BG 1.13 — අර්ජුන විශාද යෝග
BG 1.13📚 Go to Chapter 1
ततःशङ्खाश्चभेर्यश्चपणवानकगोमुखाः|सहसैवाभ्यहन्यन्तशब्दस्तुमुलोऽभवत्||१-१३||
තතඃ ශඞ්ඛාශ්ච භේර්යශ්ච පණවානකගෝමුඛාඃ | සහසෛවාභ්‍යහන්‍යන්ත ස ශබ්දස්තුමුලෝ(අ)භවත් ||1-13||
ततः: then | शङ्खाश्च: conches | भेर्यश्च: kettledrums | पणवानकगोमुखाः: tabors, drums and cowhorns | सहसैवाभ्यहन्यन्त: suddenly indeed | स: that | शब्दस्तुमुलोऽभवत्: sound
GitaCentral සිංහල
ඉන්පසු ශංඛ, භෙරි, පණව, ආනක හා ගොමුඛ යනාදී වාද්‍ය එකවරම නාද කරන ලද අතර එම ශබ්දය බියජනක විය.
🙋 සිංහල Commentary
ශ්ලෝක 1.13: ඉන්පසු ශංඛ, බෙර, තම්මැට්ටම් සහ හොරණෑ එකවර නාද විය; එම ශබ්දය ඉතා භයානක විය. වචනවල අර්ථ: තතඃ - ඉන්පසු, ශංඛාඃ - ශංඛ, ච - සහ, භේර්යඃ - බෙර, ච - සහ, පණවානකගෝමුඛාඃ - තම්මැට්ටම් සහ හොරණෑ, සහසා ඒව - හදිසියේම, අභ්‍යහන්‍යන්ත - නාද විය, සඃ - එම, ශබ්දඃ - ශබ්දය, තුමුලඃ - භයානක, අභවත් - විය.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**1.13. අනතුරුව ශංඛ, භේරි, පණව, ආනක, ගෝමුඛ යනාදී වාද්‍ය ගොස් එකවිට ම නිකුත් විය. ඒ ශබ්දය අතිශයින් මහත් විය.** **විවරණය:** **'තතඃ ශංඛාශ්ච භේර්යශ්ච පණවානක-ගෝමුඛාඃ'** — භීෂ්මයන් විසින් යුද්ධය ආරම්භ කිරීමේ නිවේදනයක් ලෙස නොව, දුර්යෝධනයන්ට සතුටු කිරීම සඳහා ම ශංඛනාදය කළ ද, කෞරව සේනාව භීෂ්මයන්ගේ ශංඛනාදය යුද්ධයේ ආරම්භය ලෙස ම අර්ථකථනය කළහ. එබැවින් භීෂ්මයන්ගේ ශංඛනාදයත් සමග ම කෞරව සේනාවේ ශංඛාදී සියලු වාද්‍ය ගොස් එකවිට ම නාදය කළහ. **'ශංඛය'** සමුද්‍රයෙන් ලැබෙන එකකි. ඒවා භගවත් වන්දනය හා සේවය සඳහා තබාගෙන, ආරාතී පූජා වැනි උත්සවවල දී භාවිතා කරයි. මංගල අවස්ථා හා යුද්ධාරම්භයේ දී මුඛයෙන් හෝ ශංඛනාදය කෙරේ. **'භේරී'** නම් මහා බෙර වර්ගයකි (ඉතා විශාල බෙර 'නෞබත්' ලෙස හැඳින්වේ). ඒවා යකඩින් නිමවා ගොමුස්සන්ගේ හමින් ආවරණය කර, කොට්ටයකින් වාදනය කරයි. දේවාල හා රජ මාලිගාවල තබාගනු ලබන අතර, විශේෂයෙන් ම උත්සව හා මංගල අවස්ථාවල දී නාද කෙරේ. රජ මාලිගාවල දිනපතා ම නාද කරනු ලබයි. **'පණව'** නම් බෙර වර්ගයකි. ඒවා යකඩ හෝ ලීයෙන් නිමවා එළු හමින් ආවරණය කර, අතින් හෝ කොට්ටයකින් වාදනය කරයි. ආකෘතියෙන් ඩෝලකියක හැඩය ඇති නමුත් එයට වඩා විශාල ය. ඕනෑම කටයුත්තක ආරම්භයේ දී පණව වාදනය කිරීම ශ්‍රී ගණේෂ්වර දෙවියන් වන්දනය කිරීමට සමාන මංගල ක්‍රියාවක් ලෙස සලකනු ලැබේ. **'ආනක'** නම් මෘදංගය හෙවත් පඛාවජය යි. ආකෘතියෙන් ලී ඩෝලකියක හැඩය ඇත. මැටියෙන් නිමවා හමින් ආවරණය කර අතින් වාදනය කරයි. **'ගෝමුඛ'** නම් හොරණෑ වර්ගයකි. ඒවා සර්පයකු මෙන් වක්‍ර හැඩැති වන අතර ඒවායේ මුඛය ගවයකුගේ මුඛය හා සමාන ය. මුඛයෙන් ශංඛනාදය කෙරේ. **'සහසෛවාභ්‍යහන්යන්ත'** — (පෙර ඡලෝකය සඳහා සටහන බලන්න) කෞරව සේනාව තුළ මහත් උද්යෝගයක් පැවතිණි. එබැවින් පිතාමහ භීෂ්මයන්ගේ ශංඛනාදයත් සමග ම කෞරව සේනාවේ සියලු වාද්‍ය ගොස් ස්වයංක්‍රීයව ම, එක්ව ම නාදය කළහ. ඒවා නාද කිරීමට කිසිදු ප්‍රමාදයක් හෝ උත්සාහයක් අවශ්‍ය වූයේ නැත. **'ස ශබ්දස්තුමුලෝ'භවත්'** — වෙන් වෙන් වූ අංශ හා සේනා ගණනාවකට විසිර සිටි කෞරව සේනාවේ ශංඛාදී වාද්‍ය ගොස් අතිශයින් භයංකර විය. එනම් ඒ හඬ අතිශයින් මහත් බලයකින් ප්‍රතිනාදය කළේ ය. **සංගතිය:** — මෙම අධ්‍යායයේ ආරම්භයේ දී ධෘතරාෂ්ට්‍රයන් සංජයයන්ගෙන් විමසූයේ "යුද්ධභූමියේ මාගේ පුත්‍රයෝ හා පාණ්ඩව පුත්‍රයෝ කුමක් කළහ ද?" යනුවෙනි. එබැවින් දෙවන ඡලෝකයේ සිට මෙම තෙළෙස්වන ඡලෝකය දක්වා සංජයයන් විසින් දුන් පිළිතුර 'ධෘතරාෂ්ට්‍ර පුත්‍රයෝ කුමක් කළහ ද?' යන්න පිළිබඳ විය. දැන්, ඊළඟ ඡලෝකයේ සිට සංජයයන් විසින් දෙන පිළිතුර 'පාණ්ඩව පුත්‍රයෝ කුමක් කළහ ද?' යන්න පිළිබඳ ය.