Wij weten niet wat beter voor ons is — of wij hen overwinnen of zij ons overwinnen. Hen die wij, zelfs nadat wij hen gedood hebben, niet willen leven, de zonen van Dhritarashtra, staan voor ons om te strijden.

2.6. "Noch weten wij wat beter voor ons is – of wij wel of niet moeten strijden; noch weten wij of wij hen zullen overwinnen of zij ons zullen overwinnen. Zelfs die verwanten van Dhritarashtra, die wij niet eens om in leven te blijven willen doden, staan daar tegenover ons opgesteld." Commentaar: "Noch weten wij wat beter voor ons is" – Ik ben niet in staat te beslissen tussen deze twee alternatieven: of ik wel of niet moet strijden. De reden is dat volgens Uw visie strijden superieur is; maar volgens mijn visie, aangezien het doden van ouderen zondig is, is niet-strijden superieur. Wanneer deze twee standpunten voor mij worden geplaatst, kan ik niet bepalen wat de absoluut betere weg voor mij is. Zo zijn in bovenstaande woorden zowel de positie van de Heer als Arjuna's eigen positie evenwichtig in hem geworden. "Of wij hen zullen overwinnen of zij ons zullen overwinnen" – Zelfs als wij strijden volgens Uw bevel, weten wij niet of wij hen zullen overwinnen of zij (Duryodhana en anderen) ons zullen overwinnen. Hier ontbreekt het Arjuna niet aan vertrouwen in zijn eigen kracht, maar veeleer aan vertrouwen in de toekomst; want wie weet wat de toekomst in petto heeft? "Zelfs die verwanten van Dhritarashtra, die wij niet eens om in leven te blijven willen doden" – Wij verlangen er niet eens naar te leven door onze verwanten te doden; de gedachte aan genot of het regeren over een koninkrijk en het uitoefenen van gezag is verre van ons! Want als onze verwanten gedood zijn, wat zullen wij dan nog doen door te leven? Wij zullen alleen maar in angst en verdriet wegkwijnen, nadat wij met eigen handen onze eigen familie hebben vernietigd! Wij willen niet leven louter om angst, verdriet en de pijn van scheiding te ondergaan. "Zij staan daar tegenover ons opgesteld" – Zelfs die verwanten van Dhritarashtra, die wij niet eens om in leven te blijven willen doden, staan daar tegenover ons. Alle verwanten van Dhritarashtra zijn inderdaad onze eigen bloedverwanten. Vervloekt zij een leven dat wordt onderhouden door het doden van diezelfde verwanten! Verband: Omdat hij zich niet in staat voelt zijn plicht te bepalen, smeekt Arjuna nu met hartstocht en pijn de Heer aan.