BG 1.13 — अर्जुन विषाद योग
BG 1.13📚 Go to Chapter 1
ततःशङ्खाश्चभेर्यश्चपणवानकगोमुखाः|सहसैवाभ्यहन्यन्तशब्दस्तुमुलोऽभवत्||१-१३||
ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः | सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ||१-१३||
ततः: then | शङ्खाश्च: conches | भेर्यश्च: kettledrums | पणवानकगोमुखाः: tabors, drums and cowhorns | सहसैवाभ्यहन्यन्त: suddenly indeed | स: that | शब्दस्तुमुलोऽभवत्: sound
GitaCentral नेपाली
त्यसपछि शंख, भेरी, पणव, आनक र गोमुख आदि बाजाहरू एकैसाथ बज्न थाले र त्यसले भयङ्कर शब्द उत्पन्न गर्यो।
🙋 नेपाली Commentary
श्लोक १.१३: त्यसपछि शंख, नगारा, ढोल र सिङहरू एकैसाथ बजे र त्यो आवाज धेरै भयानक थियो। शब्दार्थ: ततः - त्यसपछि, शङ्खाः - शंख, च - र, भेर्यः - नगारा, च - र, पणवानकगोमुखाः - ढोल र सिङहरू, सहसा एव - अचानक, अभ्यहन्यन्त - बजे, सः - त्यो, शब्दः - आवाज, तुमुलः - भयानक, अभवत् - थियो।
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
१.१३. तत: शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः। सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत्॥ अनुवाद: त्यसपछि शङ्खहरू, भेरीहरू, पणव, मृदङ्ग र गोमुख (तुरही) एकैसाथ प्रचण्ड रूपमा बज्न थाले। त्यो सबैको सम्मिलित ध्वनि अत्यन्तै कोलाहलपूर्ण भयो। टिप्पणी: व्याख्या— 'तत: शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः'— भीष्मले युद्धको सुरुवात घोषणा गर्न शङ्ख फुकेनन्, तर दुर्योधनलाई खुशी पार्न फुकेनन्, तथापि कौरव सेनाले भीष्मको शङ्खध्वनिलाई नै युद्धको घोषणा ठान्यो। त्यसैले भीष्मले शङ्ख फुक्दा कौरव सेनाका शङ्ख आदि सबै बाजाहरू एकैसाथ बज्न थाले। 'शङ्ख' समुद्रमण्डलबाट उत्पन्न हुन्छ। यो भगवानको सेवा र पूजाका लागि राखिन्छ र आरती जस्ता अनुष्ठानहरूमा प्रयोग हुन्छ। यो मङ्गलकार्यहरूमा र युद्धको सुरुवातमा मुखले फुकिन्छ। 'भेरी' ठूला नगाड़ा (नौबत) को नाम हो। यी फलामबाट बनेका हुन्छन् र भैंसीको छालाले ढाकिएका हुन्छन्, र काठको सहायताले बजाइन्छ। यी मन्दिरहरूमा र राजाहरूको दुर्गहरूमा राखिन्छ। विशेष गरी चाडपर्व र मङ्गलकार्यहरूमा यी बजाइन्छ। राजाहरूको दरबारमा यो दैनिक बजाइन्छ। 'पणव' एक प्रकारको ढोलको नाम हो। यो फलाम वा काठबाट बनेको हुन्छ र बाख्राको छालाले ढाकिएको हुन्छ, र हात वा काठको सहायताले बजाइन्छ। आकारमा ढोलकीजस्तै भए पनि यो ढोलकीभन्दा ठूलो हुन्छ। कुनै पनि कार्यको सुरुवातमा पणव बजाउनु भगवान गणेशको पूजा जस्तै मङ्गलकारक मानिन्छ। 'आनक' मृदङ्गको नाम हो। यसलाई पखावज पनि भनिन्छ। आकारमा यो काठको ढोलकीजस्तो हुन्छ। यो माटोबाट बनेको हुन्छ र छालाले ढाकिएको हुन्छ, र हातले बजाइन्छ। 'गोमुख' तुरहीको नाम हो। यो सर्पजस्तै बङ्गरिएको हुन्छ र यसको मुख गाईको मुखजस्तो हुन्छ। यो मुखले फुकिन्छ। 'सहसैवाभ्यहन्यन्त'— (अघिल्लो श्लोकको टिप्पणी हेर्नुहोस्) कौरव सेनामा ठूलो उत्साह थियो। त्यसैले पितामह भीष्मको शङ्ख बज्नासाथ नै कौरव सेनाका सबै बाजाहरू स्वतः एकैसाथ बज्न थाले। ती बजाउनमा कुनै ढिलाइ भएन, न त कुनै प्रयास नै चाहियो। 'स शब्दस्तुमुलोऽभवत्'— कौरव सेनाका शङ्ख आदि बाजाहरूको ध्वनि, जुन अलग–अलग डिविजन र बटालियनमा तैनाथ थिए, अत्यन्तै भयङ्कर भयो, अर्थात् तिनको कोलाहल ठूलो जोरले गुञ्जियो। सम्बन्ध— यस अध्यायको सुरुवातमा नै धृतराष्ट्रले सञ्जयलाई सोधेका थिए कि मेरा छोराहरू र पाण्डवका छोराहरूले युद्धभूमिमा के गरे। त्यसैले दोस्रो श्लोकदेखि यो तेह्रौं श्लोकसम्म सञ्जयले 'धृतराष्ट्रका छोराहरूले के गरे' भन्ने प्रश्नको उत्तर दिए। अब, अर्को श्लोकदेखि सञ्जयले 'पाण्डवका छोराहरूले के गरे' भन्ने प्रश्नको उत्तर दिन्छन्।