BG 2.24 — סאנקהיה יוגה
BG 2.24📚 Go to Chapter 2
अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्यएव|नित्यःसर्वगतःस्थाणुरचलोऽयंसनातनः||२-२४||
אַצֵּ׳דְיוֹ'יַמַדָהְיוֹ'יַמַכְּלֵדְיוֹ'שׁוֹשְׁיַה אֵבַה צַ׳ה | נִטְיַהּ סַרְבַגַטַהּ סְטָנֻרַצַ׳לוֹ'יַם סַנָטַנַהּ ||2-24||
अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य: cannot be cut | एव: also | च: and | नित्यः: eternal | सर्वगतः: all-pervading | स्थाणुरचलोऽयं: stable | सनातनः: ancient
GitaCentral עברית
העצמי הזה אינו ניתן לחיתוך, שריפה, הרטבה או ייבוש. הוא נצחי, נוכח בכל, יציב, בלתי נע וקדום.
🙋 עברית Commentary
【משמעות המילים】अच्छेद्यः (Acchedyah) - לא ניתן לחיתוך, अयम् (Ayam) - זה (העצמי), अदाह्यः (Adahyah) - לא ניתן לשריפה, अयम् (Ayam) - זה, अक्लेद्यः (Akledyah) - לא ניתן להרטבה, अशोष्यः (Ashoshyah) - לא ניתן לייבוש, एव (Eva) - אכן, च (Cha) - ו, नित्यः (Nityah) - נצחי, सर्वगतः (Sarvagatah) - נמצא בכל, स्थाणुः (Sthanuh) - יציב, अचलः (Achalah) - בלתי ניתן להזזה, अयम् (Ayam) - זה, सनातनः (Sanatanah) - עתיק. 【פירוש】העצמי הוא דק מאוד. הוא מעבר להישג ידם של הדיבור והמחשבה. קשה מאוד להבין את העצמי הדק הזה. לכן לורד קרישנה מסביר את טבעו של העצמי האלמותי בדרכים שונות, עם איורים ודוגמאות מגוונות, כדי שיוכל להיתפס על ידי האנשים. חרב אינה יכולה לחתוך את העצמי הזה. הוא נצחי. מכיוון שהוא נצחי, הוא נמצא בכל. מכיוון שהוא נמצא בכל, הוא יציב כמו פסל. מכיוון שהוא יציב, הוא בלתי ניתן להזזה. הוא קבוע. לכן, הוא לא נוצר מסיבה כלשהי. הוא אינו חדש. הוא עתיק.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**פסוק 2.24:** אֲנִי זֶה לֹא יוּכַל לְהֵחָתֵךְ, לֹא יוּכַל לְהִשָּׂרֵף, לֹא יוּכַל לְהִרְטוֹב, וְלֹא יוּכַל לְהִתְיַבֵּשׁ. כִּי הוּא נִצְחִי, מִתְפַּשֵּׁט בַּכֹּל, בִּלְתִּי מִתְנוֹעֵעַ, קָבוּעַ בְּטִבְעוֹ, וּבְלִי הִתְחַלְּתִיוּת. **פֵּרוּשׁ:** [פָּסוּק זֶה מְבָאֵר מַדּוּעַ כְּלֵי נֶשֶׁק וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם אֵינָם יְכוֹלִים לְחוֹלֵל כָּל שִׁנּוּי בַּאֲנִי זֶה.] **'אַצְ'הֶדְיוֹ'יַם'** – כְּלֵי נֶשֶׁק אֵינָם יְכוֹלִים לַחְתֹּךְ אֶת אֲנִי זֶה. אֵין פֵּירוּשׁ הַדָּבָר שֶׁאֵין כְּלֵי נֶשֶׁק אוֹ שֶׁהַמַּשִּׁישׁ בָּהֶם חֲסַר כִּשָּׁרוֹן, אֶלָּא שֶׁמִּעוּשׁ הַחֲתִיכָה אֵינוֹ יָכוֹל אֲפִלּוּ לְהִכָּנֵס אֶל תּוֹךְ אֲנִי זֶה; הוּא פָּשׁוּט לֹא בָּרִי חֲתִיכָה. מִלְּבַד כְּלֵי נֶשֶׁק, אֲנִי זֶה זֶה לֹא יָכוֹל לְהֵחָתֵךְ עַל יְדֵי מַנְטְרוֹת, קְלָלוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. לְמָשָׁל, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא יָכֹל לַעֲנוֹת עַל שְׁאֵלוֹתָיו שֶׁל יַגְ'נָוַלְקְיַה, רֹאשׁוֹ שֶׁל שָׁאקַלְיַה נָפַל עַל יְדֵי קְלָלָתוֹ (בְּרִיהַדָארַנְיַקָה אוּפָּנִישַׁד). כָּךְ שֶׁבְּעוֹד שֶׁהַגּוּף יָכוֹל לְהֵחָתֵךְ עַל יְדֵי מַנְטְרוֹת אוֹ דִּבּוּר, אֲנִי זֶה הוּא לְגַמְרֵי בִּלְתִּי חָתִיךְ. **'אַדָּהְיוֹ'יַם'** – אֲנִי זֶה זֶה הוּא בִּלְתִּי בָּעֵר, כִּי אֵין בּוֹ אֲפִלּוּ הַיְּכֹלֶת לִשְׂרֹף. מִלְּבַד אֵשׁ, אֲנִי זֶה זֶה לֹא יָכוֹל לְהִשָּׂרֵף עַל יְדֵי מַנְטְרוֹת, קְלָלוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. לְמָשָׁל, עַל יְדֵי קְלָלָתָהּ שֶׁל דַּמַיַנְטִי, צַיָּד אֶחָד נִשְׂרַף לְאֵפֶר בְּלִי אֵשׁ. כָּךְ שֶׁרַק דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יְכֹלֶת לְהִשָּׂרֵף – יָכוֹל לְהִשָּׂרֵף עַל יְדֵי אֵשׁ, קְלָלוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. מִעוּשׁ הַשְּׂרֵפָה אֵינוֹ יָכוֹל אֲפִלּוּ לְהִכָּנֵס אֶל תּוֹךְ אֲנִי זֶה. **'אַקְלֶדְיַה'** – אֲנִי זֶה זֶה אֵינוֹ בָּרִי הִרְטָבוּת; כְּלוֹמַר, אֵין בּוֹ אֶת הַיְּכֹלֶת לְהִרְטוֹב. הוּא לֹא יָכוֹל לְהִרְטוֹב עַל יְדֵי מַיִם, וְלֹא עַל יְדֵי מַנְטְרוֹת, קְלָלוֹת, עֲשָׂבִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. שׁוֹמְעִים, לְמָשָׁל, שֶׁאֲבָנִים נִרְטָבוֹת עַל יְדֵי שִׁירַת רָאגַת מַלָקוֹשׁ, אוֹ שֶׁאֶבֶן הַצַּ'נְדְרָקַנְטָה נִרְטֶבֶת מִמַּבָּט הַיָּרֵחַ. אֲבָל אֲנִי זֶה זֶה אֵינֶנּוּ אוֹבְיֶקְט שֶׁיָּכוֹל לְהִרְטוֹב עַל יְדֵי רָאגוֹת, מַנְגִּינוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. **'אַשׁוֹשְׁיַה'** – אֲנִי זֶה זֶה הוּא בִּלְתִּי יָבֵשׁ. הוּא אֵינֶנּוּ דָּבָר שֶׁיָּכוֹל לְהִתְיַבֵּשׁ עַל יְדֵי רוּחַ, כִּי מִעוּשׁ הַיִּבּוּשׁ אֵינוֹ יָכוֹל לְהִכָּנֵס אֶל תּוֹכוֹ. הוּא לֹא יָכוֹל לְהִתְיַבֵּשׁ עַל יְדֵי רוּחַ, וְלֹא עַל יְדֵי מַנְטְרוֹת, קְלָלוֹת, עֲשָׂבִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן. כְּשֵׁם שֶׁהָרִשִׁי אַגַסְטְיַה הוֹבִישׁ אֶת הָאוֹקְיָנוֹס, כָּךְ אֵין אִישׁ יָכוֹל לְהוֹבִישׁ אֶת אֲנִי זֶה זֶה בְּכֹחוֹ. **'אֶוַה צַ'ה'** – אַרְג'וּנָה הָיָה מִתְאַבֵּל עַל יְסוֹד הָאֶפְשָׁרוּת שֶׁל הַשְׁמָדָה. לָכֵן, אַחֲרֵי שֶׁהִצְהִיר עַל אֲנִי זֶה כְּבִלְתִּי חָתִיךְ, בִּלְתִּי בָּעֵר, בִּלְתִּי רָטוּב וּבִלְתִּי יָבֵשׁ, הָאָדוֹן מוֹסִיף בְּהַדְגָּשָׁה אֶת הַמִּלִּים **'אֶוַה צַ'ה'** (אָכֵן, וְגַם) כְּדֵי לְהַדְגִּישׁ שֶׁאֲנִי זֶה הוּא בִּמְדֻיָּק כָּךְ. שׁוּם מִעוּשׁ אֵינוֹ יָכוֹל לְהִכָּנֵס אֶל תּוֹכוֹ. לְכָךְ, אֲנִי זֶה זֶה אֵינֶנּוּ כְּלָל אֳבְיֶקְט הָרָאוּי לְאֵבֶל. **'נִיתְיַה'** – אֲנִי זֶה זֶה הוּא נִצְחִי, קַיָּם לְעוֹלָם. אֵין זֶה שֶׁלֹּא הָיָה קַיָּם בְּזְמַן כָּלְשֶׁהוּ וְלֹא יִהְיֶה קַיָּם בְּזְמַן אַחֵר; אֶלָּא הוּא נִשְׁאָר בְּאוֹתוֹ אֹפֶן מַמָּשׁ בְּכָל הַזְּמַנִּים, לְעוֹלָם וָעֶד. **'סַרְוַגַטַה'** – הוֹאִיל וַאֲנִי זֶה זֶה נִשְׁאָר בְּאוֹתוֹ אֹפֶן מַמָּשׁ בְּכָל הַזְּמַנִּים, יָכוֹל מִישֶׁהוּ לַחְשֹׁב שֶׁהוּא חַיָּיב לִשְׁכֹּן בְּמָקוֹם כָּלְשֶׁהוּ. בִּתְשׁוּבָה לְכָךְ, נֶאֱמַר שֶׁאֲנִי זֶה זֶה נִמְצָא בְּאֹפֶן שָׁוֶה בְּכָל הַיְּשׁוּיוֹת הַמְּגֻשָּׁמוֹת, הָאֳבְיֶקְטִים, הַגּוּפִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. **'אַצַ'לַה'** – הוֹאִיל וְהוּא מִתְפַּשֵּׁט בַּכֹּל, יָכוֹל מִישֶׁהוּ לַחְשֹׁב שֶׁהוּא חַיָּיב גַּם לָנוּעַ לְכָאן וּלְכָאן. לְכָךְ, נֶאֱמַר שֶׁאֲנִי זֶה זֶה הוּא בִּלְתִּי מִתְנוֹעֵעַ, כְּלוֹמַר אֵין לוֹ שׁוּם פְּעֻלָּה שֶׁל בִּיאָה הֵנָּה אוֹ הֲלִיכָה לְשָׁם בְּשׁוּם זְמַן. **'סְתָּאנוּה'** – נָכוֹן הוּא שֶׁהוּא בִּלְתִּי מִתְנוֹעֵעַ וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ לְשׁוּם מָקוֹם. אֲבָל יָכוֹל מִישֶׁהוּ לַחְשֹׁב שֶׁעֲדַיִן חַיָּיב שֶׁיְּחַוֶּה רִטּוּט. כְּשֵׁם שֶׁעֵץ עוֹמֵד בְּמָקוֹם אֶחָד, לֹא הוֹלֵךְ לְשׁוּם מָקוֹם, אַךְ עֲדַיִן הוּא מִתְנוֹדֵד בְּעוֹמְדוֹ שָׁם, כָּךְ גַּם אֲנִי זֶה זֶה חַיָּיב שֶׁתִּהְיֶה לוֹ פְּעֻלַּת תְּנוּעָה. בִּתְשׁוּבָה לְכָךְ, נֶאֱמַר שֶׁאֲנִי זֶה זֶה הוּא **'סְתָּאנוּ'** – קָבוּעַ, כְּלוֹמַר אֵין לוֹ שׁוּם פְּעֻלַּת תְּנוּעָה. **'סַנָאתַנַה'** – נָכוֹן הוּא שֶׁאֲנִי זֶה זֶה הוּא בִּלְתִּי מִתְנוֹעֵעַ וְקָבוּעַ. אֲבָל יָכוֹל מִישֶׁהוּ לַחְשֹׁב שֶׁהוּא חַיָּיב שֶׁנּוֹלַד בְּנָקֻדָּה כָּלְשֶׁהִי. לְכָךְ, נֶאֱמַר שֶׁהוּא **'סַנָאתַנ'** – בְּלִי הִתְחַלְּתִיוּת, קַיָּם לְעוֹלָם. אֵין אֶפְשָׁרוּת שֶׁהָיָה זְמַן שֶׁבּוֹ לֹא הָיָה קַיָּם. **נְקֻדָּה מְיֻחֶדֶת:** הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא עוֹלָם עֲרַאי, שֶׁאֵינוֹ נִשְׁאָר יָשַׁב אֲפִלּוּ רֶגַע אֶחָד. כַּוָּנַת הַמִּלָּה **'נִיתְיַה'** הִיא לְהָבִיא אֶת תְּשׁוּמַת הַלֵּב אֶל אוֹתוֹ אֲנִי זֶה שֶׁהוּא נִצְחִי, שֶׁבּוֹ לֹא מִתְחוֹלֵל אֲפִלּוּ שִׁנּוּי קַל שֶׁבַּקַּלִּים. כָּל מַה שֶּׁנִּרְאֶה, נִשְׁמָע, נִקְרָא וְמוּבָן בָּעוֹלָם הַתּוֹפָעִי – כַּוָּנַת הַמִּלָּה **'סַרְוַגַטַה'** הִיא לְהָבִיא אֶת תְּשׁוּמַת הַלֵּב אֶל אוֹתָהּ מַהוּת שֶׁהִיא שְׁלֵמָה וּמְצוּיָה בְּכָל מָקוֹם בְּתוֹכוֹ. כָּל הָאֳבְיֶקְטִים, הַיְּשׁוּיוֹת, הַחֻמְרִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, בְּכָל הָעוֹלָם, נָעִים. כַּוָּנַת הַמִּלָּה **'אַצַ'לַה'** הִיא לְהָבִיא אֶת תְּשׁוּמַת הַלֵּב אֶל אוֹתוֹ עִקָּרוֹן שֶׁבְּטִבְעוֹ אֵינֶנּוּ מִזְדַּעְזֵעַ לְעוֹלָם בְּתוֹךְ כָּל אוֹתָם אֳבְיֶקְטִים, יְשׁוּיוֹת וְחֻמְרִים נָעִים. בְּעוֹלָם הַפְּרָקְרִיטִי וּתְלוּתֶיהָ, פְּעֻלָּה וְשִׁנּוּי מִתְחוֹלְלִים בְּכָל רֶגַע. כַּוָּנַת הַמִּלָּה **'סְתָּאנוּה'** הִיא לְהָבִיא אֶת תְּשׁוּמַת הַלֵּב אֶל אוֹתוֹ עִקָּרוֹן בְּתוֹךְ עוֹלָם מִשְׁתַּנֶּה זֶה שֶׁהוּא חָסַר פְּעֻלָּה, חָסַר שִׁנּוּי, וּבְטִבְעוֹ קָבוּעַ. רַק אֳבְיֶקְטִים תּוֹפָעִיִּים כְּפוּפִים לְלֵידָה וְהַשְׁמָדָה; הֵם לֹא הָיוּ קַיָּמִים לִפְנֵי כֵּן וְלֹא יִשָּׁאֲרוּ אַחֲרֵי כֵן. כַּוָּנַת הַמִּלָּה **'סַנָאתַנַה'** הִיא לְהָבִיא אֶת תְּשׁוּמַת הַלֵּב אֶל אוֹתוֹ עִקָּרוֹן (הָאֲנִי) שֶׁאֵינֶנּוּ נוֹלָד וְלֹא נִשְׁמָד, שֶׁהָיָה קַיָּם לִפְנֵי וְיִשָּׁאֵר לְעוֹלָם אַחֲרֵי כֵן. מַשְׁמָעוּת כָּל חֲמֵשֶׁת הַתֹּאָרִים הִיא שֶׁגַּם כְּשֶׁמִּזְדָּהִים עִם הַגּוּף וְהָעוֹלָם, וּגַם כְּשֶׁאֵין חוֹוִים אֶת הַהִבְדָּל בֵּין הַגּוּף לָאֲנִי, הָאֲנִי נִשְׁאָר לְעוֹלָם אַחִיד וְעִקָּרוֹ אֶחָד.