ਹੇ ਦੁਰਬੁੱਧੀ ਦੁਰਯੋਧਨ, ਮੈਂ ਇਸ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਛੁਕ ਹਨ।
ਟੀਕਾ: ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ 'ਦੁਰਬੁੱਧੀ' ਕਹਿ ਕੇ, ਅਰਜੁਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਰਯੋਧਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਧੇ ਰਾਜ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਹ ਵੀ ਹੜੱਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਇਹੀ ਉਸਦੀ ਦੁਰਬੁੱਧੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਏ ਇਹ ਰਾਜੇ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਇਹ ਰਾਜੇ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਦੁਰਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਲੜਾਉਣ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਉਸਦਾ ਪਤਨ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਅਸਲ ਭਲਾਈ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ; ਕਿਸ ਉਪਾਅ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜ ਮਿਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਉਪਾਅ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਰਲੋਕ ਸੁਧਰੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਰਾਜੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਂਦੇ, "ਭਰਾਵਾ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੱਧਾ ਰਾਜ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੱਧਾ ਦੇ ਦੇ," ਤਾਂ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਪਾਸ ਵੀ ਅੱਧਾ ਰਾਜ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਰਲੋਕ ਵੀ ਸੁਧਰ ਜਾਂਦੀ।
"ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਵਾਂ ਜੋ ਇੱਥੇ ਲੜਨ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹੋ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ।" ਮੈਂ ਬਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਵਾਂ ਜੋ ਯੁੱਧ ਲਈ ਏਨੇ ਬੇਚੈਨ ਹਨ! ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਧਰਮ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
"ਲੜਨ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ" ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਤਿ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਵੇਖ ਲਵਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ।
ਸੰਬੰਧ: ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਇਹ ਬਾਤ ਸੁਣ ਕੇ, ਸੰਜਅ ਅਗਲੇ ਦੋ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
★🔗
