භගවද් ගීතා

ධෘතරාෂ්ට්‍රයා පැවසුවේ: හේ සංජය! ධර්මක්ෂේත්‍රය වන කුරුක්ෂේත්‍රයේ රැස්වූ, යුද්ධ කිරීමට ආශාවෙන් සිටි මාගේ සහ පාණ්ඩවයන්ගේ පුත්‍රයෝ කුමක් කළහෝද?

සංජය කීවේ — පාණ්ඩවයන්ගේ හමුදාව බලගැන්වීමේ සැකැස්මෙන් දුටු රජ දුර්යෝධන ආචාර්ය ද්‍රෝණ සමීපයට ගොස් මෙම වචන කීය.

හේ ආචාර්ය! ඔබගේ ඥානවන්ත ශිෂ්‍ය ද්‍රුපදපුත්‍ර විසින් සැකසූ පාණ්ඩුපුත්‍රයන්ගේ මෙම මහා සේනාව බලන්න.

මෙහි වීරයෝ, මහා ධනුර්ධරයෝ සිටිති, යුද්ධයේදී භීම සහ අර්ජුනයන්ට සමාන; යුයුධාන, විරාට සහ මහා රථයා වූ රජ ද්රූපදයාද වෙත්.

ධෘෂ්ටකේතු, චේකිතාන, බලවත් කාශීරාජ, පුරුජිත්, කුන්තිභෝජ සහ මනුෂ්‍යයන් අතර ශ්‍රේෂ්ඨ ශෛබ්‍ය යන මොවුහු (සිටියහ).

පරාක්‍රමවත් යුධාමන්යු, බලවත් උත්තමෞජ, සුභද්‍රාපුත්‍ර අභිමන්යු සහ ද්‍රෞපදී පුත්‍රයෝ — මොවුහු සියල්ලෝම මහා රථවන්තයෝ වෙත්.

හේ ද්විජෝත්තම! අප පක්ෂයේ ද විශිෂ්ඨ යෝධයන් වන ඔවුන් දැනගන්න; ඔබගේ දැනුම සඳහා මම මගේ හමුදාවේ නායකයන්ගේ නම් ඔබට කියමි.

ඔබම, භීෂ්ම, කර්ණ සහ යුද්ධයෙන් ජයග්‍රාහී කෘපාචාර්ය, අශ්වත්ථාමා, විකර්ණ සහ සෝමදත්ත පුත්‍රයාද වෙත්.

මා වෙනුවෙන් ජීවිතය අත්හැරීමට සූදානම්, නානාවිධ ආයුධ සන්නද්ධ වූ, සියල්ලන්ම යුද්ධයෙහි නිපුණ වූ අනෙකුත් බොහෝ වීරයෝ ද වෙත්.

භීෂ්මයන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලද අපගේ හමුදාව අසම්පූර්ණය, නමුත් භීමයන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලද ඔවුන්ගේ හමුදාව සම්පූර්ණය.

එමනිසා ඔබ සියලු දෙනාම තම තම ස්ථානවල සේනා අංශවල පිහිටා භීෂ්මයන්වහන්සේව හැම පැත්තකින්ම ආරක්ෂා කරත්වා.

එවිට කෞරවයන් අතර වැඩිමහල්, ප්‍රතාපවත් පිතාමහ භීෂ්මයන් ඔහු (දුර්‍යෝධන) හදවතේ සතුට උපදවමින් උච්ච ස්වරයෙන් නාද කොට ශංඛ ධ්වනිය කළහ.

ඉන්පසු ශංඛ, භෙරි, පණව, ආනක හා ගොමුඛ යනාදී වාද්‍ය එකවරම නාද කරන ලද අතර එම ශබ්දය බියජනක විය.

ඉන්පසු සුදු අශ්වයන්ගෙන් යුත් මහා රථයෙහි වැඩ සිටි මාධව (ශ්‍රී කෘෂ්ණ) සහ පාණ්ඩවපුත්‍ර අර්ජුන දිව්‍ය ශංඛ නාද කළහ.

හෘෂීකේශයන් විසින් පාඤ්චජන්ය ශංඛය නාද කළේය, ධනඤ්ජය (අර්ජුන) විසින් දේවදත්ත ශංඛය නාද කළේය, භයංකර කර්ම කරන භීම (වෘකෝදර) විසින් පෞණ්ඩ්ර නම් මහා ශංඛය නාද කළේය.

කුන්තීපුත්ර රාජ යුධිෂ්ඨිර අනන්තවිජය නම් ශංඛය නාද කළේය; නකුල සහ සහදේව යන දෙදෙන සුඝෝෂ හා මණිපුෂ්පක නම් ශංඛ නාද කළහ.

උතුම් ඊෂුකරු කාශීරාජ, මහාරථ ශිඛණ්ඩී, ධෘෂ්ටද්යුම්න, රාජ විරාට සහ අපරාජිත සාත්යකී.

හේ පෘථිවිපතී! දෘපද, ද්‍රෞපදීගේ පුත්‍රයෝ සහ මහාබාහු සෞභද්‍ර (අභිමන්‍යු) — මේ සියල්ලන්ම වෙන වෙනම ශංඛ නාද කළහ.

එම භයංකර නාදය අහස් පොළොව දෙකම ප්‍රතිධ්වනිත කරමින් ධෘතරාෂ්ට්‍රයන්ගේ පුත්‍රයන්ගේ හදවත් විදාරණය කළේය.

ඉන්පසු ධෘතරාෂ්ට්‍ර පුත්‍රයන් සටන් සඳහා සැරසී සිටිනු දැක, ආයුධ ප්‍රහරණය ආරම්භ වීමට පෙර, කපිධ්වජ පාණ්ඩව අර්ජුන ඔහුගේ දුනුව ඔසවා හෘෂීකේශ ශ්‍රී කෘෂ්ණයන් වෙත මෙම වචන කීය, හේ මහීපතේ.

අර්ජුන කීවේ: හේ අච්යුත! මාගේ රථය යුද්ධ හමුදා දෙක මැද තබන්න.

හේ කෘෂ්ණ, මගේ රථය යුද්ධ හමුදා දෙකේ මැද තබන්න, එවිට මම යුද්ධ කිරීමට අවශ්‍ය අය මෙහි සිටින බව දැක ගත හැකියි. මෙම යුද්ධයේදී මා සමඟ යුද්ධ කළ යුත්තේ කවුරුන් සමඟදැයි දැන ගනිමි.

දුර්බුද්ධි ධෘතරාෂ්ට්‍ර (දුර්යෝධන) වෙත යුද්ධයෙහි ප්‍රිය සිදු කිරීමට අපේක්ෂා කරන, මෙහි සමාගත වූ යුද්ධයට සූදානම් වූ මොවුන් දැක්මට මම අපේක්ෂා කරමි.

සංජය කීවේ: හෙළ භාරත! අර්ජුන විසින් මෙසේ කියනු ලැබූ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණ තෙම දෙසේනාවන්ගේ මැද උතුම් රථය ස්ථාපනය කළේය.

භීෂ්ම ද්‍රෝණ යන මූලිකයන් හා සියලුම මහීෂීන් ඉදිරියේ ඔහු පැවසීය, 'හේ පාර්ථ, මෙම එක්ව සිටින කුරුවරුන් දැක්විනි.'

එහිදී අර්ජුන තෙම යුද්ධ හමුදා දෙකෙහිම සිටින පියවරුන්, පිතාමහයන්, ආචාර්යවරුන්, මාමාවරුන්, සහෝදරයන්, පුත්රයන්, පොතුන්, මිතුරන්, මාමාවරුන් හා සුහෘදයන් දුටුවේය.

උභය සේනාවන්හිදී මාමාරුවන් හා මිතුරන් ද දැක, කුන්තීපුත්ර අර්ජුන තෙම සියලු ඥාතීන් යුද්ධභූමියේ සිටිනු දැක දයාවෙන් කම්පිත වී ශෝකාකුල සිතින් මෙය කීය.

අර්ජුන තෙමේ මෙසේ කීය: හේ කෘෂ්ණ! යුද්ධ කිරීමට ආශාවෙන් පැමිණ සිටි මේ ස්වජනයන් දැක මාගේ අවයව සිස්ල වෙයි, මුඛය ශුෂ්ක වෙයි, ශරීරයෙහි ස්පන්දනය හා රෝමාංචය වෙයි.

මගේ අවයව දුර්වල වෙමින් පවතී, මගේ මුඛය වියලෙමින් පවතී, මගේ ශරීරය කම්පනය වෙමින් පවතී හා රෝමාංචනය ඇති වෙමින් පවතී.

මාගේ අතින් ගාණ්ඩීව ධනුව සර්පණය වෙමින් පවතී, මාගේ සම ද ගිනිගෙන දවයි. මා නැගී සිටීමට පවා නොහැකි වන අතර මාගේ මනස භ්‍රමණය වන්නාක් මෙනි.

හේ කේශව! මම අමංගල්‍ය සංඥා දකිමි සහ යුද්ධයේදී මගේ ඥාතීන් මරා දැමීමෙන් කිසිදු යහපතක් නොදකිමි.

හේ කෘෂ්ණ! මම ජයග්‍රහණයක් අපේක්ෂා නොකරමි, රාජ්‍යයක් හෝ සුඛ භෝගයන් ද නොවේ. හේ ගෝවින්ද! අපට රාජ්‍යයෙන් කුමන ප්‍රයෝජනයක්? භෝගවලින් කුමන ප්‍රයෝජනයක්? ජීවිතයෙන් පවා කුමන ප්‍රයෝජනයක්?

යම් කෙනෙකුන් වෙනුවෙන් අපි රාජ්‍යය, භෝග හා සුඛ අපේක්ෂා කරමුද, ඔවුහු මෙම යුද්ධයේ දී ජීවිත හා ධනය අත්හැර දමා සිටිති.

ගුරුවරු, පියවරු, පුතුන්, තවද මුතුන්මිත්තන්, මාමලා, මාමණ්ඩිලා, මුනුබුරන්, සහෝදරයන් සහ අනෙකුත් ඥාතීන් වෙත්.

හේ මධුසූදන! මෙම අය මාව මරාදමනවා වුවත්, ලෝක තුනේ රාජ්‍යය සඳහාවත් මම ඔවුන්ව මරා දැමීමට අවශ්‍ය නැත, එසේනම් පොළොව සඳහා කියන්නට දෙයක් නැත.

හේ ජනාර්දන ! ධෘතරාෂ්ට්‍රගේ මෙම පුත්‍රයන් වධ කිරීමෙන් අපට කුමන සතුටක් ලැබෙන්නේද? මෙම අතාත්තායීන් මරා දැමීමෙන් අපට පව් පමණක්ම ලැබෙනු ඇත।

එම නිසා හේ මාධව! අපගේ නෑදෑයන් වන ධෘතරාෂ්ට්‍රගේ පුත්‍රයන් මරාදැමීම අපට සුදුසු නොවේ, මන්ද ස්වකීය ඥාතීන් මරාදැමීමෙන් අපි කෙසේ සතුටු විය හැකිද?

යම් හෙයකින් මොවුන්ගේ බුද්ධිය ලොභයෙන් විනාශ වූවත්, කුල විනාශයෙහි වරද හා මිතුරන් කෙරෙහි විරුද්ධවීමෙහි පාපය නොදකිත්.

හේ ජනාර්දන! කුලක්ෂයයෙන් උපන් දෝෂය පැහැදිලිව දකින අපි මෙම පාපයෙන් වැළකී සිටීමට ඇයි සිතිය යුතු නොවේද?

කුලය නැසී ගිය කල්හි සනාතන කුල ධර්මයන් නසී. ධර්මය නැසී ගිය කල්හි සමස්ත කුලයම අධර්මය විසින් අභිභවනය කරනු ලබයි.

හේ කෘෂ්ණ! අධර්මයේ ප්‍රබලත්වය නිසා කුලයේ ස්ත්‍රීහූ දූෂිත වෙති, සහ හේ වාර්ෂ්ණෙය! ස්ත්‍රීහූ දූෂිත වූ විට වර්ණ සංකරය උපදියි.

වර්ණ සංකරය කුලඝාතීන්ට සහ කුලයට නිරයට හේතුවක් වේ, මන්ද පිණ්ඩ හා ජලදාන ක්‍රියාවෙන් වන්චිත වූ ඔවුන්ගේ පිතෘපුරුෂයන්ද නිරයට පතිත වන බැවිනි।

මේ වර්ණ සංකර කාරක දෝෂයන්ගෙන් කුලඝාතීන් විසින් ශාශ්වත ජාති ධර්මයන් හා කුල ධර්මයන් විනාශ කරනු ලැබේ.

හේ ජනාර්දන! අපි ඇසුවෙමු යම් මනුෂ්‍යයන්ගේ කුලධර්මයන් විනාශ වී ඇති නම්, ඔවුන්ගේ අනිශ්චිත කාලයක් නිරයේ වාසය වන්නේ ය යනුවෙනි.

අහෝ! මහත් පාපයක් කිරීමට අපි තීරණය කර ඇත්තෙමු, රාජ්ය සැපතේ ලෝභයෙන් අපගේම ඥාතීන් මරා දැමීමට සූදානම් වී සිටිමු.

යුද්ධයේදී ආයුධ නොමැතිව සහ ප්‍රතිකාර නොකරන මාව, මෙම ආයුධ රැගත් ධෘතරාෂ්ට්‍ර පුත්‍රයන් මරා දැමුවහොත්, එය මට වඩාත් කල්‍යාණයක් වනු ඇත.

සංජය කීවේ: යුද්ධ භූමියේ මෙසේ කියා, ශෝකයෙන් පීඩා වූ සිතැති අර්ජුන තියුණු හී යුත් දුනුව ඉවත දමා රථයේ පිටුපස ආසනයේ වාඩි විය.