അനന്തരം ശംഖങ്ങളും ഭേരികളും പണവാനകഗോമുഖങ്ങളും ഒരുമിച്ചുതന്നെ മുഴങ്ങി; ആ ശബ്ദം ഭയങ്കരമായിരുന്നു.

ശ്ലോകം 1.13: അതിനുശേഷം, ശംഖുകളും ഭേരികളും തപ്പുകളും മദ്ദളങ്ങളും കൊമ്പുകളും ഒരേസമയം മുഴങ്ങി; ആ ശബ്ദം വളരെ ഭയാനകമായിരുന്നു. അർത്ഥങ്ങൾ: തതഃ - അതിനുശേഷം, ശംഖാഃ - ശംഖുകൾ, ച - കൂടാതെ, ഭേര്യഃ - ഭേരികൾ, ച - കൂടാതെ, പണവാനകഗോമുഖാഃ - തപ്പുകൾ, മദ്ദളങ്ങൾ, കൊമ്പുകൾ, സഹസാ ഏവ - പെട്ടെന്ന്, അഭ്യഹന്യന്ത - മുഴങ്ങി, സഃ - ആ, ശബ്ദഃ - ശബ്ദം, തുములഃ - ഭയാനകമായ, അഭവത് - ആയിരുന്നു.

1.13. അനന്തരം ശംഖുകളും, ഭേരികളും, പണവങ്ങളും, ആനകങ്ങളും, ഗോമുഖങ്ങളും ഒരുമിച്ചുയര്ന്നു. ആ ശബ്ദം അതിമുഴക്കമുള്ളതായിത്തീര്ന്നു. വ്യാഖ്യാനം: വിവരണം— 'തതഃ ശംഖാശ്ച ഭേര്യശ്ച പണവാനകഗോമുഖാഃ'— യുദ്ധാരംഭം പ്രഖ്യാപിക്കാനല്ല, ദുര്യോധനനെ പ്രസന്നനാക്കാനാണ് ഭീഷ്മര് ശംഖം ഊതിയതെങ്കിലും, ഭീഷ്മരുടെ ശംഖനാദത്തെ കൗരവസേന യുദ്ധപ്രഖ്യാപനമായി മനസ്സിലാക്കി. അതിനാല്, ഭീഷ്മര് ശംഖം ഊതിയതോടെ, കൗരവസേനയിലെ ശംഖാദി വാദ്യോപകരണങ്ങള് എല്ലാം ഒരേസമയം മുഴങ്ങി. 'ശംഖം' സമുദ്രത്തില് നിന്നുണ്ടാകുന്നു. ഇവ ഈശ്വരാരാധനയ്ക്കും സേവനത്തിനുമായി സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ആരതി മുതലായ കര്മ്മങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. മംഗളപ്രസംഗങ്ങളിലും യുദ്ധാരംഭത്തിലും ഇവ വായ്കൊണ്ട് ഊതിമുഴക്കുന്നു. 'ഭേരി' വലിയ ചെണ്ടകളുടെ (അതിവിശാലമായ ചെണ്ടകളെ നൌബത്ത് എന്നു വിളിക്കുന്നു) പേരാണ്. ഇവ ഇരുമ്പുകൊണ്ടുണ്ടാക്കി എരുമത്തോല് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. മരത്തടികൊണ്ട് അടിച്ചാണ് ഇവ വായിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രാജാക്കന്മാരുടെ കോട്ടകളിലും ഇവ സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഉത്സവങ്ങളിലും മംഗളപ്രസംഗങ്ങളിലും പ്രത്യേകിച്ച് ഇവ വായിക്കുന്നു. രാജാക്കന്മാരുടെ അരമനകളില് ഇവ ദിനംപ്രതി മുഴക്കുന്നു. 'പണവം' ഒരിനം ചെണ്ടയുടെ പേരാണ്. ഇവ ഇരുമ്പുകൊണ്ടോ മരംകൊണ്ടോ ഉണ്ടാക്കി ആട്ടുതോല് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. കൈകൊണ്ടോ മരത്തടികൊണ്ടോ ഇവ വായിക്കുന്നു. ആകൃതിയില് ഢോലകിയോട് സാമ്യമുണ്ടെങ്കിലും അതിനെക്കാള് വലിപ്പമുള്ളതാണ്. ഏതൊരു പ്രവൃത്തിയുടെയും ആരംഭത്തില് പണവം വായിക്കുന്നത് ഗണപതി പൂജയ്ക്ക് തുല്യമായ മംഗളമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 'ആനകം' മൃദംഗത്തിന്റെ പേരാണ്. ഇവ പഖാവജം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ആകൃതിയില് മരഢോലകി പോലെയാണ്. കളിമണ്ണുകൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കി തോല് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. കൈകൊണ്ടാണ് ഇവ വായിക്കുന്നത്. 'ഗോമുഖം' ഒരിനം കാഹളത്തിന്റെ പേരാണ്. ഇവ പാമ്പിന്റെ ആകൃതിയില് വളഞ്ഞതും വായ് ഗോമുഖം പോലെയുമാണ്. വായ്കൊണ്ട് ഊതിമുഴക്കുന്നു. 'സഹസൈവാഭ്യഹന്യന്ത'— (മുന്വാക്യത്തിന്റെ കുറിപ്പ് കാണുക) കൗരവസേനയില് വലിയ ഉത്സാഹമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാല്, പിതാമഹനായ ഭീഷ്മരുടെ ശംഖനാദം കേട്ടതോടെ, കൗരവസേനയിലെ വാദ്യോപകരണങ്ങള് എല്ലാം സ്വയമേവ ഒന്നിച്ചുയര്ന്നു. അവ മുഴക്കുന്നതില് ഒരു താമസവുമുണ്ടായില്ല, അവ വായിക്കാന് യാതൊരു പ്രയത്നവും ആവശ്യമായിരുന്നില്ല. 'സ ശബ്ദസ്തുമുലോഽഭവത്'— വിവിധ സേനാവിഭാഗങ്ങളിലും സേനാനിരകളിലും നില്ക്കുന്ന കൗരവസേനയുടെ ശംഖാദി വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം അതിഭയങ്കരമായിത്തീര്ന്നു, അതായത് അവയുടെ ഒച്ച വലിയ ശക്തിയോടെ പ്രതിധ്വനിച്ചു. സന്ധി— ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തില് തന്നെ, ധൃതരാഷ്ട്രര് സഞ്ജയനോട് യുദ്ധഭൂമിയില് തന്റെ പുത്രന്മാരും പാണ്ഡവപുത്രന്മാരും എന്തു ചെയ്തു എന്ന് ചോദിച്ചു. അതിനാല്, രണ്ടാം ശ്ലോകം മുതല് ഈ പതിമൂന്നാം ശ്ലോകം വരെ, 'ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാര് എന്തു ചെയ്തു' എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരം സഞ്ജയന് നല്കി. ഇനി, അടുത്ത ശ്ലോകം മുതല്, 'പാണ്ഡവപുത്രന്മാര് എന്തു ചെയ്തു' എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരം സഞ്ജയന് നല്കുന്നു.