O Kurų mylimasis, dėl šios subalansuotos intelekto pasiekimo, ryžtingasis intelektas yra vienakrypčiai sutelktas. Neryžtingų žmonių intelektai yra išties begaliniai ir daugiašakiai.
Komentaras: 'O Kurų mylimasis, ryžtingasis intelektas...' Tikslas, kurio siekia Karma Jogos praktikuojantis sadhaka, yra ta pusiausvyra, kuri yra pati Aukščiausiojo Savasties prigimtis. Siekiant tos pusiausvyros, kuri yra Aukščiausiosios Savasties forma, vidinės būties pusiausvyra yra priemonė; prisirišimas prie pasaulio yra kliūtis vidinei būties pusiausvyrai. Tas vienas pasiryžimas pašalinti tą prisirišimą arba pasiekti Aukščiausiąją Tiesą yra vadinamas ryžtinguoju intelektu. Kodėl ryžtingasis intelektas yra vienintelis? Todėl, kad jis apima troškimų pasaulietiniams objektams, daiktams ir pan. atsisakymą. Šis atsisakymas yra vienas ir tas pats, nesvarbu, ar atsisakai troškimo turto, ar troškimo garbės ir prestižo. Tačiau įgyjant yra daugybė dalykų, nes kiekvienas vienas dalykas yra daugiarūšis; pavyzdžiui, viena saldumynų rūšis gali būti daugelio veislių. Todėl troškimai šiems daiktams taip pat yra daugybė, begalybė. Gitoje ryžtingojo intelekto aprašymas pasirodo Karma Jogos (dabartinis šloka) ir Bhakti Jogos (9.30) skyriuose, bet jis nepasirodo Džnana Jogos skyriuje. To priežastis ta, kad Džnana Jogoje pirma ateina savo tikrosios prigimties suvokimas, o tada, kaip rezultatas, intelektas automatiškai tampa tvirto ryžto. Karma Jogoje ir Bhakti Jogoje pirma ateina tvirtas intelekto ryžtas, o po to seka savo tikrosios prigimties suvokimas. Todėl Džnana Jogoje žinojimas yra pirminis, o Karma Jogoje ir Bhakti Jogoje tvirtas ryžtas yra pirminis. '...begaliniai ir daugiašakiai yra neryžtingųjų intelektai.' Tie, kurie yra neryžtingi, yra tie, kurių viduje yra troškimu paskatintas motyvas, kurie yra prisirišę prie malonumo ir kaupimo. Dėl troškimo tokie žmonės turi begalinius intelektus, ir tie intelektai taip pat turi begales šakas, reiškiant, kad kiekvienas vienas intelektas taip pat turi begales šakas. Pavyzdžiui, gauti sūnų – tai vienas intelektas; ir siekiant gauti sūnų, vartoti tam tikrus vaistus, kalbėti tam tikrą mantrą, atlikti tam tikrą ritualą, ieškoti kokio nors šventojo palaiminimo ir t.t. – tai yra begalės to vieno intelekto šakos. Panašiai, gauti turtą – tai vienas intelektas; ir siekiant gauti turtą, verstis verslu, ėsti tarnybą, vykdyti vagystes, plėšti, apgauti, sukčiauti ir t.t. – tai yra begalės to vieno intelekto šakos. Tokių žmonių intelekte nėra tvirto ryžto siekti Aukščiausiosios Savasties.
Jungtis: Priežastis, kodėl neryžtingų žmonių intelektai yra begaliniai, yra paaiškinta trijose sekančiose šlokose.
★🔗
