BG 2.6 — சாங்கிய யோக
BG 2.6📚 Go to Chapter 2
चैतद्विद्मःकतरन्नोगरीयोयद्वाजयेमयदिवानोजयेयुः|यानेवहत्वाजिजीविषामस्-तेऽवस्थिताःप्रमुखेधार्तराष्ट्राः||२-६||
ந சைதத்³வித்³ம꞉ கதரன்னோ க³ரீயோ யத்³வா ஜயேம யதி³ வா நோ ஜயேயு꞉ | யானேவ ஹத்வா ந ஜிஜீவிஷாமஸ்- தே(அ)வஸ்தி²தா꞉ ப்ரமுகே² தா⁴ர்தராஷ்ட்ரா꞉ ||2-6||
न: not | चैतद्विद्मः: and | कतरन्नो: which | गरीयो: better | यद्वा: that | जयेम: we should conquer | यदि: if | वा: or | नो: not | जयेयुः: they should conquer | यानेव: whom | हत्वा: having slain | न: not | जिजीविषामस्: not | तेऽवस्थिताः: those | प्रमुखे: in face | धार्तराष्ट्राः: sons of Dhritarashtra
GitaCentral தமிழ்
எது நமக்கு மேலானது என்பதை அறிய முடியவில்லை. நாம் வெல்வதா, அல்லது அவர்கள் நம்மை வெல்வதா என்பதும் தெரியவில்லை. கொன்றுவிட்டு நாம் வாழ விரும்பாத அந்த திருதராட்டிரனின் மக்களே நமக்கு எதிரே போரிட நிற்கின்றனர்.
🙋 தமிழ் Commentary
சுலோகம் 2.6: நாம் அவர்களை வெல்வதா அல்லது அவர்கள் நம்மை வெல்வதா, இதில் எது சிறந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. யாரைக் கொன்றுவிட்டு நாம் வாழ விரும்பமாட்டோமோ, அந்த திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்களே நம் முன்னே போருக்குத் தயாராக நிற்கிறார்கள். சொற்பொருள்: 'ந' - இல்லை, 'ச' - மற்றும், 'ஏதத்' - இது, 'வித்மஃ' - நாங்கள் அறிகிறோம், 'கதரத்' - எது, 'நஃ' - நமக்கு, 'கரீயஃ' - சிறந்தது, 'யத்' - என்று, 'வா' - அல்லது, 'ஜயேம' - நாம் வெல்ல வேண்டும், 'யதி' - ஒருவேளை, 'வா' - அல்லது, 'நஃ' - நம்மை, 'ஜயேயுஃ' - அவர்கள் வெல்ல வேண்டும், 'யான்' - யாரை, 'ஏவ' - நிச்சயமாக, 'ஹத்வா' - கொன்றுவிட்டு, 'ந' - இல்லை, 'ஜிஜீவிஷாமஃ' - நாம் வாழ விரும்பவில்லை, 'தே' - அவர்கள், 'அவஸ்திதாஃ' - நிற்கிறார்கள், 'பிரமுகே' - முன்னால், 'தார்த்தராஷ்ட்ராஃ' - திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்கள்.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
2.6. "நாம் போரிடுவதா வேண்டாமா என்பதில் எது நமக்கு நலம் என்பதும் நமக்குத் தெரியவில்லை; அவர்களை வெல்வோமா அல்லது அவர்களே நம்மை வெல்வார்களா என்பதும் நமக்குத் தெரியவில்லை. வாழ்வதற்காகக் கூட கொல்ல விரும்பாத திருதராட்டிரரின் அந்த உறவினர்களே நமக்கு எதிரே நிற்கின்றனர்." விளக்கம்: "நமக்கு எது நலம் என்பதும் தெரியவில்லை" — போரிடுவதா வேண்டாமா என்னும் இரு மாற்றுகளுக்கும் இடையே நான் முடிவு செய்ய இயலாது. ஏனெனில், உமது கருத்துப்படி போரிடுவதே சிறந்தது; ஆனால் என் கருத்துப்படி, மூத்தோரைக் கொல்வது பாவமாதலால், போரிடாமலிருப்பதே சிறந்தது. இந்த இரண்டு நிலைகளும் எனக்கு முன் வைக்கப்படும்போது, எது முற்றிலும் சிறந்த வழி என்பதை நான் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு, மேற்கண்ட சொற்களில், இறைவனின் நிலையும் அர்ச்சுனனின் சொந்த நிலையும் அவனுள் சமமாகச் சமநிலை பெற்றுள்ளன. "அவர்களை வெல்வோமா அல்லது அவர்களே நம்மை வெல்வார்களா என்பதும் தெரியவில்லை" — உமது கட்டளைப்படி நாம் போரிட்டாலும், நாம் அவர்களை வெல்வோமா அல்லது அவர்களே (துரியோதனன் முதலியோர்) நம்மை வெல்வார்களா என்பது நமக்குத் தெரியாது. இங்கு, அர்ச்சுனனுக்குத் தன் சொந்த வலிமையில் நம்பிக்கை இல்லாமை இல்லை; மாறாக, எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை இல்லாமை உள்ளது; ஏனெனில், எதிர்காலத்தில் என்ன நிலைமை இருக்கும் என்பதை யார் அறிவார்? "வாழ்வதற்காகக் கூட கொல்ல விரும்பாத திருதராட்டிரரின் அந்த உறவினர்கள்" — நம் உறவினர்களைக் கொன்று வாழவும் நாம் விரும்பவில்லை; இன்பங்களை அனுபவிப்பது அல்லது ஓர் அரசை ஆள்வது, அதிகாரம் செலுத்துவது என்னும் எண்ணம் நம் மனத்தில் இல்லை! ஏனெனில், நம் உறவினர்கள் கொல்லப்பட்டால், நாம் வாழ்ந்து என்ன செய்வோம்? நம் குடும்பத்தையே நம் கைகளால் அழித்துவிட்டு, கவலை மற்றும் துயரத்தில் அமர்ந்து வருந்துவோமே! கவலை, துயரம், பிரிவு வேதனை ஆகியவற்றை அனுபவிக்க மட்டும் வாழ விரும்பவில்லை. "நமக்கு எதிரே நிற்கின்றனர்" — வாழ்வதற்காகக் கூட கொல்ல விரும்பாத திருதராட்டிரரின் அந்த உறவினர்களே நமக்கு எதிரே நிற்கின்றனர். திருதராட்டிரரின் அனைத்து உறவினர்களும் உண்மையில் நம் சொந்த உறவினர்களே. அந்த உறவினர்களைக் கொன்று நிலைநிறுத்தப்படும் வாழ்க்கை அழியட்டும்! தொடர்பு: தன் கடமை என்ன என்பதைத் தீர்மானிக்க இயலாது தவிக்கும் அர்ச்சுனன், இப்போது வேதனையோடு இறைவனிடம் உண்மையாக வேண்டுகிறான்.