យើងមិនដឹងថាអ្វីជាការប្រសើរសម្រាប់ពួកយើងទេ — តើពួកយើងឈ្នះពួកគេ ឬពួកគេឈ្នះពួកយើង។ ពួកគេដែលសូម្បីតែបន្ទាប់ពីសម្លាប់ពួកគេ ពួកយើងមិនចង់រស់នៅទេ កូនៗរបស់ធរិតរាស្ត្រទាំងនោះ ឈរនៅចំពោះមុខពួកយើងដើម្បីធ្វើសង្គ្រាម។

កាព្យ ២.៦: ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្វីដែលប្រសើរសម្រាប់យើងទេ - តើយើងឈ្នះពួកគេ ឬពួកគេឈ្នះយើង។ បុត្ររបស់ Dhritarashtra ដែលយើងមិនចង់រស់នៅក្រោយពីសម្លាប់ពួកគេនោះ កំពុងឈរនៅចំពោះមុខយើង។ អត្ថន័យពាក្យ៖ 'na' - មិន, 'ca' - និង, 'etat' - នេះ, 'vidmah' - យើងដឹង, 'katarat' - មួយណា, 'nah' - សម្រាប់យើង, 'gariyah' - ប្រសើរជាង, 'yat' - ថា, 'va' - ឬ, 'jayema' - យើងគួរឈ្នះ, 'yadi' - បើ, 'va' - ឬ, 'nah' - យើង, 'jayeyuh' - ពួកគេគួរឈ្នះ, 'yan' - អ្នកណា, 'eva' - ប្រាកដណាស់, 'hatva' - បន្ទាប់ពីសម្លាប់, 'na' - មិន, 'jijivisamah' - យើងចង់រស់, 'te' - ពួកគេ, 'avasthitah' - កំពុងឈរ, 'pramukhe' - នៅចំពោះមុខ, 'dhartarashtrah' - បុត្ររបស់ Dhritarashtra។

២.៦. "យើងក៏មិនដឹងដែរថា តើមួយណាល្អសម្រាប់ពួកយើង គឺតើយើងគួរតតាំងគ្នា ឬមិនតតាំងគ្នា; យើងក៏មិនដឹងដែរថា តើយើងនឹងឈ្នះពួកគេ ឬពួកគេនឹងឈ្នះយើង។ ពួកញាតិសន្តានរបស់ព្រះបាទធរិតរាស្ត្រទាំងនោះ ដែលយើងមិនចង់សម្លាប់សូម្បីតែដើម្បីរស់នៅ កំពុងឈររៀបចំចំពោះមុខយើង។" ពន្យល់: "យើងក៏មិនដឹងដែរថា តើមួយណាល្អសម្រាប់ពួកយើង" — ខ្ញុំមិនអាចសម្រេចចិត្តរវាងជម្រើសទាំងពីរនេះបានទេ៖ គឺតើខ្ញុំគួរតតាំងគ្នា ឬមិនតតាំងគ្នា។ ហេតុផលនោះគឺ តាមទស្សនៈរបស់ព្រះអង្គ ការតតាំងគ្នាគឺខ្ពង់ខ្ពស់ជាង; ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ ដោយសារការសម្លាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យគឺបាបកម្ម ការមិនតតាំងគ្នាគឺខ្ពង់ខ្ពស់ជាង។ នៅពេលដែលទស្សនៈទាំងពីរនេះត្រូវបានដាក់ចំពោះមុខខ្ញុំ ខ្ញុំមិនអាចកំណត់បានថា តើមធ្យោបាយណាគឺល្អបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំដាច់ខាត។ ដូច្នេះ នៅក្នុងពាក្យទាំងឡាយខាងលើនេះ ទស្សនៈរបស់ព្រះអង្គ និងទស្សនៈផ្ទាល់របស់អរជុន បានក្លាយជាសមភាពស្មើគ្នានៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ "ឬតើយើងនឹងឈ្នះពួកគេ ឬពួកគេនឹងឈ្នះយើង" — សូម្បីតែប្រសិនបើយើងតតាំងគ្នាតាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គក៏ដោយ យើងក៏មិនដឹងដែរថា តើយើងនឹងឈ្នះពួកគេ ឬពួកគេ (ទុយ៌ោធន៍ និងអ្នកដទៃទៀត) នឹងឈ្នះយើង។ នៅទីនេះ អរជុនមិនខ្វះជំនឿលើកម្លាំងរបស់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែគាត់ខ្វះជំនឿលើអនាគត; ព្រោះអ្នកណាដឹងថា អ្វីនឹងកើតឡើងនៅពេលអនាគត? "ពួកញាតិសន្តានរបស់ព្រះបាទធរិតរាស្ត្រទាំងនោះ ដែលយើងមិនចង់សម្លាប់សូម្បីតែដើម្បីរស់នៅ" — យើងមិនសូម្បីតែចង់រស់នៅដោយសម្លាប់ញាតិសន្តានរបស់យើងឡើយ; ការគិតពីការរីករាយនឹងសុខភាព ឬការគ្រប់គ្រងរាជ្យ និងការដឹកនាំអំណាច គឺឆ្ងាយពីគំនិតរបស់យើង! ព្រោះប្រសិនបើញាតិសន្តានរបស់យើងត្រូវគេសម្លាប់ តើយើងនឹងធ្វើអ្វីដោយការរស់នៅ? យើងនឹងអង្គុយតែបរិភោគកំហឹង និងទុក្ខព្រួយ ដោយបានបំផ្លាញគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនយើងដោយដៃរបស់យើងផ្ទាល់! យើងមិនចង់រស់នៅគ្រាន់តែដើម្បីទទួលរងនូវការបារម្ភ ទុក្ខព្រួយ និងការឈឺចាប់ពីការបែកខ្ញែកនោះទេ! "កំពុងឈររៀបចំចំពោះមុខយើង" — ពួកញាតិសន្តានរបស់ព្រះបាទធរិតរាស្ត្រទាំងនោះ ដែលយើងមិនចង់សម្លាប់សូម្បីតែដើម្បីរស់នៅ កំពុងឈរនៅចំពោះមុខយើង។ ញាតិសន្តានទាំងអស់របស់ព្រះបាទធរិតរាស្ត្រ ពិតជាញាតិសន្តានរបស់យើងផ្ទាល់។ សូមជាប់បណ្ដាសាចំពោះជីវិតដែលត្រូវបានថែរក្សាដោយការសម្លាប់ញាតិសន្តានទាំងនោះផ្ទាល់! សេចក្តីភ្ជាប់: ដោយឃើញខ្លួនឯងមិនអាចកំណត់កាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនបាន អរជុនឥឡូវនេះសុំឱ្យព្រះអង្គដោយការទទូចដ៏ខ្លាំងក្លាជាមួយនឹងការឈឺចាប់។