ሰው የስሜት ነገሮችን በሚያስብበት ጊዜ በእነሱ ላይ መያዝ ይፈጠራል፤ ከመያዝ ፍላጎት ይወለዳል፤ ከፍላጎት ቁጣ ይወለዳል።

【የቃላት ትርጉም】ध्यायतः (በማሰብ) विषयान् (በስሜት ህዋሳት ነገሮች ላይ) पुंसः (የሰው) सङ्गः (መያያዝ/መጣበቅ) तेषु (በነሱ) उपजायते (ይፈጠራል) सङ्गात् (ከመያያዝ) संजायते (ይወለዳል) कामः (ምኞት) कामात् (ከምኞት) क्रोधः (ቁጣ) अभिजायते (ይነሳል)። 【ማብራሪያ】አንድ ሰው ስለ ስሜት ህዋሳት ነገሮች ውበት እና ስለሚማርኩ ባህሪያቸው ሲያስብ፣ ከነሱ ጋር ይያያዛል። ከዚያም እነዚያን ነገሮች ማግኘት እና መያዝ የሚገባቸው አድርጎ ይቆጥራቸዋል፣ እናም ይናፍቃቸዋል። እነሱን ለመያዝ ጠንካራ ምኞት ያዳብራል። ከዚያም እነሱን ለማግኘት የተቻለውን ሁሉ ጥረት ያደርጋል። ምኞቱ በሆነ ምክንያት ሲስተጓጎል፣ በአእምሮው ውስጥ ቁጣ ይነሳል። ማንም ሰው እነዚያን ነገሮች ለማግኘት በሚያደርገው መንገድ ላይ እንቅፋት ቢፈጥርበት፣ ያንን ሰው ይጠላል፣ ይዋጋዋል፣ እናም ጠላትነትን ያዳብራል።

**2.62-2.63:** ሰው በአንደበት ዓለም ነገሮች ላይ በማሰብ ሲያድር፣ ለእነሱ መያዝ ይፈጠራል። ከመያዝ ውስጥ ፍላጎት ይወለዳል። ከፍላጎት ቁጣ ይነሳል። ቁጣ በተነሳ ጊዜ ግራ መጋባት (ማወላለል) ይከተላል። ከግራ መጋባት ማስታወስ ይጠፋል። ማስታወስ በጠፋ ጊዜ አእምሮ (መለያ አስተዋይነት) ይጠፋል። አእምሮ በጠፋ ጊዜ ሰውዬው ይጠፋል። **2.62. ትርጉም እና መግለጫ:** "ሰው በአንደበት ዓለም ነገሮች ላይ በማሰብ ሲያድር፣ ለእነሱ መያዝ ይፈጠራል" — ይህ የሆነበት ምክንያት ሰውዬው ለጌታ በሙሉ ልቡ ያልተሰጠ በመሆኑና ጌታን በማሰብ የማያድር በመሆኑ ብቻ ነው። ምክንያቱም የነፍሱ ሁኔታ እንደዚህ ነው፤ በአንድ በኩል የላይኛው መለኮታዊ እውነት (ፓራማትማ) አለ፣ በሌላኛው በኩል ደግሞ ይህ ዓለም (ሳምሳራ) አለ። የላይኛውን መጠጊያ ትቶ ወደ ዓለም መጠጊያ ሲሸሽግ በዓለም ላይ ብቻ ያሰባል፣ ምክንያቱም ከዓለም በቀር ሌላ የማሰብ ርእሰ ጉዳይ ስለማይኖረው ነው። በዚህ መንገድ በዘላለም በእነሱ ላይ በማሰብ ሲያድር፣ ሰውዬው ለእነዚያ የአንደበት ዓለም ነገሮች መያዝ፣ ፍቅርና ውዴታ ያድጋል። መያዝ ከተፈጠረ በኋላ፣ ሰውዬው በእነዚያ ነገሮች ውስጥ ይጠጣል። ይህ ጠጣ በአእምሮ ወይም በሰውነት ቢሆንም፣ ከእሱ የሚገኘው ደስታ ለእነዚያ ነገሮች ውዴታን ያስከትላል። ከውዴታ ደግሞ ሰውዬው በዚያ ነገር ላይ በድጋሚ በድጋሚ ማሰብ ይጀምራል። አሁን፣ በእሱ ውስጥ ይጠጣል ወይም አይጠጣም፣ ለእነዚያ ነገሮች መያዝ የማይቀር በሆነ መልኩ ይፈጠራል — ይህ ህግ ነው። "ከመያዝ ውስጥ ፍላጎት ይወለዳል" — ለአንደበት ዓለም ነገሮች መያዝ በተፈጠረ ጊዜ፣ እነዚያን ነገሮች (መጣቀሚያዎችን) የማግኘት ፍላጎት ይወለዳል — እነዚያ የመጣቀም ነገሮች ወደ እኔ እንዲመጡ የሚለው ምኞት። "ከፍላጎት ቁጣ ይነሳል" — ለፍላጎት ተስማሚ የሆኑ ነገሮች በተከታታል ሲገኙ፣ ስስት ይፈጠራል። እና ፍላጎትን የማሟላት እድል በሚኖርበት ጊዜ አንድ ሰው ከልክ ያለፈ እንቅፋት ቢፈጥር፣ ለዚያ ሰው ቁጣ ይነሳል። ፍላጎት የሚለው ነገር እንደዚህ ነው፤ በተከለከለ ጊዜ ቁጣ የማይቀር በሆነ መልኩ ይነሳል። የራሱን መልካምነት በባለቤትነት፣ በየዕድሜ ደረጃው፣ በባህሪ፣ በብቃት ወዘተ በሚያስመሰክር ኩራት ውስጥም የራሱን አክብሮትና ክብር የሚፈልግ ፍላጎት ይገኛል። ያ ፍላጎት በማንኛውም ሰው በተከለከለ ጊዜ፣ ቁጣም ይነሳል። ፍላጎት የራጃስ (ማደስና ንቁ ጉጉት) ባህሪ ነው፣ ግራ መጋባት ደግሞ የታማስ (ጨለማና ድካም) ባህሪ ነው፣ ቁጣ ደግሞ በራጃስና ታማስ መካከል ያለ ባህሪ ነው። በማንኛውም ጉዳይ ላይ ቁጣ በሚነሳበት ቦታ፣ በሥሩ የተወሰነ መያዝ ሁልጊዜ ይገኛል። ለምሳሌ፡ አንድ ሰው ከሥነ ምግባርና ከትክክለኛነት ተቃራኒ ሲሠራ ቁጣ ይነሳል — እዚያ ለሥነ ምግባርና ትክክለኛነት መያዝ አለ። አንድ ሰው ሌላን ሰው ሲያፍርስ ወይም አክብሮት ሲያጣ ቁጣ ይነሳል — እዚያ ለክብር መያዝ አለ። አንድ ሰው ሌላን ሰው ሲወቅስ ቁጣ ይነሳል — እዚያ ለማመስገን መያዝ አለ። አንድ ሰው ሌላን ሰው ሲወነጅል ቁጣ ይነሳል — እዚያ የመጥፎ ሥራ አለመሥራት በሚል ኩራት መያዝ አለ፣ ወዘተ. "ከቁጣ ግራ መጋባት ይነሳል" — ከቁጣ ግራ መጋባት ይነሳል፤ ማለትም ማወላለል ይቆጣጠራል። በእውነቱ፣ ግራ መጋባት ከእነዚህ አራት ነገሮች እንደሚነሳ ይታያል፡ ፍላጎት፣ ቁጣ፣ ስስት፣ እና የባለቤትነት ስሜት (ማማ)። ለምሳሌ፡ (1) ከፍላጎት የሚነሳው ግራ መጋባት፡ የመለያየት አቅም ይጋለጣል፣ ሰውዬውም በፍላጎት ተሸንፎ ማይገባውን ነገር ማድረግ ያበቃል። (2) ከቁጣ የሚነሳው ግራ መጋባት፡ ሰውዬው ለጓደኞቹና ለሚከበሩት እንኳን ጠንካራና ተገቢ ያልሆኑ ቃላትን ማውራት ያበቃል እና ማይገባውን መንገድ ይመላለሳል። (3) ከስስት የሚነሳው ግራ መጋባት፡ ሰውዬው እውነትና ሐሰት፣ ቅንነትና አመጽ ወዘተን የመመርመር አቅሙን ያጣል፤ በተላላፊነትም ሰዎችን ያታልላል። (4) ከየባለቤትነት ስሜት (ማማ) የሚነሳው ግራ መጋባት፡ ልዩነት የሌለው እኩልነት (ሳማታ) ይጠፋል፤ በተቃራኒው የወዳጅነትና ጠላትነት አመለካከት ይፈጠራል። ግራ መጋባት ከአራቱም — ፍላጎት፣ ቁጣ፣ ስስት፣ እና የባለቤትነት ስሜት — ከሚነሳ ከሆነ፣ ጌታ እዚህ ላይ ቁጣን ብቻ ለምን ጠቀሰ? በጥልቀት ከተመለከትን፣ በፍላጎት፣ በስስት እና በየባለቤትነት ስሜት ውስጥ የራሱን ደስታ፣ መጣቀም እና ጥቅም የሚፈልግ ባህሪ ተነቅሎ ይገኛል። ነገር ግን በቁጣ ውስጥ ለሌላው ጉዳት የሚያደርግ ባህሪ ተነቅሎ ይገኛል። ስለዚህ ከቁጣ የሚነሳው ግራ መጋባት ከፍላጎት፣ ስስት እና የባለቤትነት ስሜት የሚነሱት ግራ መጋባቶች ይበልጥ አስፈሪ ነው። ከዚህ አንጻር ጌታ እዚህ ላይ ግራ መጋባት በተለይ ከቁጣ እንደሚነሳ ይናገራል። "ከግራ መጋባት ማስታወስ ይጠፋል" — ማወላለል በተቆጣጠረ ጊዜ፣ ማስታወስ ይጠፋል። ማለትም ከመጽሐፍ ቅዱሳትና ከመልካም ሐሳቦች የተደረገው ውሳኔ — እንደዚህ አይነት ሥራዎችን ማከናወን አለብኝ፣ እንደዚህ አይነት ልምምዶችን መውሰድ አለብኝ፣ ነፃነቴንም (ሞክሻ) ማሳካት አለብኝ — የሚለው ያ ማስታወስ ይጠፋል፤ ሰውዬው አይዘክረውም። "ከማስታወስ መጥፋት አእምሮ (መለያ አስተዋይነት) ይጠፋል" — ማስታወስ በጠፋ ጊዜ፣ በአእምሮ ውስጥ የሚታየው የመለያየት አቅም ይጠፋል። ማለትም ሰውዬው አዲስ የማሰብ ኃይሉን ያጣል። "ከአእምሮ መጥፋት ሰውዬው ይጠፋል" — የመለያየት አቅም በጠፋ ጊዜ፣ ሰውዬው ከእውነተኛው ሁኔታው ይወድቃል። ስለዚህ ይህን ውድቀት ለማስወገድ ለሁሉም ፈላጊዎች በጌታ መጠገን ከፍተኛ አስፈላጊነት አለው። እዚህ የተገለጸው ቅደም ተከተል — በአንደበት ዓለም ነገሮች ላይ ማሰብ መያዝን ያመጣል፣ ከመያዝ ፍላጎትን፣ ከፍላጎት ቁጣን፣ ከቁጣ ግራ መጋባትን፣ ከግራ መጋባት የማስታወስ መጥፋትን፣ ከማስታወስ መጥፋት የአእምሮ መጥፋትን፣ ከአእምሮ መጥፋት ደግሞ ውድቀትን ያመጣል — ይህን በዝርዝር ለመተንተን ጊዜ ይፈጅበታል። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ባህሪያት በመነሳታቸውና የሰውዬውን ውድቀት በማምጣታቸው ምንም ጊዜ አይጠፋም። እንደ ኤሌክትሪክ ጅረት ባሉ ፍጥነት፣ እነዚህ ሁሉ ባህሪያት በቅጽበት ይነሳሉ እና የሰውዬውን ውድቀት ያስከትላሉ። **ከቀጣዩ ጥቅስ ጋር ያለው ግንኙነት፡** አሁን፣ በሚቀጥለው ጥቅስ ውስጥ ጌታ ለአራተኛው ጥያቄ መልስ ይሰጣል፡ የተረጋጋ ጥበብ ያለው ሰው (ስቲታፕራጅña) እንዴት እንደሚመላለስ?