BG 2.41 — סאנקהיה יוגה
BG 2.41📚 Go to Chapter 2
व्यवसायात्मिकाबुद्धिरेकेहकुरुनन्दन|बहुशाखाह्यनन्ताश्चबुद्धयोऽव्यवसायिनाम्||२-४१||
וְיַבַסָיָטְמִכָּה בֻּדִּרֵכֵּהַה כֻּרֻנַנְדַנַה | בַּהֻשָׁכָה הְיַנַנְטָשְׁצַ׳ה בֻּדַּיוֹ'וְיַבַסָיִנָם ||2-41||
व्यवसायात्मिका: onepointed | बुद्धिरेकेह: determination | कुरुनन्दन: O joy of the Kurus | बहुशाखा: many-branched | ह्यनन्ताश्च: indeed | बुद्धयोऽव्यवसायिनाम्: thoughts
GitaCentral עברית
הו שמחת הקורו! בעניין זה, יש רק החלטה נחושה אחת; מחשבותיהם של חסרי ההחלטה מסועפות ואינסופיות.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
הוֹ קְרוּנַנְדַן, בְּקַשִּׁירוּת לְהַשָּׂגַת שִׁוְיוֹן הַמַּחֲשָׁבָה הַזֶּה, מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל הַמּוּכְנָע הִיא מְרוּכֶּזֶת וְאַחַת. מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם שֶׁל אֲנָשִׁים חַסְרֵי כַּוָּנָה הֵן אֲמִתּוֹס לְאֵין קֵץ וּמְעֻנָּפוֹת. פֵּרוּשׁ: "הוֹ קְרוּנַנְדַן, מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל הַמּוּכְנָע..." הַמַּטָּרָה שֶׁהַסָּדְהַקַּה, מְתַרְגֵּל יוֹגַת הַקַּרְמָה, שׁוֹאֵף לְהַשִּׂיג הִיא אוֹתוֹ שִׁוְיוֹן שֶׁהוּא טִבְעוֹ שֶׁל הָאָתְמָן הָעֶלְיוֹן. כְּדֵי לְהַשִּׂיג אֶת אוֹתוֹ שִׁוְיוֹן, שֶׁהוּא צוּרָתוֹ שֶׁל הָאָתְמָן הָעֶלְיוֹן, שִׁוְיוֹן פְּנִימִי הוּא הַכְּלִי; הִתְקַשְּׁרוּת לָעוֹלָם הַחוֹמֵר הִיא מִכְשׁוֹל לְשִׁוְיוֹן פְּנִימִי זֶה. אוֹתָהּ הַחְלָטָה אַחַת לְהָסִיר אֶת הַהִתְקַשְּׁרוּת הַזֹּאת, אוֹ לְהַשִּׂיג אֶת הָאֱמֶת הָעֶלְיוֹנָה, נִקְרֵאת מַחֲשָׁבָה מוּכְנַעַת. לָמָּה הַמַּחֲשָׁבָה הַמּוּכְנַעַת הִיא אַחַת? כִּי הִיא מְעוֹרֶבֶת בִּתְשׁוּקָה לְוִתּוּר עַל אֳבָרֵי הָעוֹלָם, חֳמָרִים וְכַיּוֹצֵא בָּאֵלֶּה. הוִתּוּר הַזֶּה הוּא אֶחָד וְאוֹתוֹ דָּבָר, בֵּין אִם מְוַתֵּר עַל תְּשׁוּקָה לְעשֶׁר אוֹ עַל תְּשׁוּקָה לְכָבוֹד וּיְקָר. אַךְ בִּרְכִישָׁה, יֵשׁ דְּבָרִים רַבִּים כִּי כָּל דָּבָר יְחִידִי הוּא מִסּוּגִים רַבִּים; לְמָשָׁל, מַתָּק אֶחָד יָכוֹל לִהְיוֹת מִזָּנִים רַבִּים. לָכֵן, הַתְּשׁוּקוֹת לַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גַּם הֵן רַבּוֹת, לְאֵין קֵץ. בַּגִּיתָּא, תֵּאוּר הַמַּחֲשָׁבָה הַמּוּכְנַעַת מוֹפִיעַ בַּפְּרָקִים עַל יוֹגַת הַקַּרְמָה (הַפָּסוּק הַנּוֹכְחִי) וְיוֹגַת הַבְּהַקְטִי (9.30), אַךְ הוּא לֹא מוֹפִיעַ בַּפֶּרֶק עַל יוֹגַת הַגְּ'נָאנָה. הַסִּבָּה לְכָךְ הִיא שֶׁבְּיוֹגַת הַגְּ'נָאנָה, תְּחִלָּה בָּאָה הַהַשְׂכָּלָה שֶׁל טִבְעוֹ הָאֲמִתִּי שֶׁל הָאָדָם, וְאַחֲרֵי כֵן, כְּתוֹצָאָה, הַמַּחֲשָׁבָה הוֹפֶכֶת מֵאֵלָהָ לְמֻכְנַעַת. בְּיוֹגַת הַקַּרְמָה וּבְיוֹגַת הַבְּהַקְטִי, תְּחִלָּה בָּאָה הַמַּחֲשָׁבָה הַמֻּכְנַעַת, וְאַחֲרֶיהָ בָּאָה הַהַשְׂכָּלָה שֶׁל טִבְעוֹ הָאֲמִתִּי. לָכֵן, בְּיוֹגַת הַגְּ'נָאנָה, הַיְּדִיעָה הִיא עִקָּר, וּבְיוֹגַת הַקַּרְמָה וּבְיוֹגַת הַבְּהַקְטִי, הַמַּחֲשָׁבָה הַמֻּכְנַעַת הִיא הָעִקָּר. "...לְאֵין קֵץ וּמְעֻנָּפוֹת הֵן מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם שֶׁל חַסְרֵי הַכַּוָּנָה." חַסְרֵי הַכַּוָּנָה הֵם אֵלֶּה שֶׁבְּקִרְבָּם יֵשׁ מְנִיעַ מְנֻיעַ עַל יְדֵי תְּשׁוּקָה, הַמִּתְקַשְּׁרִים לַהֲנָאָה וְצִבּוּר. בִּגְלַל הַתְּשׁוּקָה, מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם שֶׁל אֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה הֵן לְאֵין קֵץ, וְלַמַּחְשָׁבוֹת הָאֵלֶּה יֵשׁ גַּם עֲנָפִים לְאֵין קֵץ, כְּלוֹמַר כָּל מַחֲשָׁבָה יְחִידִית גַּם לָהּ עֲנָפִים לְאֵין קֵץ. לְמָשָׁל, לְהַשִּׂיג בֵּן – זוֹ מַחֲשָׁבָה אַחַת; וּכְדֵי לְהַשִּׂיג בֵּן, לִקַּח תְּרוּפָה כַּלְשֶׁהִי, לְהַשְׁמִיעַ מַנְטְרָה כַּלְשֶׁהִי, לְבַצֵּעַ טֶקֶס כַּלְשֶׁהוּ, לְבַקֵּשׁ אֶת בִּרְכָּתוֹ שֶׁל קָדוֹשׁ כַּלְשֶׁהוּ וְכַיּוֹצֵא בָּאֵלֶּה – אֵלֶּה הֵם עֲנָפָיו הָאֵינְסוֹפִיִּים שֶׁל אוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה אַחַת. כְּמוֹ כֵן, לְהַשִּׂיג עשֶׁר – זוֹ מַחֲשָׁבָה אַחַת; וּכְדֵי לְהַשִּׂיג עשֶׁר, לַעֲסוֹק בְּעִסּוּקִים, לְהִתְמַנּוֹת לְשֵׁרוּת, לִגְנוֹב, לִשְׁדוֹד, לְרַמּוֹת, לְהוֹנוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּאֵלֶּה – אֵלֶּה הֵם עֲנָפָיו הָאֵינְסוֹפִיִּים שֶׁל אוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה אַחַת. בְּמַחְשַׁבְתּוֹ שֶׁל אָדָם כָּזֶה, אֵין כַּוָּנָה חֲזָקָה לְהַשִּׂיג אֶת הָאָתְמָן הָעֶלְיוֹן. קֶשֶׁר: הַסִּבָּה שֶׁמַּחְשְׁבוֹתֵיהֶם שֶׁל חַסְרֵי הַכַּוָּנָה הֵן לְאֵין קֵץ מְבֹאֶרֶת בִּשְׁלוֹשֶׁת הַפְּסוּקִים הַבָּאִים.