**Eilė 1.15:** Viduje gyvenantis Viešpats Šri Krišna papūtė savo vamzdžių vardu Pančadžanja; Dhanandžaja (Ardžuna) papūtė savo vamzdį vardu Devadatta; o Bhima, baisių darbų ir didžiulio apetito, papūtė savo didįjį vamzdį vardu Paundra.
**Komentaras:** „Pančadžaniam Hrišikešah“ – Tiesiogiai pasireiškęs Viešpats Šri Krišna, viduje gyvenantis, visų slaptas mintis žinantis, stovėdamas Pandavų pusėje, papūtė vamzdį, vadinamą „Pančadžanja“. Viešpats nužudė demoną vardu Pančadžana, kuris buvo įgijęs vamzdžio formą, ir tada pats priėmė tą formą kaip vamzdį; taigi šis vamzdis tapo žinomas kaip „Pančadžanja“.
„Devadattam Dhanandžayah“ – Per Radžasujos aukojimą Ardžuna buvo nukovęs daugybę karalių ir surinkęs didžiulį turtą. Dėl šios priežasties Ardžuna buvo pavadintas „Dhanandžaja“ (žr. pastabą prie 14 eilutės). Kovodamas su demonais, tokiais kaip Nivatakavačai, Indra buvo dovanojęs Ardžunai vamzdį, vadinamą „Devadatta“. Šio vamzdžio garsas buvo labai galingas, priverdamas priešų kariuomenę susijaudinti. Ardžuna papūtė šį vamzdį.
„Paundram Dadhmau Mahašankham Bhimakarma Vrikodarah“ – Kadangi jis nužudė tokius demonus kaip Hidimbasura, Bakasura, Džatasura ir galingus didvyrius kaip Kičaka ir Džarasandha, Bhimasena buvo pavadintas „Bhimakarma“ (baisių darbų). Jo skrandyje, be virškinimo ugnies, degė ypatinga ugnis, vadinama „Vrika“, kuri virškindavo didžiulius kiekius maisto. Dėl šios priežasties jis buvo pavadintas „Vrikodara“ (didžiaurykštis). Bhimasena, tokių baisių darbų ir didžiulio apetito, papūtė labai didelį vamzdį, vadinamą „Paundra“.
★🔗
