Ω Δουργιοντάνα της πονηρής διανοίας, επιθυμώ να δώ όλους αυτούς τους βασιλείς που έχουν συγκεντρωθεί εδώ σε αυτόν τον στρατό, οι οποίοι είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν και επιθυμούν να κάνουν ό,τι σου είναι ευάρεστο σε αυτόν τον πόλεμο.
Ερμηνεία: Με το να αποκαλεί τον Δουργιοντάνα «πονηρής διανοίας», ο Αργιούνα υποδηλώνει ότι αυτός ο Δουργιοντάνας έχει, μέχρι τώρα, σχεδιάσει πολλά είδη σχεδίων για να μας καταστρέψει. Έχει καταβάλει πολλές προσπάθειες να μας εξευτελίσει. Σύμφωνα με τον νόμο και τη δικαιοσύνη, έχουμε δικαίωμα στο μισό βασίλειο, όμως αυτός επιθυμεί να το σφετεριστεί ακόμα κι αυτό και δεν θέλει να το δώσει. Τέτοια είναι η πονηρή του διανοία· και αυτοί οι βασιλείς που έχουν έρθει εδώ επιθυμούν να κάνουν ό,τι του είναι ευάρεστο σε αυτόν τον πόλεμο! Αλήθεια, είναι καθήκον των φίλων να εκτελούν τέτοιες πράξεις και να δίνουν τέτοιες συμβουλές με τις οποίες η ευημερία του φίλου τους εξασφαλίζεται σε αυτόν τον κόσμο και στον επόμενο. Αλλά αυτοί οι βασιλείς, αντί να εξαγνίσουν την πονηρή διανοία του Δουργιοντάνα, επιθυμούν να την ενισχύσουν περαιτέρω. Με το να κάνουν τον Δουργιοντάνα να πολεμήσει και με το να τον βοηθούν στον πόλεμο, επιθυμούν μόνο να προκαλέσουν την πτώση του. Η υπονοούμενη έννοια είναι ότι ούτε καν λαμβάνουν υπόψη τι συνιστά την πραγματική ευημερία του Δουργιοντάνα· με ποια μέσα θα αποκτούσε το βασίλειο, και με ποια μέσα η μετά θάνατον ζωή του θα διορθωνόταν. Αν αυτοί οι βασιλείς τον είχαν συμβουλέψει, λέγοντας, «Αδελφέ, τουλάχιστον, κράτα για τον εαυτό σου το μισό βασίλειο και δώσε στους Παντάβες το δικό τους μισό», τότε ο Δουργιοντάνας θα είχε κρατήσει το μισό βασίλειο και η μετά θάνατον ζωή του θα είχε διορθωθεί επίσης.
«Ας δώ εκείνους που έχουν συγκεντρωθεί εδώ, πρόθυμοι να πολεμήσουν.» Ας δώ μόνο αυτούς που είναι τόσο ανυπόμονοι για μάχη! Έχουν πάρει το μέρος της αδικίας και της ανομίας· επομένως, δεν θα μπορέσουν να σταθούν μπροστά μας και θα καταστραφούν.
Η υπονοούμενη έννοια του να πει «πρόθυμοι να πολεμήσουν» είναι ότι τα μυαλά τους είναι γεμάτα με υπερβολική επιθυμία για πόλεμο. Λοιπόν, ας δώ ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι.
Σύνδεση: Έχοντας ακούσει τον Αργιούνα να μιλά έτσι, ο Σαντζάγια περιγράφει στις επόμενες δύο στροφές τι έκανε ο Κύριο
★🔗