Ey Kuru soyunun sevgilisi, bu denge dolu zihne ulaşma konusunda, kararlı zihin tek noktada toplanmıştır. Kararsız kişilerin zihinleri ise gerçekten sonsuz ve çok dallıdır.
Yorum: 'Ey Kuru soyunun sevgilisi, kararlı zihin...' Karma Yoga uygulayıcısı-sadhakanın ulaşmayı hedeflediği amaç, Yüce Benliğin özü olan o denge halidir. Yüce Benliğin sûreti olan o dengeye ulaşmak için, iç varlığın dengelenmesi bir araçtır; dünyaya bağlılık ise iç varlığın dengesi için bir engeldir. İşte bu bağlılığı ortadan kaldırma ya da Yüce Hakikat’e ulaşma yönündeki tek kararlılığa, kararlı zihin denir. Kararlı zihin neden tektir? Çünkü o, dünyevî nesnelere, maddelere vb. olan arzudan vazgeçmeyi içerir. Bu vazgeçiş, ister servet arzusundan vazgeçilsin, ister şan şöhret arzusundan vazgeçilsin, aynıdır, birdir. Fakat elde etmede pek çok şey vardır, çünkü her bir şeyin pek çok çeşidi bulunur; örneğin, tek bir tatlı pek çok çeşitte olabilir. Dolayısıyla bu şeylere yönelik arzular da çoktur, sonsuzdur. Gita'da kararlı zihin tanımı Karma Yoga (bu âyet) ve Bhakti Yoga (9.30) bölümlerinde geçer, ancak Jnana Yoga bölümünde geçmez. Bunun nedeni, Jnana Yoga'da önce kişinin hakiki doğasının idraki gelir, sonra bunun sonucunda zihin kendiliğinden kararlı hale gelir. Karma Yoga ve Bhakti Yoga'da ise önce zihnin kararlılığı gelir, ardından hakiki doğanın idraki takip eder. Bu nedenle Jnana Yoga'da bilgi önceliklidir, Karma Yoga ve Bhakti Yoga'da ise kararlılık önceliklidir. '...kararsızların zihinleri sonsuz ve çok dallıdır.' Kararsız olanlar, içlerinde arzu kaynaklı niyet bulunan, zevke ve birikime bağlı olan kişilerdir. Arzu nedeniyle böyle kişilerin zihinleri sonsuzdur ve o zihinlerin de sonsuz dalları vardır, yani her bir zihnin de sonsuz dalı bulunur. Örneğin, bir oğul elde etmek — bu bir zihindir; ve bir oğul elde etmek için, bir ilaç almak, bir mantra okumak, bir ritüel yapmak, bir velinin duasını almak vb. — işte bunlar o tek zihnin sonsuz dallarıdır. Benzer şekilde, servet elde etmek — bu bir zihindir; ve servet elde etmek için, ticaret yapmak, hizmete girmek, hırsızlık yapmak, gasp etmek, aldatmak, dolandırmak vb. — işte bunlar o tek zihnin sonsuz dallarıdır. Böyle kişilerin zihninde, Yüce Benliğe ulaşmak için hiçbir sağlam kararlılık yoktur.
Bağlantı: Kararsız kişilerin zihinlerinin neden sonsuz olduğu, sonraki üç âyette açıklanmaktadır.
★🔗
