우리는 무엇이 우리에게 더 나은지 알지 못하노라 — 우리가 그들을 정복할지 아니면 그들이 우리를 정복할지. 그들을 죽인 후에도 우리가 살고 싶지 않은 자들, 드리타라슈트라의 아들들이 우리 앞에 전쟁을 위해 서 있노라.

슬로카 2.6: 우리에게 무엇이 더 나은지 알 수 없습니다. 우리가 그들을 이기는 것이 나은지, 아니면 그들이 우리를 이기는 것이 나은지 모르겠습니다. 죽이고 나면 살고 싶지 않은 드리타라슈트라의 아들들이 바로 우리 앞에 서 있습니다. 단어의 의미: 'na' - 아니다, 'ca' - 그리고, 'etat' - 이것, 'vidmah' - 우리는 안다, 'katarat' - 어느 것, 'nah' - 우리에게, 'gariyah' - 더 낫다, 'yat' - ~라는 것, 'va' - 또는, 'jayema' - 우리가 이겨야 한다, 'yadi' - 만약, 'va' - 또는, 'nah' - 우리를, 'jayeyuh' - 그들이 이겨야 한다, 'yan' - 누구를, 'eva' - 확실히, 'hatva' - 죽인 후, 'na' - 아니다, 'jijivisamah' - 우리는 살고 싶다, 'te' - 그들, 'avasthitah' - 서 있다, 'pramukhe' - 앞에, 'dhartarashtrah' - 드리타라슈트라의 아들들.

2.6. "우리에게 무엇이 더 나은지 알지 못하겠나이다—싸워야 할지 싸우지 말아야 할지; 우리가 그들을 정복할지 그들이 우리를 정복할지도 알지 못하겠나이다. 생존을 위해서조차 죽이기를 원치 않는 바로 그 드리타라슈트라의 친족들이 우리 앞에 진열되어 있나이다." 주석: "우리에게 무엇이 더 나은지 알지 못하겠나이다"—이 두 가지 선택지 사이에서 나는 결정을 내릴 수 없나이다: 싸워야 할지 싸우지 말아야 할지. 그 이유는 당신의 관점에서는 싸움이 더 나은 것이지만, 나의 관점에서는 장로들을 죽이는 것이 죄악이므로 싸우지 않는 것이 더 나은 것이기 때문이니이다. 이 두 입장이 내 앞에 놓일 때, 나에게 절대적으로 더 나은 길이 무엇인지 판단할 수 없나이다. 따라서 위의 말씀에서 주님의 입장과 아르주나 자신의 입장이 그 안에서 동등하게 균형을 이루게 되었나이다. "우리가 그들을 정복할지 그들이 우리를 정복할지도 알지 못하겠나이다"—당신의 명령에 따라 싸운다 하더라도, 우리가 그들을 정복할지 그들(두료다나 등)이 우리를 정복할지 알지 못하겠나이다. 여기서 아르주나는 자신의 힘에 대한 믿음이 부족한 것이 아니라, 오히려 미래에 대한 믿음이 부족한 것이니, 미래에 무엇이 도사리고 있을지 누가 알겠나이까? "생존을 위해서조차 죽이기를 원치 않는 바로 그 드리타라슈트라의 친족들"—우리는 친족을 죽여가며 살고자 하는 욕망조차 없나이다; 즐거움을 누리거나 왕국을 통치하며 권력을 행사하려는 생각은 우리 마음에서 멀리 있나이다! 우리 친족들이 살해당한다면, 우리가 살아서 무엇을 하겠나이까? 우리는 단지 불안과 슬픔 속에 앉아 깊이 생각하며, 우리 자신의 손으로 우리 가문을 파괴했을 뿐이겠나이다! 우리는 단지 불안, 슬픔, 이별의 고통을 겪으며 살고 싶지 않나이다. "우리 앞에 진열되어 있나이다"—생존을 위해서조차 죽이기를 원치 않는 바로 그 드리타라슈트라의 친족들이 우리 앞에 서 있나이다. 드리타라슈트라의 모든 친족들은 참으로 우리 자신의 친족들이니이다. 바로 그 친족들을 죽여 유지되는 삶은 저주받을지어다! 연결: 자신의 의무를 결정할 수 없음을 깨달은 아르주나는 이제 간절히 고뇌하며 주님께 탄원하고 있나이다.