Bhagavad Gita

Dritaraštra tarė: O Sanjaja! Ką padarė mano sūnūs ir Pandu sūnūs, susirinkę kartu ir trokštantys kovos, šventojoje Kurušetros žemėje?

Sandžaja tarė — Pamatęs Pandavų kariuomenę išrikiuotą kovos rikiuotėje, karalius Durjodhana priėjo prie savo mokytojo (Dronos) ir ištarė šiuos žodžius.

O Mokytojau, pažvelk į šią didingą Pandu sūnų kariuomenę, išrikiuotą Drupados sūnaus, tavo išmintingo mokinio.

Čia yra didvyriai, didieji lankininkai, kovose lygūs Bhimai ir Ardžunai; Yujudhana, Virata ir karalius Drupada, didysis kovos vežimo karys.

Dhrištaketu, Čekitana ir narsusis Kašio karalius, Purudžitas, Kuntibhodža bei Šaibja, žmonių viršūnės.

Drąsusis Judamaniu, galingasis Uttamaužas, Subhadros sūnus Abhimaniu ir Draupadės sūnūs — visi jie yra didieji kovotojai (maharathiai).

O geriausiasis tarp dvigimų! Sužinok ir tuos, kurie yra išskirtiniai mūsų pusėje, mano kariuomenės vadus; tavo žinioms, aš juos įvardiju tau.

Jūs pats, Bhishma, Karna ir taip pat Kripa, karo nugalėtojas, Ašvatthama, Vikarna, ir taip pat Somadattos sūnus.

Ir daug kitų didvyrių, pasiruošusių atiduoti savo gyvybes dėl manęs, ginkluotų įvairiais ginklais ir strėlėmis, visų mokslų mūšyje.

Mūsų kariuomenė, saugoma Bhishmos, yra nepakankama, o jų kariuomenė, saugoma Bhimos, yra pakankama.

Todėl jūs visi, savose vietose įvairiuose kariuomenės padaliniuose stovintys, saugokite vien tik Bhishmą iš visų pusių.

Tada jo šlovingasis prosenelis (Bhišma), vyriausiasis tarp Kauravų, norėdamas nudžiuginti Durjodhaną, riaumojo kaip liūtas ir papūtė savo kriaukle.

Tada visi kartu iš karto suskambo šaukštai, būgnai, būgneliai, panava, anaka ir gomukha bei kiti muzikos instrumentai, ir tas garsas tapo klastingas ir bauginantis.

Tada Madhava (Krišna) ir Pandu sūnus (Ardžuna), stovintys didingame vežime, pakinkytu baltų arklių, papūtė savo dieviškuosius kriaukles.

Hrišikeša papūtė Pančadžanją, Ardžūnas papūtė Devadattą, o Bhima (Vilkapilvis), baisių darbų darytojas, papūtė didžiąją Paundrą.

Karalius Judhištira, Kuntės sūnus, papūtė Anantavidžajos kriauklę; Nakula ir Sahadeva papūtė Sugošos ir Manipušpakos kriaukles.

Kašio karalius, puikus lankininkas; Šikhandis, galingasis kovos vežimo karys; Dhrištadumna ir Virata bei Satjakis, nenugalimas.

O Žemės Valdove! Drupada, Draupadės sūnūs ir didžiarankis Subhadra (Abhimaniu) — visi šie atskirai papūtė savo kriaukles.

Tas griaunantis garsas, aidėdamas danguje ir žemėje, perplėšė Dhritaraštros sūnų širdis.

Tada, pamatęs Dhritaraštros sūnus išsirikiavusius mūšio rikiuotėje, ir kai ginkluotas susirėmimas tuoj turėjo prasidėti, Ardžuna, kurio vėliavoje buvo beždžionė, pakėlė savo lanką ir tarė Hrišikešai Šri Krišnai, o Žemės Valdove.

Ardžuna tarė: O Ačjuta, pastatyk mano kovos vežimą tarp abiejų kariuomenių.

O Krišna, pastatyk mano vežimą tarp abiejų kariuomenių, kad galėčiau apžiūrėti čia stovinčius, kovoti trokštančius žmones, ir sužinoti, su kuo turiu kovoti šiame mūšyje.

Aš noriu pamatyti tuos, kurie čia susirinkę, kurie kovoje nori įtikti piktadaržiui Duryodhanai (Dhritaraštros sūnui).

Sanjaya tarė: O Bharata! Arjunai taip kalbant, Viešpats Krišna, visų pojūčių valdovas, pastatė tą puikų vežimą tarp abiejų armijų.

Priešais Bhīšmą ir Droną, ir visus žemės valdovus, jis tarė: 'O Arjuna (Prithos sūnau), pažvelk į šiuos susirinkusius Kuru.'

Ten Ardzūna abiejose susirinkusiose armijose pamatė: protėvius, senelius, mokytojus, dėdės (iš motinos pusės), brolius, sūnus, anūkus, draugus, uošvius ir taip pat giminaičius.

Pamatęs uošvius ir draugus abiejose armijose, Kuntės sūnus Ardžuna, išvydęs visus giminaičius stovinčius mūšio lauke, persmelktas užuojautos ir liūdnu širdimi tarė taip.

Ardžuna tarė: O Krišna! Matydamas šiuos savo giminaičius, susirinkusius kovoti, mano galūnės silpsta, burna išdžiūsta, o kūnas dreba ir apėmęs šiurpas.

Mano galūnės silpsta, mano burna išdžiūsta, mano kūnas dreba ir plaukai stovi.

Gandiva lanka slysta iš mano rankos, o oda dega visame kūne. Aš net negaliu atsistoti, ir mano protas tarsi suktųsi.

O Kešava! Matau ir nelaimingus ženklus, ir nematy jokios gėrybės žudant savo giminaičius mūšyje.

O Krišna! Aš negebiu pergalės, nei karalystės, nei malonumų. O Govinda! Kam mums karalystė? Kam malonumai? Ar netgi gyvybė?

Tie, dėl kurių mes trokštame karalystės, malonumų ir laimės, štai stovi mūšyje, atsisakę gyvybių ir turtų.

Mokytojai, tėvai, sūnūs, taip pat seneliai, motinos broliai, uošviai, anūkai, svainiai ir kiti giminaičiai.

O Madhusūdana! Net jei jie mane nužudytų, aš jų nežadėčiau nužudyti net dėl trijų pasaulį valdančios karalystės, jau nekalbant dėl žemės.

O Janardana! Kokią džiaugsmingą naudą gausime nužudydami šiuos Dhritaraštros sūnus? Nužudę šiuos prievartininkus, tik nuodėmę pritrauksime ant savęs.

Todėl, o Madhava! Mums netinkama žudyti Dhritaraštros sūnus, savo giminaičius; nes kaip galėtume būti laimingi, nužudę savus artimuosius?

Nors šie, kurių protą užvaldžiusi godumas, nemato blogio šeimų naikinime ir nuodėmės prieš draugus priešinimėsi,

O Janardana! Kodėl mes, aiškiai matantys blogį, kylančią iš giminės naikinimo, neturėtume apmąstyti, kaip nusigręžti nuo šios nuodėmės?

Sunykus giminei, sunyksta ir tos giminės amžinybės religiniai papročiai; sunykus dorybei, nedorybė užvaldo visą giminę.

O Krišna! Dėl neteisybės viešpatavimo šeimos moterys tampa ištvirkusios; ir, o Varšneja, moterims būnant ištvirkusioms, atsiranda kastų maišymasis.

Kastų maišymasis veda į pragarą šeimos žudikus ir pačią šeimą, nes jų protėviai taip pat krenta į pragarą, netekdami pinda ir vandens aukų.

Šiomis šeimos naikintojų klaidomis, kurios sukelia kastų sumaištį, amžinos kastos ir šeimos religinės apeigos yra sunaikinamos.

O Janardana! Esame girdėję, kad tiems žmonėms, kurių šeimų religinės praktikos sunaikintos, neišvengiama gyventi pragare neapibrėžtą laiką.

Vai! Mes nusprendėme padaryti didingą nuodėmę, nes, trokšdami karalystės malonumų, esame pasiruošę nužudyti savo pačių giminaičius.

Jei Dhritaraštros sūnūs, ginkluoti, kautynėse nužudytų mane, nesipriešinantį ir be ginklo, tai man būtų geriau.

Sandžaja tarė: Taip kalbėdamas mūšio lauke, Arjuna, sielvartu apimtu protu, metė savo lanką ir strėles, ir atsisėdo ant karo vežimo sėdynės.