BG 1.13 — ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ
BG 1.13📚 Go to Chapter 1
ततःशङ्खाश्चभेर्यश्चपणवानकगोमुखाः|सहसैवाभ्यहन्यन्तशब्दस्तुमुलोऽभवत्||१-१३||
ਤਤਃ ਸ਼ਙ੍ਖਾਸ਼੍ਚ ਭੇਰ੍ਯਸ਼੍ਚ ਪਣਵਾਨਕਗੋਮੁਖਾਃ | ਸਹਸੈਵਾਭ੍ਯਹਨ੍ਯਨ੍ਤ ਸ ਸ਼ਬ੍ਦਸ੍ਤੁਮੁਲੋ(ਅ)ਭਵਤ੍ ||1-13||
ततः: then | शङ्खाश्च: conches | भेर्यश्च: kettledrums | पणवानकगोमुखाः: tabors, drums and cowhorns | सहसैवाभ्यहन्यन्त: suddenly indeed | स: that | शब्दस्तुमुलोऽभवत्: sound
GitaCentral ਪੰਜਾਬੀ
ਫਿਰ ਸ਼ੰਖ, ਨਗਾੜੇ, ਢੋਲ ਅਤੇ ਸਿੰਙੀ ਆਦਿ ਵਾਜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਵੱਜ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼ ਹੋਈ।
🙋 ਪੰਜਾਬੀ Commentary
ਸਲੋਕ 1.13: ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੰਖ, ਨਗਾਰੇ, ਢੋਲ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵੱਜ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ: ਤਤਃ - ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੰਖਾਃ - ਸ਼ੰਖ, ਚ - ਅਤੇ, ਭੇਰਯਃ - ਨਗਾਰੇ, ਚ - ਅਤੇ, ਪਣਵਾਨਕਗੋਮੁਖਾਃ - ਢੋਲ ਅਤੇ ਸਿੰਗ, ਸਹਸਾ ਏਵ - ਅਚਾਨਕ, ਅਭਯਹਨਯੰਤ - ਵੱਜ ਉੱਠੇ, ਸਃ - ਉਹ, ਸ਼ਬਦਃ - ਆਵਾਜ਼, ਤੁਮੁਲਃ - ਭਿਆਨਕ, ਅਭਵਤ - ਸੀ।
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**੧.੧੩.** ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੰਖ, ਨਗਾੜੇ, ਪਣਵ, ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਅਤੇ ਗੋਮੁਖ (ਤੂਤੀਆਂ) ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਗੂੰਜ ਉੱਠੇ। ਉਹ ਧੁਨੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਈ। **ਟਿੱਪਣੀ:** **ਵਿਆਖਿਆ** — **'ਤਤ: ਸ਼ੰਖਾਸ਼ਚ ਭੇਰਿਆਸ਼ਚ ਪਣਵਾਨਕ-ਗੋਮੁਖਾਃ'** — ਹਾਲਾਂਕਿ ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸ਼ੰਖ ਫੂੰਕਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੌਰਵ ਸੈਨਾ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੰਖ ਫੂੰਕਣ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੀ ਸਮਝਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਭੀਸ਼ਮ ਦੇ ਸ਼ੰਖ ਫੂੰਕਣ 'ਤੇ, ਕੌਰਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸ਼ੰਖ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਵਾਜੇ ਇਕਸਾਰ ਗੂੰਜ ਉੱਠੇ। **'ਸ਼ੰਖ'** ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਆਦਿ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਫੂੰਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। **'ਭੇਰੀ'** ਵੱਡੇ ਨਗਾੜਿਆਂ (ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਨਗਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੌਬਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਨਗਾੜੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੈਂਸ ਦੀ ਖੱਲ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਛੜੀਆਂ ਨਾਲ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਅਵਸਰਾਂ 'ਤੇ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। **'ਪਣਵ'** ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਢੋਲ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਖੱਲ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਛੜੀ ਨਾਲ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਢੋਲਕੀ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਪਣਵ ਵਜਾਉਣ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। **'ਆਨਕ'** ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਖਾਵਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੱਕੜ ਦੀ ਢੋਲਕੀ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੱਲ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। **'ਗੋਮੁਖ'** ਤੂਤੀ (ਤੂਰਹੀ) ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਟੇਢੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂੰਹ ਗਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਹ ਨਾਲ ਫੂੰਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। **'ਸਹਸੈਵਾਭਿਅਹਨ੍ਯੰਤ'** — (ਪਿਛਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਲਈ ਨੋਟ ਦੇਖੋ) ਕੌਰਵ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਿਤਾਮਹ ਭੀਸ਼ਮ ਦਾ ਸ਼ੰਖ ਗੂੰਜਿਆ, ਕੌਰਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਕੱਠੇ ਗੂੰਜ ਉੱਠੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਯਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। **'ਸ ਸ਼ਬਦਸਤੁਮੁਲੋऽਭਵਤ'** — ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਵੀਜ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਟੁਕੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੈਨਾਤ ਕੌਰਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸ਼ੰਖਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣੀ ਹੋ ਗਈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ। **ਸੰਬੰਧ** — ਇਸ ਅਧਿਆਏ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਸੰਜਯ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯੁੱਧਭੂਮੀ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਲੋਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਸ਼ਲੋਕ ਤੱਕ, ਸੰਜਯ ਨੇ **'ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ'** ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਅਗਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਸੰਜਯ **'ਪਾਂਡਵ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ'** ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।