bagaimana mungkin dukacita yang muncul dari kekhawatiran akan kehancuran keluargaku dihapuskan dengan memperoleh kerajaan? Jauh dari terhapus, dukacita itu justru akan bertambah; karena jika semua terbunuh dalam perang, siapakah yang akan menikmati kerajaan yang diperoleh itu? Untuk siapa itu akan berguna? Oleh karena itu, bahkan setelah memperoleh kerajaan duniawi dan kedaulatan di surga, dukacita yang mengeringkan indra-indraku tidak dapat dihilangkan. Keterkaitan—Setelah berkata, "Aku tidak melihat bahwa dukacitaku akan terhapus bahkan setelah memperoleh objek-objek duniawi," Sanjaya menggambarkan apa yang selanjutnya dilakukan Arjuna dalam ayat berikutnya.