BG 2.8 — Sankhya Yoga
BG 2.8📚 Go to Chapter 2
हिप्रपश्यामिममापनुद्याद्यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम्|अवाप्यभूमावसपत्नमृद्धंराज्यंसुराणामपिचाधिपत्यम्||२-८||
na hi prapaśyāmi mamāpanudyād yacchokamucchoṣaṇamindriyāṇām . avāpya bhūmāvasapatnamṛddhaṃ rājyaṃ surāṇāmapi cādhipatyam ||2-8||
न: not | हि: indeed/for | प्रपश्यामि: I see | ममापनुद्याद्: my | यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम्: that | अवाप्य: having obtained | भूमावसपत्नमृद्धं: on the earth | राज्यं: dominion | सुराणामपि: over the gods | चाधिपत्यम्: and
GitaCentral Kiswahili
Hata kama ningepata ufalme wenye ustawi usio na ushindani duniani au utawala juu ya miungu, sioni njia yoyote inayoweza kuondoa huzuni hii inayochoma hisi zangu.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
2.8. "Hata kama ningepata ufalme usio na kifani na wenye utajiri duniani, au hata enzi juu ya miungu mbinguni, sioni kwamba hiyo ingeondoa huzuni hii inayoyausha hisi zangu." Ufafanuzi: [Arjuna anafikiri kwamba huenda Bwana asidhani kwamba ikiwa Arjuna atapigana, atashinda, na baada ya ushindi atapata ufalme, ambao ungeondoa wasiwasi na huzuni yake na kumfanya atulie. Lakini kwa sababu ya huzuni, hali yangu ni ya namna hata kama ushindi ungepatikana, sioni kwamba huzuni yangu ingeondolewa.] 'Hata kama ningepata ufalme usio na kifani na wenye utajiri duniani'—Hata kama ningepata ufalme tajiri katika mali na nafaka na usio na miiba, maana yake ufalme ambapo raia wana furaha sana, wana mali na nafaka nyingi, hawana upungufu wa chochote, na ambapo hakuna adui—hata kama ufalme kama huo ungepatikana, bado huzuni yangu haiwezi kuondolewa. 'Au hata enzi juu ya miungu'—La kusema nini kuhusu starehe ndogo ndogo za ufalme wa kidunia, hata kama ningepata ufalme wa kimungu wa Indra pamoja na starehe zake za kibinguni, bado huzuni yangu, msongo wa mawazo, na wasiwasi haviwezi kuondolewa. Katika sura ya kwanza, Arjuna alikuwa amesema kwamba hatamani ushindi, wala ufalme, wala hata furaha; maana ufalme huo utaleta nini? Starehe hizo zitaleta nini? Na kuishi kutaleta nini? Wale ambao tunawatumainia ufalme, starehe, na furaha ndio wale wote wamesimama mbele yetu wakiwa wauawe (1.32-33). Hapa, Arjuna anasema kwamba hata kama angepata ufalme duniani tajiri katika mali na nafaka na usio na miiba, na hata enzi juu ya miungu, bado huzuni yake haiwezi kuondolewa, hawezi kuwa na furaha kwa hizo. Huko (katika 1.32-33), kujiondoa kwa Arjuna kwenye vita kulikuwa kwa sababu ya msisimko mkubwa wa hisia za mshikamano wa kifamilia. Lakini hapa, kujiondoa kinachotokea kinatokea kwa sababu ya kuibuka kwa hisia za ustawi wake wa kiroho. Kwa hivyo, kuna tofauti kubwa kati ya kujiondoa huko na kujiondoa hapa. 'Sioni kwamba hiyo ingeondoa huzuni hii inayoyausha hisi zangu'—Wakati mtazamo tu wa kifo cha ndugu zangu unanisababishia huzuni kama hii, basi huzuni itakuwa kubwa kiasi gani ninapoona kifo chao halisi! Kama huzuni yangu ingekuwa kwa ajili ya ufalme tu, basi ingeondolewa kwa kupata ufalme; lakini huzuni inayotokana na mtazamo wa uharibifu wa familia yangu inawezaje kuondolewa kwa kupata ufalme? Badala ya kuondolewa, huzuni itazidi; kwa sababu ikiwa wote watakuwa wameuawa katika vita, nani atafurahia ufalme uliopatikana? Utakuwa na manufaa kwa nani? Kwa hivyo, hata baada ya kupata ufalme wa kidunia na enzi mbinguni, huzuni inayoyausha hisi zangu haiwezi kuondolewa. Muunganisho—Baada ya kusema, "Sioni kwamba huzuni yangu ingeondolewa hata baada ya kupata vitu vya kidunia," Sanjaya anaeleza kile Arjuna alichofanya baadaye katika aya ifuatayo.